《汪氏家規(guī)家訓(xùn)》
汪氏家規(guī)家訓(xùn)三十六條
一、孝親 為人子者，當隨遇竭力承歡膝下，常懷愛日之誠。不然，父母之年有幾？萬一缺略，抱恨終天，追悔何及！況指日己身亦為父母，循環(huán)不爽，勉之！慎之！
二、兄弟 兄弟，天倫也。古之人，情深既翕，常制被以同眠；誼篤孔懷，每灼艾而分痛。雍雍乎風自古、情自厚也。迨后世，人情日薄，風俗日渝，或因小忿而墻鬩之；或因析財而
戈操之。同室也，幾不如路人矣！吾愿凡為兄弟者，當其懔之。
三、夫婦 夫婦為萬化之源。夫者，扶也，以道扶持也。婦者，服也，以理屈服也。故夫為婦之倡，當有觀型；婦為夫之隨，當安順正。彼當今之為夫婦者，或因葑菲而反目者有
之，或因貧寒而交敵者有之，此皆由夫之不良，亦半由婦之不淑耳。
四、擇交 人類自不齊也，君子多，小人亦多。與君子交，則人品端、德業(yè)進；與小人交，則心術(shù)壞、聲名傷。此中關(guān)系非輕，不可不亟早辨之。
五、延師 蓋師者，人之模范也。務(wù)擇一品學(xué)兼優(yōu)者，言行舉動方可為子弟楷模。不可惜資費、徇情面，延一有才無行之師。
六、睦鄰 睦族之次，即在睦鄰。古云：居必擇鄉(xiāng)，宅必卜鄰。我與鄰?fù)锒?，最宜親厚，必相友、相助、相扶持，斷不可加以勢分。
七、蒙養(yǎng) 蒙以養(yǎng)正，圣功也。書曰：生子，罔不在厥初生。彼幼而徇齊、少而歧疑。童之神者，固難概見，下此皆不可不教育于早！茍任其逸游驕惰、與匪人交入為下流，以至
養(yǎng)成性有不可更移者，是誰之過與？
八、謹言 古之人，有為言傷身者矣。武子好盡言，則殺于齊；伯宗好直言，而戮于晉。此皆可知：一言既出，駟馬難追。取怨招尤，皆由于此。吾族當其懔之！
九、敦行 孝弟忠信禮義廉恥，乃人立身大節(jié)，一刻不可或離。倘能依此遵行，作事不流于非僻，自無法網(wǎng)之及，庶不愧為閭里完人矣。
十、含忍 事有關(guān)于身家大故不得已者，方可與人較量求平，若一時小忿，當以忍耐為高，不可任意相爭，致貽后悔。
十一、報施 恩怨二字，要認得分明。每遇見愚蠢無知者，倒行逆施，以至恩仇莫辨、報施失宜，此皆由平日見理不明故耳。
十二、救患 昔藍田呂氏與鄉(xiāng)人約誓，內(nèi)有患難相救一條。鄉(xiāng)人尚且相救，況一族乎？夫患難之事有五：曰水火、曰盜賊、曰疾病、曰死喪、曰誣枉，此皆變生于不測者。同族之人，
當相為救援，甚勿坐視旁觀，而為幸災(zāi)樂禍之人。
十三、崇德 凡吾族果有孝子賢孫、義夫節(jié)婦，核實非虛，其生也，宜加尊禮，其歿也，申請褒揚，如此而不感發(fā)興起者，未之前聞。
十四、婚嫁 古禮男子三十而娶，娶媳必求賢淑，勿計厚奩；女子二十而嫁。擇婿必期純良，莫貪重聘，吾族當其遵之。
十五、子弟 子弟賢愚不一，為父兄者，當隨其資質(zhì)，賢則令其讀書，否則速與營業(yè)，不可任其游閑。子弟言行舉動、衣冠服飾，須樸實老成，勿學(xué)匪類形狀。
十六、子弟雖幼，必須呼喚早起，凡灑掃應(yīng)對，諸事俱要逐件指點，令其習學(xué)，慎勿聽其酣睡，養(yǎng)成晏安之性。
十七、子弟處事，當教以存心忠厚，不可刻薄。古人云：刻薄成家，理無久享。凡人果能革薄存厚，自然福澤綿長。
十八、凡人教子弟., 當遵漢昭烈訓(xùn)后主曰：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。無論何人，須三復(fù)斯言。凡人居家，當書朱子家訓(xùn)一通懸掛中堂，令子弟朝夕閱誦，自然特家有法。
十九、凡婦女，當事舅姑以孝，奉夫主以禮，處妯娌以和，撫子侄以慈，待奴仆以寬，居家庭以儉，庶乎上下相洽、內(nèi)外交修，而克全婦道矣。婦女居家要分內(nèi)外，即親戚臨門，亦當
肅避，不可輕造其前。
二十、凡居家庭，責己要嚴，責人要寬，不嚴不足為人表率，不寬必致招人怨尤。
二十一、凡處鄉(xiāng)黨要分長幼尊卑，不得以少凌長，以卑犯尊，致失弟道。
二十二、人生持已之方雖不一端，而勤儉尚矣。勤者，自強不息之謂也。儉者，用財有度之謂也。不勤則寡入，不儉則妄費，寡入而妄費則財匱，財匱則勢將無所不為。彼世之流為盜賊、入為乞丐者，何莫非不勤不儉所致哉？凡我族人勉之！戒之！
二十三、人生治家，要貴有道。早起灑掃庭除，入息關(guān)鎖門戶。而食之以時，用之以禮，必量一年之所出，以為度支。倘取盡錙銖，用如泥沙，其不至蕭條者凡幾？！
二十四、人身立業(yè)，以士農(nóng)工商為正，若身為賤役，非徒不齒于士林，亦且有辱于宗祖。故家雖貧，不可為皂隸，才雖勝，不可為訟師。
二十五、婚嫁葬祭，不可太奢，亦不可太儉。雖儉勝于奢，然總宜量力。
二十六、錢糧絲毫為重，須依期完納，否則為吏追、受官刑，仍然難免，何苦若是。
二十七、字紙，圣賢字跡，無論男女老幼，均當敬惜。凡有用以糊窗貼壁拭幾，以及舊書舊帳為婦女夾帖者，最宜切戒。
二十八、飲食衣服，只求飽暖，不必過于華美。每見奢侈之輩，一衣也，必期文繡；一食也，必取珍饈。曾不數(shù)載而競遭匱乏，遂致短褐不完，饔饗不繼，向使稍崇節(jié)儉何至若此？！
二十九、酗酒好賭，最為不肖。每見世間子弟，因賭蕩產(chǎn)者有之，為酒傷身者有之，甚至身罹法網(wǎng)、玷唇門庭者亦有之，族中有犯此者，宜早戒之！
三十、鴉片毒品，遍流我國，每見少年子弟，始第藉此以趨時，不知久漸成癖，小則廢時失業(yè)，大則蕩產(chǎn)破家。甚至，背曲肩高，少者忽成老相；精枯血少，生時預(yù)現(xiàn)死形。噫，人之遭毒品害者，何不及早悟耶？
三十一、淫為萬惡之首。無論奸嫠婦、淫處女，罪所難逭！即花街柳巷，狎妓嬉戲，能保妓不孕乎？孕而產(chǎn)則子女娼矣，吾族子弟最宜猛?。?/span>
三十二、僧道追薦先人，此風相沿已非一日。試問邪道淫僧何能為人祈福？往往有無知婦女，生前延僧誦經(jīng)，更當痛戒！
三十三、堪輿家風水之說，雖有其理，究競總憑心地。每見有貧戶不求風水，反得吉地者，有富家誠求風水而反得兇地者，職此故也。吾愿為人子者，慎勿惑于風水而停喪不葬也！
三十四、戲場演劇、廟宇進香，少年、婦女皆宜禁往。至三姑六婆，實淫盜之媒，切勿令其入門！
三十五、西廂紅樓夢，及淫詞小說等書，最易開人情竇，為父兄者，須禁止少年子弟觀看。
三十六、絲竹管弦演曲高歌，最是蕩人心志，為家長者，慎勿令此輩入門與子弟交游。
