結(jié)婚要給彩禮，這是祖先留下的傳統(tǒng)了。不過彩禮的數(shù)目，似乎沒有明確規(guī)定，一般都是參照各地的風(fēng)俗來確定。如今這世道，物價(jià)上漲飛快，漲工資卻很難，彩禮卻是不斷狂飆，導(dǎo)致不少有了伴侶的朋友結(jié)不起婚。更離譜的就是，越來越多情侶雙方都是獨(dú)生子女，大家都各有難處，男比女多了不少，彩禮價(jià)格水漲船高，年輕女婿苦不堪言。

“天價(jià)彩禮”讓人結(jié)不起婚不是天方夜譚，但是隨著2018年的婚姻法新規(guī)，丈母娘們恐怕要哭了。

有個(gè)農(nóng)村小哥想結(jié)婚，媳婦那邊的彩禮要十八萬，小哥拿不出，狠狠地問丈母娘：”要是你家倆兒子結(jié)婚，別人每家都要十八萬，你拿不出來怎么辦？“

我們國家疆域遼闊，每個(gè)地方的婚嫁習(xí)俗都不同，結(jié)婚彩禮自然也沒有可比性。但是婚姻應(yīng)該是雙方平等，你的女兒嫁給我，又不是賣給我，為什么我家給錢呢？我買房，嫁給我難道要吃很大虧嗎？作為男人，到底得到了什么，需要這么付出？作為女方家人，又損失了什么，為什么要索取這么多？現(xiàn)在都是新時(shí)代了，不存在什么嫁了人之后就要做牛做馬，越來越多的婆家父母是在伺候著媳婦了。

無論怎么解釋，我想也該是愛情輸給了金錢，輸給現(xiàn)實(shí)，我就是那個(gè)沒辦法贏的男人。愛情要長久太難，婚姻太難！

但是結(jié)婚時(shí)丈母娘要求男人有房，這點(diǎn)有錯(cuò)嗎？這個(gè)站在哪一方都沒錯(cuò)，哪一方都有理，讓我發(fā)現(xiàn)自己沒有觀點(diǎn)。男人賺錢不容易，女人需要房子也情有可原，站在哪邊都不錯(cuò)。

女人們說：“如果我是看到他們家里窮，才離開他，不和他結(jié)婚，你可以說我拜金、虛榮。但是我和他同甘共苦這么多年過來了，期望有個(gè)家難道很奢侈嗎？家是什么？家不是押一付三的地方，不是給房東交租金水電費(fèi)的地方，不是跟別人合租，家是自己的家啊。“

那么，到了2018年，新的婚姻法又是怎么規(guī)定的呢？

新法修訂后，其實(shí)就有了關(guān)于彩禮的法律依據(jù)。從《最高人民法院關(guān)于適用<中華人民共和國婚姻法>若干問題的解釋（二）》中第十條的規(guī)定中可見，有三種情況，法律是支持追回彩禮的：雙方?jīng)]有辦手續(xù)結(jié)婚；雙方登記了結(jié)婚但是沒有共同生活（婚前同居也不算）；給了彩禮以至于當(dāng)事人家庭生活困難。

自古至今的所有婚嫁習(xí)俗中，悔婚都是一種不吉利和不禮貌的做法。所以現(xiàn)在都默認(rèn)為若男方悔婚，女方家不退彩禮；若女方悔婚，需退彩禮。但是現(xiàn)在法律規(guī)定了，不管是男還是女悔婚，只要滿足條件都要退還給當(dāng)事人，強(qiáng)行占有都是違法的。

過去我們常說的彩禮往往指錢，根據(jù)法律規(guī)定，彩禮還應(yīng)該包含實(shí)物，所有的為了結(jié)婚而添置的物品以及消費(fèi)都可以視作彩禮?；诨榱送诉€時(shí)，除了錢，還有實(shí)物，包括買的首飾啊，汽車啊還有家電等等。

要是彩禮返還方不主動(dòng)，鬧到了法院，那么還是采取“誰主張誰舉證”這一原則，男方要是主張女方退回彩禮，就要出示憑證來表明自己花費(fèi)了多少，比如人證、轉(zhuǎn)賬記錄、禮品清單等等。畢竟要求退回的東西，一般都不便宜，法院不會(huì)根據(jù)一面之詞來宣判。

彩禮本身只是風(fēng)俗習(xí)慣，收彩禮并不是一種騙婚行為，只有以結(jié)婚未理由索取財(cái)物，騙了財(cái)物后又要接觸婚約還不肯歸還彩禮的行為才是騙婚。

其實(shí)，彩禮應(yīng)該是為婚禮保駕護(hù)航的，而不是被當(dāng)作一種致富手段和斂財(cái)工具。如今，悔婚還不退彩禮已經(jīng)得到了法律保護(hù)，不再由所謂的特有“風(fēng)俗”決定！

丈母娘們，可要擦亮眼睛了啊。