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四、詞譜 詞的平仄格式來源于近體詩的聲律要求。近體詩要求一句中平聲字與仄聲字（上、去、入聲）交錯(cuò)使用，以使音節(jié)抑揚(yáng)起伏，避免單調(diào)。詞由于句式差參不齊，從一字句到十一字句錯(cuò)綜使用，因而平仄的格式比詩律更嚴(yán)格更復(fù)雜，“審音用字”非常講究。后人把前人每一種詞調(diào)的作品的句法和平仄分別加以概括，建立了各種詞調(diào)的平仄格式，這就是詞譜。? 詞也講究對(duì)仗與用韻，總的說來，比詩要自由得多。?唐五代、宋初文人詞所用的詞調(diào)基本上都是小令。以短章小詞配合令曲，表現(xiàn)力受到很大局限。 ? 五、詞變隨著宋代“盛世”局面的到來，歌臺(tái)舞榭間傳唱的詞，也呼喚著新聲。宋仁宗時(shí)期，一生飄泊、沉淪潦倒而又精通音律的柳永與民間樂工、歌妓密切合作，創(chuàng)制了新的腔調(diào)，終于將體制短小、音促弦急的小令衍為體制宏大、音緩拍慢的長(zhǎng)調(diào)，把詞的發(fā)展帶入了一個(gè)新的階段。詞的篇幅拉長(zhǎng)了，容量加大了，表現(xiàn)手段自然也推陳出新。柳永把漢賦輔張揚(yáng)厲、縱情描寫的表現(xiàn)手法大量運(yùn)用到詞中來，使詞作層層鋪敘、淋漓酣暢，并善于吸收民間俚俗語言，與前代文人詞大異其趣，很快風(fēng)靡一時(shí)，以至于“凡有井水處，即能歌柳詞”。?? 北宋晚期的文人周邦彥在繼承柳永的基礎(chǔ)上，把慢詞長(zhǎng)調(diào)的創(chuàng)制帶到了一個(gè)新的境地。他一方面繼續(xù)創(chuàng)制新調(diào)，音聲更為繁復(fù)多變，章法多出奇創(chuàng)新；另一方面由于他精通音樂，工于聲律，所以整理詞調(diào)，審音制律，使長(zhǎng)調(diào)走向精嚴(yán)的格律化。他也有意識(shí)地摒除柳永詞的“俚俗”，走上了一條“醇雅”之路———影響了整整一代宋詞人。?? 留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎！ 柳永、周邦彥在詞史上的貢獻(xiàn)在于詞法的擴(kuò)展和完善，詞風(fēng)詞境則仍不過花間月下、醇酒尊前、男歡女愛、離愁別緒之類的婉約柔媚詞。這固然與詞體的協(xié)樂而歌分不開，但北宋升平時(shí)代城市經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展、商品經(jīng)濟(jì)的日益興盛及因之而來的城市繁華富麗、歌詠升平的生活面貌才是北宋詞壇一片“綺羅香澤之態(tài)”、“宛轉(zhuǎn)綢繆之度”的深層次原因。 ? ? 尤其是柳永的詞，代表了城市市民文學(xué)，與重道、崇雅的正統(tǒng)文學(xué)大異其趣，純粹是一種俗文學(xué)。 在狹小的視野里精細(xì)地描摹刻鏤個(gè)人的戀情婉思，阻礙了詞的進(jìn)一步發(fā)展。詞要獲得新的生命力，就必須從“應(yīng)歌”和“艷科”的圈子里走出來，拓寬意境，擴(kuò)大表現(xiàn)功能，表達(dá)多側(cè)面的思想感情。? 這個(gè)任務(wù)歷史地落在豪放杰出的蘇軾身上。?在他之前的范仲淹、王安石已把詞的題材向?qū)捦卣?，蘇軾則在題材、內(nèi)容、風(fēng)格、氣勢(shì)上都徹底為詞體的發(fā)展帶來了全新的面貌。一掃香軟柔媚的兒女脂粉氣，用詞盡情地表現(xiàn)人生中各種各樣的情趣和感慨，表現(xiàn)出強(qiáng)烈鮮明的個(gè)性色彩。詞風(fēng)慷慨激昂、豪邁雄壯。他打破詞調(diào)的僵化，擺脫了音樂、聲律對(duì)詞的束縛。? 南宋詞人劉辰翁在《辛棄疾詞序》中稱：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀?！? 蘇詞一出，因其作者的人望和文名，又因其高雅的詞風(fēng)，文人、士大夫?qū)υ~（主要是雅詞）的偏見逐漸消除，加入到作詞的行列中來，宋詞才由此走向了全面的繁榮。至此，詞壇上婉約詞與豪放詞兩大藝術(shù)風(fēng)格也正式“分庭抗禮”，雅正詞也逐漸取代了柳永以來俚俗詞的支配地位。?? 詞至南宋，在北宋的基礎(chǔ)上，達(dá)到極盛。蘇軾之后，北宋詞壇仍以傳統(tǒng)的婉約詞為主流。北宋末年，官僚士大夫縱情聲色、揮霍侈糜，詞壇上充斥著頹靡之音。? “靖康之變”后，面對(duì)國(guó)家的危亡，民族的恥辱，人民的苦難，文人再不能沉潛于剪紅刻翠、淺斟低唱的創(chuàng)作中。收復(fù)淪陷的國(guó)土，解救苦難的人民，成為這場(chǎng)巨大民族災(zāi)難中振奮起來的愛國(guó)主義文學(xué)的主題。這種慷慨激昂的情緒，自然不是婉約柔媚詞風(fēng)所能表達(dá)的。一些詞人自覺地將家國(guó)之痛、身世之慨傾注于筆端，以詞的形式悲歌吶喊，走上了蘇軾開辟的詞體解放之路。 這就是南渡詞人群，代表人物有李綱、岳飛、趙鼎、張?jiān)伞⒑尩?。女詞人李清照南渡以后婉約詞的詞風(fēng)也有明顯轉(zhuǎn)變，融入了家國(guó)之恨。 在南宋成長(zhǎng)起來的陸游、張孝祥等發(fā)揚(yáng)南渡詞人的愛國(guó)豪放詞傳統(tǒng)，詞風(fēng)進(jìn)一步成熟。辛棄疾的出現(xiàn)，標(biāo)志著豪放詞高峰期的到來！他用詞抒寫積郁于胸的真情實(shí)感，表達(dá)收復(fù)中原、抗金救國(guó)的堅(jiān)定決心，批判妥協(xié)投降政策，抒發(fā)壯志難酬的悲憤。他還寫下了大量歌詠壯麗河山、描繪田園風(fēng)情的作品。他進(jìn)一步解放詞體，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍；不僅以文為詞，以詩為詞，甚至在詞中任意驅(qū)遣經(jīng)、史、子、集，大量用典。他成功地吸取婉約詞的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，在蘇軾及南宋豪放詞的基礎(chǔ)上，形成了雄豪、博大、雋峭的“稼軒體”。他徹底打破了婉約詞一統(tǒng)天下的格局。此后，幾乎所有的南宋詞人都不同程度地受到“稼軒體”的影響，向他的詞風(fēng)傾斜或滲透。稍后的陳亮、劉過，南宋后期的劉克莊，是辛棄疾后南宋豪放詞的代表作家。??
隨著南宋茍安局面的形成，江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)和發(fā)展。 “一勺西湖水，渡江來百年歌舞，百年酣醉”（南宋·文及翁《賀新郎》）? 江南水鄉(xiāng)、西子湖畔的綽約風(fēng)姿，臨安城里的歌舞升平，再次為婉約詞的復(fù)興提供了溫床。當(dāng)然，辛派詞人也創(chuàng)作過一些婉約詞；南宋前期也有些人堅(jiān)持著婉約詞的創(chuàng)作，但總的說來，南宋前期是愛國(guó)豪放詞統(tǒng)治詞壇的時(shí)代，婉約詞沒有多少影響。直到姜夔出現(xiàn)，南宋婉約詞才又大放異彩，獲得生機(jī)。??
在辛派豪放詞的推動(dòng)下，婉約詞難再重蹈?jìng)鹘y(tǒng)老路，必須選擇一條革新之路。由于統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，及一些文人士大夫的實(shí)踐，儒家“樂而不淫”、“溫柔敦厚”的詩教之說逐步滲透到詞壇中來，婉約詞向著雅正方向演變。雅詞的藝術(shù)追求是通過“雕琢之美”實(shí)現(xiàn)的，因而詞的格律、用字更加工整完美。雅詞不僅努力摒去傳統(tǒng)艷詞的“浮艷”、“淫佚”，而且著力表現(xiàn)士大夫文人“風(fēng)雅清脫”的生活情致，并抒發(fā)他們對(duì)錦繡河山的熱愛及家國(guó)、身世的感慨，從而部分地拓寬了詞的題材。 姜夔存詞僅八十余首，但幾乎都是嚴(yán)肅認(rèn)真與精雕細(xì)刻之作。他繼承周邦彥格律精嚴(yán)的傳統(tǒng)，又著力于新的發(fā)展；矯正了艷詞的圓俗與軟媚，又糾正了辛派末流詞人的粗糙與叫噪，開創(chuàng)了幽韻冷香、騷雅峭拔的詞風(fēng)，影響了南宋后期的一批詞人。 清人朱彝尊在《黑蝶齋詩余序》中說：“詞莫善于姜夔，宗之者張輯、盧祖皋、史達(dá)祖、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密、陳允平、張翥、楊基，皆具夔一體?！?/blockquote> |
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