要回答這個(gè)問題，就得分清楚帥才和將才。

拿漢高祖劉邦來說，他和韓信有過一段對(duì)話，他問韓信自己能帶多少兵，韓信回答最多十萬。他又問韓信能帶多少兵，韓信回答多多益善。這就有意思了，當(dāng)劉邦問為何韓信要為自己效力，韓信就提出了一個(gè)觀點(diǎn)，就是劉邦善于帶將，不善于帶兵。

其實(shí)從以上的對(duì)話中也看出來，人才是有分級(jí)的。那么作為亂世中的統(tǒng)帥，需要什么條件呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)

一，魄力。在亂世中，無論是揭竿而起，還是借勢(shì)獨(dú)立，都需要很大的勇氣，這份勇氣就是敢為天下先的魄力。比如李世民，起初李淵是不同意起兵的，倒是李世民一步一步的逼迫父親興兵獨(dú)立。再比如朱溫，他殺光了唐朝皇帝和滿朝大臣，這份不要命的架勢(shì)是其他人無法比擬的。

二，吸引力，或者說是人格魅力。爭(zhēng)奪天下可不是一個(gè)人的是，要有大批的人才才可以。拿曹操為例，雖然他也是個(gè)屠夫，殘暴不仁，又挾天子以令諸侯，但他依然有很大的人格魅力，發(fā)布招賢令后，有很多的名士大將都來投靠，大家就是看中他的魅力。

三，謀略。凡是在亂世中有一蕃成就的人，沒有庸才，即使不能得到天下，也都是梟雄般的人物。比如竇建德，他早年起兵幾乎全勝，打的隋兵落花流水，如果不是運(yùn)氣不好被抓，也未必會(huì)有后來的李唐天下。再比如劉秀和朱元璋，都是真正的軍師天才，真的可以用“用兵如神”來形容，對(duì)于戰(zhàn)場(chǎng)的形式和兵法戰(zhàn)策都用的十分嫻熟。

四，格局。這一點(diǎn)是最重要的，也是區(qū)別天子和諸侯的最重要的標(biāo)準(zhǔn)。拿劉邦來說，他的心中裝的是天下，自然會(huì)同意韓信所謂的“假齊王”稱號(hào)，自然不會(huì)同意項(xiàng)羽的楚河漢界。包括上世紀(jì)的蔣某人的劃江而治，領(lǐng)主們也是不會(huì)同意的！

五，隱忍和兇殘。沒有誰可以一步登天，在亂世中沒有誰可以一戰(zhàn)打下天下，這就需要耐性，需要隱忍。比如陳友諒，在徐壽輝手下隱藏了多少年，當(dāng)牛做馬，任勞任怨，最后一舉干掉了頂頭上司。其實(shí)朱元璋的九字方針也是一種隱忍，而且野史記載他曾向元朝朝廷稱臣。說到兇殘，項(xiàng)羽坑殺二十萬降卒就是最好的例子。

而再看那些所謂的能人，要么魄力不夠，要么客觀條件不允許，要么壓根就沒想過當(dāng)老大，畢竟不是每一個(gè)人都適合當(dāng)一把手的。

舉幾個(gè)名將和名相的例子。

1.英布，他的勇猛非一般人可比，真的是有“萬夫不當(dāng)之勇”。按說他也是一路諸侯，可最后為什么投靠了劉邦呢，還不是格局太小，在劉邦許下地盤的時(shí)候，就已經(jīng)滿足了。

2.韓信，絕對(duì)是漢朝初年第一名將，當(dāng)他占領(lǐng)整個(gè)齊國(guó)后，蒯通請(qǐng)求他自立為王，與劉邦項(xiàng)羽三分天下，結(jié)果他怎么說，說不忍心負(fù)漢王，可笑，亂世中，有多少忠誠(chéng)可言，也說明他沒有爭(zhēng)奪天下的魄力，心不夠狠。

3.李績(jī)，就是電視上戲臺(tái)上的徐懋公，那可是個(gè)少有的文武全才。論戰(zhàn)績(jī)，和大唐第一名將李靖不相上下。可他呢，早年投靠瓦崗寨，跟隨翟讓，李密殺了翟讓后，他又跟了李密，李密被李淵殺死后，他又跟了李淵，最后又跟了李世民，可以說李績(jī)本人就從來沒有自立門戶的想法，空有武力和謀略。

4.李存孝，這個(gè)人在五代史上絕對(duì)是戰(zhàn)神級(jí)別的人物，最后怎么樣，謀略不足，被一婦人謀害，能說什么呢，偏聽偏信，只能怨自己。

5.岳飛，北宋已經(jīng)亡了，各地反兵層出不窮，當(dāng)時(shí)根本就沒有所謂的正統(tǒng)，再說南宋朝廷岌岌可危，朝不保夕。岳家軍名徹天下，岳飛寧愿“十年之功，毀于一旦”，也要聽候那十二道金牌的收兵命令?；厝ズ螅趺礃?，慘死風(fēng)波亭。風(fēng)雨飄搖的亂世，他就沒有自立的念頭，聽牛皋的早稱王稱霸了。

6，籃玉，他從小跟在常遇春的軍隊(duì)中，兵法武藝都在作戰(zhàn)中一點(diǎn)點(diǎn)積累和提高。朱元璋擊敗蒙古兵，自立為帝。短短數(shù)年時(shí)間，何為正統(tǒng)？勇猛的籃玉在朱元璋屠刀架在自己脖子上的時(shí)候，都沒有想過武力反抗，臨大事不決斷，將軍的病！

再說點(diǎn)謀臣名相，不得不提張子房和諸葛亮，加上房玄齡和劉伯溫，再加上耶律楚材和范文程，這些人都是著名謀士，也都有身居宰相的地位，同樣都是處于亂世，他們?yōu)楹螞]有自立，為什么都要找其他人輔佐呢？

這就涉及到文人的通病，魄力不足！他們都沒有創(chuàng)業(yè)早期的那份霸氣和膽量，他們也沒有同江湖草莽相處的意愿，說難聽點(diǎn)，他們也沒有那個(gè)能力，早期的造反起事的都是什么人，大多都是一些亡命之徒，想想那么幾個(gè)秀才，他們?cè)趺茨苁艿昧?！他們需要什么，需要尊重，只有?dāng)事業(yè)有了雛形，創(chuàng)業(yè)者給予他們尊重，他們才會(huì)愿意出山，實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)負(fù)。比如劉備的三顧茅廬就是最好的證明。

往事已矣，今天的社會(huì)仍是這樣，大凡能創(chuàng)業(yè)成功并把事業(yè)做大的人，也都有開國(guó)之君們的那些特質(zhì)，同樣，那些職業(yè)經(jīng)理人都由于各式各樣的原因不能獨(dú)立創(chuàng)業(yè)，大概都有古代謀臣們的特質(zhì)吧。