講解洛書數(shù)理和八卦，大家觀察下圖：這個就是我們所說的洛書數(shù)理圖，大家注意觀察洛書的數(shù)，奇數(shù)（陽數(shù)）5是在中央的，這個5是和河圖里面的5是一樣的，都處于中央，5原來我們和大家講過是一個中央土的數(shù)字，這里也提示這樣一種含義，實際上也提示了作為脾胃，作為中焦的一個系統(tǒng)里面，在我們生命里很重要的一個含義。

無論我們治療一些疾病也罷，一些癥狀也罷，或調(diào)整一些慢性疾病時，還有一些孩子反復(fù)不好的，咳嗽，慢支等等，大家可能都會在肺部找原因，而忽視了5的作用。5給我們很重要的一個啟發(fā)，5處于中央，如果本身是中央脾胃不好的問題反復(fù)不好的，金所處的位置肯定會出問題，5在中間，金對應(yīng)的數(shù)字是7，下面會一個個來說，我們領(lǐng)會一下這種關(guān)系，一講中醫(yī)基礎(chǔ)理論的時候就很容易理解了，我們需要牢記河圖和洛書里面的數(shù)字關(guān)系。

春夏秋冬各有所主，為何5沒有所主？也就是說脾胃是不四季的，不主春夏秋冬某一個節(jié)氣的，有句話叫作“四季脾旺不受邪”，實際上是強調(diào)了中央5在整個春夏秋冬里一個重要的作用，雖然它不主春夏秋冬，它又統(tǒng)管四季，這一層的含義在我們講解中醫(yī)基礎(chǔ)理論的時候一氣周流的時候會更好理解。

在中國傳統(tǒng)文化中，特別強調(diào)中正，即中庸之道，從文化傳承方面來講，也是一致的，圖中的數(shù)字可以看出5也強調(diào)了“中”，不偏不倚的，5也是起到一個承上啟下的作用。5所居位置，表明了其相應(yīng)的功能特點和運動特點。我們?nèi)コ燥垥r，結(jié)婚啊舅舅要坐上座，位置特別重要，人的一生中所追求的就是這樣一種中的狀態(tài)，偏陰或偏陽，肯定會產(chǎn)生疾病，如何做到身體的一種平衡，如何讓身體達到“中”的位置？

正如我們的脊柱，它是處于一種“中”的位置，也是一個平衡力的點，我們現(xiàn)在治療很多疾病的時候，如肩周，腰腿，頸椎，下肢等的疼痛，實際上很大一部分都與“中”不正有關(guān)系，只要讓“中”回歸到中正的位置，疾病就可以恢復(fù)。

中正在脊柱里體現(xiàn)的是整個督脈（陽脈），我們前面有些人所表現(xiàn)出來的疾病，如咳，喘，腹部痛疼，頭疼等病癥，可能都與脊柱（督脈）不正有關(guān)系。所以說中正5這個數(shù)字代表了人體的生命奧秘，如果我們能理解這一層含義，那么人生中很多事情都會明白。比如我們家里有親人過世了，我們會很痛苦，很悲傷，這就是陰，陽被陰抑制了，就會偏，一偏人就會感覺不舒服，就會以疾病的癥狀表現(xiàn)出來，就像我和大家所講的絕處逢生一樣。當(dāng)我們出現(xiàn)一些癥狀的時候，我們?nèi)シ此紱]有？

我們的身體是否處在中的位置？我們的情緒是否處在中的位置？大家也會遇到一些很開心的事情，我們常說樂極生悲，其中生活中沒有所謂的好與壞，主要在于我們自己怎么看待這件事對我們的影響。在我們?nèi)松?，這個中正之位，5這個數(shù)字，如果我們能讀懂，自己的人生，自已的身體，我們會有很深的感受，因為我們明白了，會有覺醒，我們會不斷的審查，察覺自己。

我們站住位，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己開始偏離中正的時候，我們能馬上停止，這就是最大的進步。而不是我們一直停留在陰的方面，一直停留在陽的方面忘乎所以，一直停留在陰的方面，悲傷悲痛，你永遠是回不到中正的方向來的，這樣對我們的身體會產(chǎn)生很大的影響。

現(xiàn)在我們?nèi)タ床。F(xiàn)在的治療模式對我們來說是很可怕的，醫(yī)生會嚇你，做檢查恐懼，更加深了與中正位置的偏離，這樣我們離正確解決疾病的方式越來越遠，實際上我們的身體是很靈敏的，但我們有時候會被很多東西烀住了，沒有這種感覺來挖掘身體里的信號，所以說5所居的含義我們需要牢牢記住，看這幅圖，盡可能讓自己處于一個中的位置。我們方向不錯，就可以保持中正不偏離，就不會走過多的彎路，中國的傳統(tǒng)文化里講的最多的就是一個中字，為什么叫中醫(yī)，大家好好的去理解一下，中醫(yī)實際講的是一個“5”字，中正，講陰陽，陰陽的中間就是5，就是這么一種狀態(tài)。

繼續(xù)往下看，1的位置，即我們所說的北方，在河圖中，北方是屬于水的系統(tǒng), 腎的系統(tǒng)，這個1在整個方位的方向上己確定，也就確定了先天八卦的方位，1代表北方。 

9在1的對面，9為南方，與1相對應(yīng)，9與心、火、南方同屬一個系統(tǒng)，叫做南方9。

3代表東方，東方木和肝的系統(tǒng)在東方，后面會講到3所代表什么樣的卦相，對應(yīng)的7是西方金，即3和7相互對應(yīng)（東西相對）。 

從這里也能看出，2468/1379偶數(shù)陰數(shù)分居四邊，相對應(yīng)兩邊的數(shù)字相加得數(shù)均為10，5處于中間，縱、橫、斜三方相連的任意三位數(shù)字相加，得數(shù)均為15，揭示了很深的一種奧妙，這也是中國傳統(tǒng)文化中所代表的一個含義。

洛書中數(shù)字所代表的含義與使用，實際上納入了九宮八風(fēng)的范籌。

先講中央，位于中央所具備的含義，在九宮八風(fēng)里面，5也處于中央，上南下北，南方是火的系統(tǒng)，是屬于離卦，對應(yīng)的是夏至，這樣洛書和九宮就結(jié)合起來了。

大家看看上圖，這就是我們所說的洛書與九宮的關(guān)系。先天八卦的方位，離在南方，離卦和夏至同屬于南方，上南下北，下面是我們所說的坎卦，即冬至，一個收藏的意思；在西南的方向（2的位置）是坤，坤的節(jié)氣是立秋；西方是兌卦（7的位置），所屬為金，節(jié)氣就是秋分；乾卦處于西北位（6的位置），代表立冬；東方的位置是震卦（3的位置），即東方木，屬于春分。東北是艮卦，屬于立春；東南是巽卦，屬于立夏。

卦相不理解沒關(guān)系，到時候講八卦時會再講解，大家先了解一下洛書與九宮的關(guān)系，跟我們所說的方位和節(jié)氣有很重要的關(guān)系。大家看這所代表的含義，巽，離，坤，震，兌，艮，坎，乾，先天八卦的方位就出來了，以后我們會一個一個去講。

我們再來看看河圖洛書與術(shù)數(shù)，什么是生？什么是成？生數(shù)與成數(shù)之間的關(guān)系，代表兩個不同的含義?！疤煲簧亓芍边@句話如何理解呢？天一代表的是陽，陽生水，在六來成之。

這里河圖代表的“天一生水”是何含義？實際整個河圖揭示了一個陰陽氣機升降的變化，以前我們總想不清楚，為何天一生水？天一生水從何處來？我們知道地六成之，地蘊藏的是水，它是如何到達天呢？在內(nèi)經(jīng)中，有很要的一句話，叫做“地氣上為云，天氣下為雨”，天氣通過太陽上到云朵，云朵在大陽的照射下化為雨再降下來，實際上這里體現(xiàn)了氣機升降運動的一種循環(huán)，叫做“降己而升，升己而降”，揭示了很深的含義。

我們和大家講一個很簡單的例子：我們做飯燒水的時候，要燒一鍋水，這個水實際上是地六成之,通過天一而來，只有通過下面升火的方式，你只有把煤氣先點起來，火弄亮，水才能熱起來，產(chǎn)生水蒸汽，故上而為天（上到鍋蓋），鍋蓋上都是水珠，但是鍋里的水會慢慢減少，當(dāng)火變小，不能再進行氣化上升的時候，水蒸汽會又化為水。

所以“天一生水，地六成之”說明要想升必須先降，要降必須要先升。大家可能比較難理解，再舉個簡單的例子說明：我們在治療腹瀉的時候，腹瀉病人拉的次數(shù)增多，水樣便，想要止住腹泄，最重要的方法不是馬上止泄，而是要恢復(fù)升降的功能，要先提升氣機，所以在治療時會加一些“升”的藥，如羌活，升麻，柴胡等。

有時大家可能很不理解，腹瀉時為什么要艾炙百會？而不是炙下面腳的地方？實際上利用百會的升提之氣，腹瀉時拉的這時起一個升提之氣，氣機升降恢復(fù)正常，他就能恢復(fù)正常的升降功能。所有的咳嗽，如痰濕內(nèi)蘊、肺氣虛、脾氣虛、脾胃功能、食積、肝火犯肺等原因引起的咳嗽，核心根源是肺氣上逆，都是肺的宣降功能失常引起的，這個上逆，只要是肺的宣發(fā)和肅降的功能得以正常實行，咳嗽自然會止住。我們開始想到的就是先降肺氣，一味的降，而忽略了“欲降要先升，欲升要先降”的道理。

大家可以想想舞獅的時候，也是同樣的道理，你要做跳躍的動作，想要跳的高，必須要先俯下來，先低下來，才能借力，這樣才好用力，你要升高，必須要先降下來，才能一躍而起。這就是升降的變化帶給我們的啟示，也就是河圖里面所講的，天一生水，地六成之，它所代表的含義究竟是什么，實際上就是說到氣的升降出入的一種變化，你如何去使用，如何去運用升降出入來調(diào)整身體的疾病和氣機的變化。

同樣的道理，“地二生火，天七成之”，這里的二、火、七實際上是河圖的一種數(shù)，它代表的含義是什么呢？實際上也是講了火的性質(zhì)，“火性炎上，水性潤下”這么一種特性，無論是‘天一生水，地六成之“，還是火和水的這種特性，始終講的是陰陽升降的根本，也是氣機升降的根本。

所以河圖中的這兩句話大家先記住，”天一生水，地六成之，如何去理解呢？我們看看大自然，天本來在上面，天是如何生水的？又如何在地里成之？再結(jié)合《內(nèi)經(jīng)》里的話來理解“天一生水，地六成之”。上次課還講了“天一生水，地六成之”對我的影響，以前我們治療很多疾病的時候，我們認為是陰血不足、血虛的，比如些貧血的病人，一些血小板低、過敏性紫癜的病人，習(xí)慣性用補血的藥，地黃，阿膠，黃精啊這些滋陰的藥，但是怎么也補不上去，但是我們換一個思路，我們根據(jù)“天一生水”的含義將治療方式換成“溫陽”的思路來處理，水反而升起來了。

注：本課程是2016年中醫(yī)基礎(chǔ)班課程內(nèi)容，由中醫(yī)醫(yī)師佳明主講，基礎(chǔ)班班委遼寧明巖，成都梅泉，南寧黃迎梅，廈門林枝，南寧馬奧丁，內(nèi)蒙李志華，湖南瑞華，濟南趙小靜，東莞郭菊花，江門陳留笑，河北孫春娥，深圳巧娟，珠海羅夕，江西彭志英，廈門陳君玉，哈爾濱雪婷，全體班委完成，感謝每個人，謝謝你們。