首先來說，這是一個關(guān)于古人私事或者說家事的問題。自古就是清官難斷家務(wù)事，莫說古人的家務(wù)事了，就是今人的家務(wù)事，有很多都是說不清，斷不明的。

先說蘇軾，蘇軾是北宋時代的大文豪，文風豪邁，一代大家。自古才子愛佳人，蘇東坡也是如此。一次，蘇東坡對他妻子王氏的一往情深讓后人艷羨不已。這種一往情深到了哪種地步，許言君與各位一起來先溫習一下蘇東坡的《江城子》吧：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，唯有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。

好一句相顧無言，唯有淚千行，足以讓現(xiàn)在的很多人動情落淚。

與正妻相比，蘇軾對待婢妾的態(tài)度，就足以讓現(xiàn)代人目瞪口呆：

蘇東坡一生姬妾眾多，風流韻事層出不窮，而他對這些姬妾的態(tài)度，則基本無情無意，完全如宗法制度，僅僅是將她們視作私人物品而已。

蘇東坡貶官之時，將身邊的姬妾一律送人，這其中據(jù)說有兩妾已經(jīng)身懷有孕，他也無暇過問(床頭人送人已是堪，更連腹中是否有兒女都不暇過問，是何態(tài)度?)

帶著胎兒送人的妾還算好命的，更凄涼的是一位名叫春娘的妾。蘇東坡的朋友蔣某來為他送行，偶然看見了春娘，大為欽慕，便對蘇東坡說：“我有一匹白馬，愿意與學士相換美妾?！碧K東坡一想，以名駒換一妾，劃得來呀劃得來，立刻點頭應(yīng)允。但這消息被春娘聽說之后，這個才貌雙全的姬妾卻不肯，指責蘇東坡道：當年晏嬰尚且知道不能因馬罪人，你這個堂堂蘇學士，美其名曰憐香惜玉，卻要將人換馬!激憤之下，春娘當場撞槐而死?！m然是姬妾，卻也是女人，女人而竟被自己所愛的男人視做馬驢，既恨且辱，真是了無生趣。

除了慘死的春娘，蘇東坡的姬妾中最有名的莫過于王朝云。她是唯一一個沒有被蘇東坡送人、得以陪他流放嶺南的姬妾了。然而當時的蘇東坡雖然已經(jīng)鰥居，盡管王朝云與他同甘共苦、盡管王朝云還為他生下了兒女，她仍然沒有能夠成為他的妻子，到她死后，蘇東坡也仍然只是在她的墓碑上寫著“姬人”二字。——因為她出身卑賤，因為以妾為妻乃是當時社會大忌。這個聰慧的女子便只能一生無聞。雖然她通曉經(jīng)史、臨終大悟，也無力改變?nèi)松?/p>

說小妾，必須先解釋正妻。正妻，是男人明媒正娶的第一個妻子，一般是指與男子最先結(jié)婚的女子，她還有別名叫做解發(fā)妻子、原配、大老婆、正房等。與其相對的是偏妻、偏房、側(cè)室、庶妻、妾、小老婆。

在先入為主理念盛行的古代，男人的第一個女人，一般都是在男子情竇初開時所娶的女人，她與男人在性經(jīng)歷方面和情感方面從懵懂到成熟，一起經(jīng)歷了開發(fā)和成長的階段，他們之間的感情在沒有其他外因的情況下，應(yīng)該是非常牢固的。

當然，男人的情感和性經(jīng)歷在正妻的開發(fā)下成熟之后，大男子主義的男人也會不足于現(xiàn)狀，對其他的美女美色垂涎不已，于是小妾就應(yīng)運而生，成為男人身邊的玩物。所以，在古代人的心中，妾是非常下賤的，無論男人多喜歡你，小妾總歸是小妾，是沒有地位的，就像今天的小三一樣，上位扶正的機會是很少的。

小妾，其實就是古人的私有用品。所以說，蘇軾在貶官的時候?qū)⑿℃灰凰腿?，連小妾肚子里的孩子都不顧，這種做法應(yīng)該在那時的社會是可以被理解的。你想啊，蘇軾是被貶官了，不是提拔了。這時是蘇軾人生中最失落的時段，心高氣盛的蘇軾，遭受如此打擊，肯定是情緒十分低落，再說即將赴任的新官不知道前途會如何，可謂前路茫茫。為了輕裝上陣，或者說為了那些正值青春年少的妾們的前途，蘇軾就選擇了將小妾一一送人的途徑。這對小妾來說是另謀出路的良策，對蘇軾來說也是一種放下包袱的解脫，你試想想，遭到貶損的蘇軾，能帶著一群妻妾到任嗎？

另外，小妾的身份下賤，決定了小妾的命運。

此外，妾雖下賤，妓女更下賤，這也是士大夫的觀念。雖然他們與名妓互相唱和、名士風流，但是心里頭，他們鄙視她們，不曾當真愛護或疼惜過她們的身世遭遇。蘇東坡曾稱一名妓為“知己”，可是最終他仍然愛惜名聲，不肯納她為妾，名妓只能在絕望之余落發(fā)出家。