2.5孟懿子問孝。子曰:“無違。” 樊遲御,子告之曰:“孟孫問孝于我,我對曰,無違?!狈t曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?/span> 注釋: 孟懿子:魯國大夫。姓姬,氏仲孫、即孟孫,名何忌?!败病笔侵u號(死后所得的尊號)。孟武伯之父,小孔子二十歲。孟懿子是孟僖子的兒子,孟僖子臨終時要求孟懿子要向孔子學禮。孟懿子是魯國三桓之一(魯國三家最有勢力的大夫)。孔子最重要的政治舉措隳三都就是因為孟懿子的反對而擱淺,最終導致孔子的改革擱淺。 無違:不要違背。根據(jù)下文,這里指不要違禮。 樊遲:孔子的學生,名須,字子遲,小孔子四十六歲。勇敢尚武,魯哀公十一年,齊魯爆發(fā)戰(zhàn)爭。二十二歲的樊遲在冉求的部隊擔任車右,他率先攻破壕溝,協(xié)助冉求大破齊軍。 1 譯文 孟懿子問什么是孝??鬃诱f:“不要違背?!?/span> 樊遲為孔子駕車,孔子告訴他說:“孟孫向我問孝,我答復說,不要違背?!狈t說:“這是什么意思?”孔子說:“父母在世,按照禮來侍奉他們;父母過世,按照禮來安葬他們,祭祀他們?!?/span> 02 集注 鮑鵬山《論語導讀》:他(孔子)說的“不違”不是不違父母,而是不違“禮”。父母是具體的人,總有缺點和不對的時候,哪能永遠不要違背呢?!Y是天下同行的法則,才是我們必須遵循不二不能違背的。當然,在孔子看來,事父也好,事君也罷,總之要事之以禮,事之以義,而不是一味的無原則的順從。這不僅是對自己人格的堅持,也是對父母、君主的尊重。 朱熹《論語集注》:人之事親,自始至終,一于禮而不茍,其尊親也至矣。是時三家僭禮,故夫子以是警之。然語意渾然,又若不專為三家發(fā)者,所以為圣人之言也。 錢穆《論語新解》:孔子乃言無違者,無違于禮,能以禮事親,斯為孝。父母有不合禮,子女不當順其非,必自以合禮者事父母,斯對父母為至敬,此即是孝。 03 心解 孟懿子問孔子,什么是孝?孔子說:“不要違背?!辈灰`背什么呢?孔子沒有明說,從后面孔子對樊遲的回答,我們可以知道孔子說的是不要違背禮制。孟懿子的父親臨終要求孟懿子向孔子學禮,孔子的無違也可以理解讓孟懿子不要違背父親的要求,做事要符合禮制。從孟懿子最后的行為看來,他還是違背了禮制,破壞了孔子的改革,所以他并不是孔子合格的學生。 樊遲御,樊遲駕車,孔子在后面問樊遲,剛才孟懿子問什么是孝,我回答無違,孔子這是典型的啟發(fā)式教育??鬃拥慕逃肋h都是這么生動活潑,而不是死氣沉沉的??鬃痈嬖V樊遲,父母在世的時候,要依照禮節(jié)來侍奉,父母過世后,要依照禮節(jié)來安葬和祭祀。孔子說話都是根據(jù)對象來說的,因為孟懿子是魯國的大貴族,而春秋那個時代,貴族階級以下犯上、搞亂社會的事情又是層出不窮,所謂上梁不正下梁歪,社會風氣也越變越壞,所以孔子有針對的提出批評教育。奈何孟懿子終歸是紈绔子弟,無法理解孔子的良苦用心,最終沒有走上正道。 后世所講的孝順,好像父母不管做什么,子女都應該順從,這才是孝。其實,這是歪曲了圣人的本意。孔子讓我們不要違背禮,因為禮蘊含了仁的精神,而仁又是儒家的核心精神。孝敬父母也要在遵守禮義的前提下,否則就成了沒有原則的鄉(xiāng)愿,對父母的缺點和錯誤也不能提出委婉的勸諫,陷父母于不仁不義,這不是孝,而是不孝。 蘋果系統(tǒng)長按打賞 |
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