鼎足而立

【拼音】：dǐng zú ér lì

【釋義】: 鼎，是古代的一種炊具，多用青銅鑄成，一般為圓形，有三個腳。象鼎的三只腳一樣，三者各立一方。比喻三方面分立相持的局面。也用作“鼎足之勢”。

【出處】:  東漢·班固《漢書·蒯通傳》：“方今為足下計，莫若兩利而俱存之，叁分天下，鼎足而立，其勢莫敢先動。”

【成語典故】　

　　漢王劉邦大將軍韓信掃平整個齊地（今山東?。?，被封為齊王之后，整個形勢對楚不利。于是楚霸王項(xiàng)羽暗下派人聯(lián)絡(luò)韓信，希望韓信倒向項(xiàng)羽，或者脫離劉邦保持中立。但韓信拒絕了項(xiàng)羽的要求。此后，齊地謀士蒯通認(rèn)為當(dāng)時統(tǒng)一天下，關(guān)鍵在韓信身上，想以奇策來打動韓信，以使他離開劉邦而獨(dú)立，與項(xiàng)羽、劉邦形成三分天下局面。蒯通以給韓信相面為名，對韓信說道：“相君之面，不過封侯，又危不安，相君之背，貴乃不可言?！表n信問他為會么這樣講，蒯通說：秦末天下大亂，群雄紛起，都是為了推翻秦王朝的統(tǒng)治?，F(xiàn)在秦朝已亡，楚、漢分爭，使天下無罪之人肝膽涂地，父子暴骸于中野，不可勝數(shù)。

而今天，項(xiàng)羽和劉邦都已處在困難境地，兩主之命皆懸于您韓信手中：“足下為漢則漢勝，與楚則楚勝。臣愿披腹心，輸肝膽，效愚計，恐足下不能用也。誠能聽臣之計，莫若兩利俱存之，叁分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。夫以足下之賢圣，有甲兵之眾，據(jù)強(qiáng)秦，從燕、趙，出空虛之地而制其后，因民之欲，西鄉(xiāng)（同向）為百姓請命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣。孰敢不聽！”

蒯通雖再三勸韓信離漢，但韓信終因認(rèn)為劉邦待他“甚厚”而不聽。在此后的垓下決戰(zhàn)，打敗項(xiàng)羽之后，天下大勢已定，劉邦襲奪韓信軍，降齊王為淮陰侯。最后韓信被劉邦老婆呂后定計殺掉。