人類在做些什么? 人類在做些什么?
你將如何回答這個問題呢?
考慮一下,這是個值得深思的問題。我們投生為人,度過短暫的一生。然后,有一天,我們撇下人的軀殼,死了。我們從生到死的過程如白駒過隙,那么,在這個短暫的旅途中,我們?nèi)祟惖降自谟米约旱纳鲂┦裁矗?/p>
這個問題問起來容易,卻難以回答。來自各行各業(yè)、不同階層的人都在為財富、名望、口碑、贊賞、尊敬與地位而奮斗。因為達成這些慣常的目標,基本上標志著他們在世間的成就,所以他們渴求這些。那些已獲得或者繼承了財富與名望的人被譽為成功且具影響力。他們受人仰慕,因為他們選擇的生活方式為世人所熟知和接受。由于他們的目標與“公眾首肯”的世間目標無異,他們存續(xù)著世俗的社會秩序。對他們來說,生活看起來安全、無慮、可知,但這種生活方式只會將他們束縛于渴愛與執(zhí)取,并強化現(xiàn)狀。然而,還有另外一些人卻在精勤努力以止息渴愛和執(zhí)取。這些人不隨眾見,逆流而上,他們受到公眾、乃至自己家人的冷遇。令社會感到不解的是,一個心智正常的人為何會愿意選擇違逆大眾公論。
改變令現(xiàn)狀受到威脅。對于那些被“落下”的人來說,這無異于遺棄。親人們實在不愿意他們關(guān)愛的人發(fā)生變化。人們認為若彼此都在掌控中,會比較讓人安心,他們情愿一切依舊。
對于那些認知水平局限于感官知見的人們來說,要認可或接受他人深遠的蛻變是艱難的。他們認為自己的朋友或親愛的人已經(jīng)失去理性,否則,還有什么原因能讓他們舍棄過往熟悉的一切呢?這整個過程讓他們困惑、恐懼。不難想象,他們?yōu)榇巳f分苦惱。
人類伴隨渴愛而生,伴隨渴愛而活,大多數(shù)也將伴隨渴愛而死。這就是為什么我們的佛陀說:“渴愛引領(lǐng)世界。”我們圍繞渴愛來計劃自己的行動與追求,增進并守護渴愛。我們中的許多人竭盡所能去勸阻那些試圖止息渴愛的人,甚至連讓他們嘗試都不允許??蕫凼峭纯嘀?。
我們無法回避這個問題:人類在做些什么?我們到底在做什么?我反復思索,希望能找到答案。然而,正確的答案既不顯而易見,也非唾手可得。
無疑,除了謀生,我們在生命中還有更多的事要做。食物、衣服、住處和金錢對于人生的安定和幸福固然重要,但它們自身并不賦予我們的生命以真正的意義或目的。
我意識到人存在的目的并非僅為累積財富或名望,我們活著也不純粹是為了獲得公眾的贊揚、欽敬、世俗地位或自己名下的高等學位。理智指出生活不僅是這些,還有更多更多。雖然,我認為自己明白了,但在初次考慮這個問題時,我并不真正知道該做什么,或者需要做什么。后來,我認識到當我們終于知道自己正在做什么,才開始懂得自己需要做什么。
和許多人一樣,我曾徒然地嘗試通過教育來尋找目標與成就,然而很快我發(fā)現(xiàn)它的局限與界限。最后,為了探尋渴望得到的答案,我轉(zhuǎn)向一切知佛陀的教導,他的智慧無限且無界。由此,我才真正開始明白我們?nèi)祟愒谧鲂┦裁?,以及我們還需要做什么。
讓我們來研究兩個重要的問題:
1. 我們在做些什么?
2. 我們還需要做什么?
這兩個問題是今晚開示的主題,以《相應部》《增支部》《法句》《阿毗達摩》與義注的相關(guān)內(nèi)容為依據(jù)。 作為比庫,我的責任是竭盡所能將佛陀初、中、后皆善妙的正法傳遞下去。帶著這個目的,讓我從第一個問題開始:人類在做些什么?我曾向不同的人提出這個問題,得到的答案形形色色。當然,他們的回答取決于各自的喜惡,但總而言之,我所聽到的通常是以致力于達到世間物質(zhì)上的成功、地位與安全為主旋律的各種變調(diào)。這根深蒂固的愿望定下了他們生命的航向。為了這個目的,大多數(shù)人希望能獲得充足的教育或培訓以武裝自己,從而競爭到好的工作。有了好的工作,他們期盼能賺取許多金錢,增加財富,并改善社會地位。他們認為,要在世間獲得成功,這是符合邏輯的道路。他們相信可以在世俗成就中找到快樂。
跟你們一樣,我也是個人,人類社會的一員。我的確想要知道我們在這兒干什么,更具體地說,我應該做些什么,為什么。
這些簡單的問題意義深遠。為了得到正確的答案,一位佛陀必須出現(xiàn)于世間。雖然我們的佛陀在許久以前已經(jīng)般涅槃,但他的教導被保存了下來,先是口口相傳,后來記錄成文,并由一代接一代的比庫傳承到現(xiàn)在,已超過2500年。
令人開心的是,佛陀的教法至今仍能保持原貌,它被一絲不茍地記錄、保存,可以通過閱讀來學習。有些經(jīng)文通俗易懂,其他則難以掌握。在這種情況下,由于比庫可以結(jié)合不同的經(jīng)典為大家解說,他們的角色顯然很重要。 |
|