?增廣賢文》又名《昔時(shí)賢文》, 是我國民間流傳的一本倫理道德通俗讀物。相傳最初的編者是明朝佚名的儒生, 后來歷代相傳, 又經(jīng)過不斷修訂補(bǔ)充。 清代同治年間由儒生周希陶進(jìn)行過重訂并作序,名曰《重訂增廣》,重訂本將原有的格言警句按照平上去入四韻進(jìn)行了重新排列,使之結(jié)構(gòu)更加合理。一般被通稱為《增廣賢文》。 《增廣賢文》原文摘選 為人處世切記量力而行,與人相處固然應(yīng)該以誠相待,但卻人就需要掌握好自己的分寸。禍從口出,人微言輕就不要去當(dāng)說客,也許人家根本沒有把你放在心里,你的言辭說不定會讓人厭惡,自己也會因?yàn)闆]有得到尊重而心里難平。 《增廣賢文》原文摘選 書中關(guān)于金錢、義與利的句子有很多,這些話表現(xiàn)了古人對金錢復(fù)雜的感覺,今人何嘗不是如此。對金錢和有錢人進(jìn)行追捧,但還需要堅(jiān)持自己的底線,追求金錢本沒有錯,但還是要牢記“君子愛財(cái),取之有道!” 《增廣賢文》原文摘選 人與人的了解和相處需要一個(gè)過程,但快速的社會生活,會讓兩個(gè)從未碰面的個(gè)性迥異的兩個(gè)人交織在一起,產(chǎn)生強(qiáng)烈的摩擦。在網(wǎng)上我們經(jīng)常能夠看到一些激烈的沖突場景,究其根本可能就是因?yàn)樾┪⒉蛔愕赖氖虑椋鋈司蛻?yīng)該懂得寬恕和諒解,而不是做一個(gè)“癡漢”或者“垃圾人”。忍讓維護(hù)和諧人際關(guān)系的方法之一,也是自我保護(hù)的手段。但忍讓也應(yīng)適度,忍讓過度,就是委曲求全、忍氣吞聲、無原則的表現(xiàn)。 《增廣賢文》原文摘選 人生苦短,上天賜予人類的時(shí)間不過短短幾十個(gè)春秋,歲月常常在人們還未做好準(zhǔn)備時(shí)候,便毫無預(yù)警的爬上大家的頭頂,肆意地炫耀著自己的存在。從幾縷白發(fā)到滿頭華發(fā),很多人的心態(tài)都會發(fā)生改變。一個(gè)人之所以幸福,不是因?yàn)樗麚碛械枚啵且驗(yàn)樗?jì)較得少,少看自己沒有的,多看自己擁有的,少比上,多比下,自然就會感到幸福和快樂。 |
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