1、簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。（4）高等教育的類型日益多樣化。（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。（6）教育制度有利于國際交流。

3、簡述古代學(xué)校教育的特征。階級性，道統(tǒng)性，專制性，刻板性，教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。

4、簡述當(dāng)代教育改革和發(fā)展的新特點(diǎn)。（1）教育的終身化；（2）教育的全民化；（3）教育的民主化；（4）教育的多元化；（5）教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

5、簡述當(dāng)代教育民主化的表現(xiàn)。教育民主化是對言教的等級化、特權(quán)化和專制性的否定。一方面，它追求所有人都受到同樣的教育，包括教育起點(diǎn)的機(jī)會均等，甚至教育結(jié)果的均等。另一方面，教育民主化追求教育的自由化。

6、簡述教育學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的階段及其代表人、著作。（1）教育學(xué)學(xué)科的建立：夸美紐斯《大教學(xué)論》；（2）規(guī)范教育學(xué)的建立：赫爾巴特《普通教育學(xué)》，杜威《民本主義與教育》；（3）當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展：凱洛夫《教育學(xué)》。

7、簡述政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約。（1）政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利；（3）政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的；（4）教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度。

8、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響。（1）教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才；（2）教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量；（3）教育可以促進(jìn)民主。

9、簡述生產(chǎn)力對教育的決定作用。（1）生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；（2）生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化；（3）生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段；（4）教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用 教育再生產(chǎn)力,教育再生產(chǎn)科學(xué)知識

人力資本論（１）提出者：美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨 （２）創(chuàng)建時間：1960年 （3）核心概念：人力資本 （4）教育水平對國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率33%

10、簡述科學(xué)技術(shù)對教育的影響。（1）科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念；（2）科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量；（3）科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。

11、簡述教育對科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用。（1）教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn)；（2）教育推進(jìn)科學(xué)的體制化；（3）教育具有科學(xué)研究的功能；（4）教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。

12、簡述信息技術(shù)對教育的影響。答：（1）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于知識的觀念；（2）信息技術(shù)改變著人們關(guān)于學(xué)習(xí)和教育的觀念；（3）信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺。

15、簡述人的身心發(fā)展的特殊性。（1）人的身心發(fā)展是在社會實踐過程中實現(xiàn)的。（2）人的身心發(fā)展具有能動性。

16、簡述個體身心發(fā)展的動因論。個體身心發(fā)展的動因論有：內(nèi)發(fā)論，外鑠論，多因素相互作用論。

內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素與外部環(huán)境在個體活動中相互作用的結(jié)果。

18、簡述影響個體身心發(fā)展的因素。個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳素質(zhì)、成熟、環(huán)境和個體實踐活動的影響，學(xué)校教育是一種特殊的環(huán)境，它對個體的發(fā)展有著特殊的意義。

19、簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響。（1）為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對象。（2）環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。（3）人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的?？浯蟓h(huán)境對人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論的觀點(diǎn)，也是錯誤的。

20、簡述學(xué)校教育對個體發(fā)展的特殊功能。（1）學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面做出社會規(guī)范。（2）學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。（3）學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價值，而且具有延時的價值。（4）學(xué)校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

21、簡述少年期的總體性階段特征。少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是：身體狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)，自我意識的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)。

22、簡述青年期的年齡特征。青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期。人的社會化在青年期也基本完成。青年期結(jié)束時，大多數(shù)青年對世界、事業(yè)、人生和自己都可能有較清晰和深入的思考，形成相對系統(tǒng)和穩(wěn)定的見解，并對自己的未來做出自由重要的選擇。'未來'是青年期最重要的概念。隨著心理能力的成熟，他們形成了對外部世界和自己內(nèi)部世界的較清晰和較深入的認(rèn)識，更重要的是在兩種世界間建起了具有個人發(fā)展意義的橋梁。

23、簡述教育目的對教育工作的指導(dǎo)意義。教育目的對整個教育工作的指導(dǎo)意義有：導(dǎo)向作用，激勵作用，評價作用。

教育目的是教育的根本性問題，對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。它明確了教育對象未來的發(fā)展方向和預(yù)定的發(fā)展結(jié)果，指導(dǎo)著整個教育活動的開展，支配著教育工作的各個方面和全過程。無論是教育政策的制定，教育制度的建立，還是教育內(nèi)容的確定，教育方法的選擇及效果的評價等，都受到教育目的的制約。。

25、簡述教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的關(guān)系。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對所有所教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對特定的教育對象提出的。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。

26、簡述制定教育目的的基本依據(jù)。教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是確定我國教育目的的理論基礎(chǔ)。

試述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是建立在歷史唯物主義和剩余價值學(xué)說的理論基礎(chǔ)上，它把人的全面發(fā)展既看成是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客觀要求，也是對于共產(chǎn)主義新人的理想藍(lán)圖的描繪。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本理論有如下:要點(diǎn)：

  1. 人的全面發(fā)展是與人的片面發(fā)展相對而言的，全面發(fā)展的人是精神和身體、個體性和社會性得到普遍、充 分而自由發(fā)展的人。

  2. 人朝什么方向發(fā)展，怎樣發(fā)展，發(fā)展到什么程度取決于社會條件。

  3. 從歷史發(fā)展的進(jìn)程來看，人的發(fā)展受到社會分工的制約。

  4. 現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)的高度發(fā)展必將對人類提出全面發(fā)展的要求，并提供全面發(fā)展的可能性。

  5. 馬克思預(yù)言，人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能得以實現(xiàn)。

  6. 教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

   馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展才學(xué)說確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀，指明了人的發(fā)展的必然規(guī)律，并為我們制定教育的目的提供了理論依據(jù)。

27、簡述現(xiàn)階段我國的教育目的及其基本精神。教育目的：1999年6月，中共中央、國務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》提出教育要'以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點(diǎn)，造就'有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律'的、德智體等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人'。基本精神：（1）我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，因此要堅持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一；（2）我們要求學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展；（3）適應(yīng)時代要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。

28、簡述素質(zhì)教育的內(nèi)涵。（一）素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育；（二）素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育：（1）德育；（2）智育；（3）體育；（4）美育；（5）勞動技術(shù)教育；（三）素質(zhì)教育是學(xué)生個性發(fā)展的教育；（四）素質(zhì)嘉獎業(yè)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育：（1）創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)；（2）創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成；（3）重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在

為什么說素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個性發(fā)展結(jié)合起來，既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展，對學(xué)生的基本方面的發(fā)展有統(tǒng)一的要求，又要重視學(xué)生個性的多樣性，對不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評價方案，從而把學(xué)生的差異性顯示出來并加以發(fā)展，使每一個學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。

為什么說創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征，是一種精神狀態(tài)？創(chuàng)新能力離不開智力活動及大量具體知識，但決不僅僅是智力活動，它不僅表現(xiàn)為對知識的攝取、改組和運(yùn)用及對新思想、新技術(shù)的發(fā)明，而且是一種追求創(chuàng)新的意識，是一種發(fā)現(xiàn)問題、積極探求的心理傾向，是一種善于把握機(jī)會的敏銳性，是一種積極改變自己并改變環(huán)境的應(yīng)變能力。

29、簡述德育概念及普通中學(xué)德育方面的要求。德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。普通中學(xué)德育方面的要求是：（1）幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點(diǎn)和具有中國特色的社會主義理論；（2）熱愛黨，熱愛人民，熱愛祖國，熱愛勞動，熱愛科學(xué)；（3）建立民主和法制的意識，養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨(dú)立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神；（4）形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念；（5）養(yǎng)成適應(yīng)不斷改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。

30、簡述智育概念及普通中學(xué)智育方面的要求。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。普通中學(xué)智育方面的要求是：（1）幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，掌握相應(yīng)的技能和技巧；（2）發(fā)展學(xué)生的思維能力、想像能力和創(chuàng)造能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。

31、簡述體育概念及普通中學(xué)體育方面的要求。體育是授予學(xué)生健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。普通中學(xué)體育方面的要求是：（1）使學(xué)生掌握基本的運(yùn)動知識和技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習(xí)慣；（2）培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅強(qiáng)毅力；（3）培養(yǎng)學(xué)生良好的衛(wèi)生習(xí)慣，了解科學(xué)營養(yǎng)知識。

32、簡述美育概念及普通中學(xué)美育方面的要求。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育。普通中學(xué)美育方面的要求是：（1）提高學(xué)生感受美的能力；（2）培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；（3）形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。

33、簡述勞動技術(shù)教育及普通中學(xué)勞動技術(shù)教育方面的要求。勞動技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動技術(shù)知識和技能，形成勞動觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。普通中學(xué)勞動技術(shù)教育方面的要求是：（1）通過科學(xué)技術(shù)知識的教學(xué)和勞動實踐，使學(xué)生了解物質(zhì)生產(chǎn)的基本技術(shù)知識，掌握一定的職業(yè)技術(shù)知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，養(yǎng)成良好的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣和艱苦奮斗的精神；（2）結(jié)合勞動技術(shù)教育，授予學(xué)生一定的商品經(jīng)濟(jì)知識。

34、簡述學(xué)生的本質(zhì)屬性。（1）學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人；（2）學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動性的教育對象。

35、簡述聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則。1989年11月聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》核心精神的基本原則是：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、無歧視原則。

學(xué)生享有的主要權(quán)利有哪些？ 1）人身權(quán)、身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)、明義權(quán)、榮譽(yù)權(quán)等。  （2）受教育權(quán)，包括受教育的平等權(quán)、公正評價權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。

37、簡述教師的職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)。（一）教師職業(yè)的性質(zhì)：（1）教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員；（2）教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個體社會化的職業(yè)。（二）教師職業(yè)的特點(diǎn)：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。（1）傳道者角色；（2）授業(yè)、解惑者角色；（3）示范者角色；（4）管理者角色；（5）朋友角色；（6）研究者角色。

38、簡述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件，能否正確履行教師角色，根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)是當(dāng)代教師質(zhì)量的集中體現(xiàn)。教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：（1）精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性知識和技能；（2）了解與該學(xué)科相關(guān)的知識；（3）了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；（4）了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：（1）具有先進(jìn)的教育理念；（2）具有良好的教育能力；（3）具有一定的研究能力。

39、簡述教師的語言要求。（P82）首先要求準(zhǔn)確、明了、有邏輯性。其次要求富有感情，有感染力。再進(jìn)一步要求富有個性，能夠體現(xiàn)出一名教師的獨(dú)特風(fēng)采。

41、簡述課程類型的分類。課程類型是指課程的組織方式或指設(shè)計課程的種類。從課程制定者和管理制度角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程；以課程任務(wù)為依據(jù)可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程；從課程功能的角度可分為工具性課程、知識性課程、技能性課程、實踐性課程；從教育階段角度可分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程；從課程的組織核心來看可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會中心課程等。

42、簡述學(xué)校課程及其形式。學(xué)校課程，是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。

43、簡述我國學(xué)校教育的目的。我國現(xiàn)行憲法規(guī)定：“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?！?/p>

44、簡述如何研究學(xué)生。對學(xué)生的研究通常包括三個方面：（1）了解學(xué)生身心發(fā)展的現(xiàn)狀，并把它與理想的常模加以比較，確認(rèn)其中存在的差距；（2）了解學(xué)生個體的需要；（3）了解學(xué)生的興趣和個性差異。。

46、簡述教學(xué)計劃的構(gòu)成。教學(xué)計劃主要由教學(xué)計劃設(shè)計的指導(dǎo)思想、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置及其說明、課時安排、課程開設(shè)順序和時間分配、考試考查制度和實施要求幾部分所構(gòu)成。。

47、簡述教科書的作用。（1）教科書是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識、進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可幫助學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容，同時也便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。（2）教科書也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)。（3）根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求，分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù)。（4）根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位，研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系。

48、簡述課程實施的結(jié)構(gòu)。（1）安排課程表安排課程表（應(yīng)遵循整體性原則、遷移性原則、生理適宜性原則）；（2）分析教學(xué)任務(wù)；（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（4）選擇并確定教學(xué)模式；（5）規(guī)劃教學(xué)單元和課；（6）組織教學(xué)活動；（7）評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果。

49、簡述教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容。教學(xué)任務(wù)通常包括三個方面：（1）學(xué)生所要掌握的基礎(chǔ)知識和基本技能；（2）學(xué)生所要形成和發(fā)展的智力、能力和體力。（3）學(xué)生所要養(yǎng)成的情感、態(tài)度、品德和個性心理品質(zhì)。

50、簡述學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)及所受影響的因素。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：獨(dú)特性，穩(wěn)定性，發(fā)展性，靈活性。學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)受三個方面因素的影響：基礎(chǔ)因素，內(nèi)部因素，外部因素。

51、簡述課程評價的主要模式。目標(biāo)評價模式，目的游離評價模式，背景、輸入、過程、成果（CIPP）評價模式。

52、簡述課程評價的基本步驟。（1）把焦點(diǎn)集中在所要研究的課程現(xiàn)象上；（2）搜集信息；（3）組織材料；（4）分析資料；（5）報告結(jié)果。

53、簡述教學(xué)的概念及所包含的方面。教學(xué)，是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)，是學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑，是教師教、學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動。它包括：（1）教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。（2）教學(xué)由教與學(xué)兩方面活動組成。（3）教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。

54、簡述教學(xué)的主要作用。（1）教學(xué)是社會經(jīng)驗得以再生產(chǎn)的一種主要手段。（2）教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實踐。（3）教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑。

55、簡述教學(xué)的一般任務(wù)。（1）傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能。（2）發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。（3）培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。（4）關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展。

56、為什么教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程？教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性在于，它是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界。其目的在于：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把社會歷史經(jīng)驗變?yōu)閷W(xué)生個體的精神財富，不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識，也使學(xué)生個體獲得發(fā)展。學(xué)生認(rèn)識的特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識的間接性，認(rèn)識的交往性，認(rèn)識的教育性，有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。

57、簡述教學(xué)過程的基本特點(diǎn)。（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合。（2）掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一。（3）教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。（4）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合。

58、簡述教學(xué)過程的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主；（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。

59、簡述掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的關(guān)系。掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn)，二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動中。

掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一，表現(xiàn)在：（1）掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。（2）發(fā)展智力是掌握知識的重要條件。（3）掌握知識與發(fā)展智力可相互轉(zhuǎn)化。

60、簡述知識與智力的相互轉(zhuǎn)化，應(yīng)注意的條件。（1）傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識。（2）必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。（3）重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動，培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力，提供學(xué)生積極參與實踐的時間和空間。（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)，重視學(xué)生的個別差異。

61、簡述教學(xué)過程的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合的規(guī)律。（1）教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。（3）建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。

62、簡述教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。

63、簡述學(xué)生學(xué)習(xí)的主體能動性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配，學(xué)生對外部信息選擇的能動性、自覺性；受學(xué)生原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約，學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。

85、簡述試題的類型。試題類型大體有供答型和選答型兩大類。供答型試題又分簡答式試題和陳述式試題兩種。簡答式試題的最簡便形式是填充題。陳述式試題或稱論文式試題。選答型試題可分為是非題、多項選擇題與組配式試題三種。

86、簡述班級授課制的優(yōu)缺點(diǎn)。班級授課制的優(yōu)點(diǎn)：（1）有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才。（2）有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。（3）有利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。缺點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí)，容易產(chǎn)生理論與實際脫節(jié)；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一，難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異，不利于因材施教。

87、簡述教學(xué)策略的內(nèi)涵與基本特征。教學(xué)策略專以表示為達(dá)到某種預(yù)測效果所采取 的多種教學(xué)行動的綜合方案。2、教學(xué)策略的基本特征：綜合性、可操作性、靈活性  3、教學(xué)策略的主要類型  （1）內(nèi)容型策略 （2）形式型策略 （3）方法型策略（4）綜合型策略  4、教學(xué)過程中如何有效提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。具體講，有兩條途徑：（1）結(jié)構(gòu)化策略（2）問題化策略

88、簡述德育的意義。（1）德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證。（2）德育是青少年健康成長的條件和保證。（3）德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。

89、簡述制定德育目標(biāo)的依據(jù)。時代與社會發(fā)展需要；國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

90、簡述我國中小學(xué)的德育總目標(biāo)。1988年，《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》提出了我國中小學(xué)的德育總目標(biāo)：'把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國的具有社會公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民。在這個基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們逐步確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并不斷提高社會主義思想覺悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來能夠成長為堅定的共產(chǎn)主義者。'

91、簡述選擇德育內(nèi)容的依據(jù)。（1）德育目標(biāo)。（2）受教育者的身心發(fā)展特征。（3）德育所面對的時代特征和學(xué)生思想實際。

92、簡述我國學(xué)校德育的內(nèi)容。我國學(xué)校德育的內(nèi)容：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育。

93、簡述我國政治教育的內(nèi)容。我國的政治教育主要包括馬克思主義基本理論教育、階級教育、世界觀教育、社會科學(xué)教育。

94、簡述心理健康教育的基本任務(wù)。（1）針對大多數(shù)心理健康的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生，促進(jìn)學(xué)生心理機(jī)能、人格的發(fā)展與完善。（2）就有心理障礙的學(xué)生而言，心理健康教育的目標(biāo)是排除學(xué)生的心理障礙，預(yù)防心理疾病的發(fā)生，提高學(xué)生的心理健康水平。（3）針對少數(shù)有心理疾病的學(xué)生，進(jìn)行心理咨詢與治療。

95、簡述心理健康教育的內(nèi)容。心理健康教育的內(nèi)容主要分為三個方面：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)輔導(dǎo)。

96、簡述德育過程的規(guī)律。德育過程的規(guī)律有：（1）學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。（2）學(xué)生在活動和交往中形成思想品德規(guī)律。（3）學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。（4）學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。

97、簡述思想品德的基本要素及其關(guān)系。知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。知即道德認(rèn)識，情即道德情感，意即道德意志，行即道德行為。知、情、意、行四要素是相互作用的，其中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵。在德育具體實施過程中，具有多種開端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序。

98、簡述班主任德育工作經(jīng)驗。曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行。

99、簡述德育過程中活動和交往的主要特點(diǎn)。（1）具有引導(dǎo)性、目的性和組織性。（2）不脫離學(xué)生學(xué)習(xí)這一主導(dǎo)活動和主要交往對象的教師和同學(xué)。（3）具有科學(xué)性和有效性，是按照學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學(xué)、心理學(xué)原理組織的。

100、簡述德育過程的學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。（1）德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程，又是個體品德外化為社會道德行為的過程。（2）要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因是通過內(nèi)因而起作用的。（3）德育過程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過程。

101、簡述學(xué)生思想品德形成的長期性和反復(fù)性規(guī)律。（1）一個人的良好思想品德的提高和不良品德的克服，都要經(jīng)歷一個反復(fù)的培養(yǎng)教育或矯正訓(xùn)練的過程，是一個無止境地認(rèn)識世界、認(rèn)識自我的過程。特別是道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是一個需要長期反復(fù)培養(yǎng)、實踐的過程，是逐步提高的漸進(jìn)過程。（2）在德育過程中，教育者既要對受教育者的思想品德形成與變化，堅持長期抓反復(fù)抓；又要注意受教育者思想品德形成過程中的反復(fù)性，注意抓反復(fù)。

102、簡述我國中學(xué)德育的基本原則。導(dǎo)向性原則，疏導(dǎo)原則，尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，教育的一致性與連貫性原則，因材施教原則。

舉例說明導(dǎo)向性原則導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育要有理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。貫徹導(dǎo)向性原則的基本要求：

（１）堅持正確的政治方向；

（２）德育目標(biāo)必須符合新時期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求；

（３）要把德育的理想性與現(xiàn)實性結(jié)合起來。舉例說明疏導(dǎo)原則 疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動學(xué)生的主動性，使他們積極向上。貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求：（１）講明道理，疏導(dǎo)思想；（２）因勢利導(dǎo)，循循善誘；（３）表揚(yáng)激勵為主，堅持正面教育５、試述尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則  尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則，是指進(jìn)行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹原則的基本要求：（１）愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；（２）要求教育者對學(xué)生提出的要求，要作到合理正確，明確具體和嚴(yán)寬適度；（３）要求教育者對學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。因材施教原則在思想品德教育中如何貫徹之？  

　　因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進(jìn)行不同的教育。貫徹該原則的基本要求：（１）深入了解學(xué)生的個性特點(diǎn)和內(nèi)心世界；（２）根據(jù)學(xué)生個人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育；（３）根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育。 

103、簡述我國德育的途徑。政治課與其他學(xué)科教學(xué)，課外活動與校外活動，勞動，共青團(tuán)活動，班主任工作。

政治課與其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。

104、簡述我國德育的基本方法。說服法，榜樣法，鍛煉法，陶冶法，表揚(yáng)獎勵與批評處分。

105、簡述德育的認(rèn)知模式。道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說，它是由皮亞杰提出，后由科爾伯格進(jìn)一步深化的。認(rèn)知模式是：（1）理論假設(shè)：a道德發(fā)展論；b道德教育論。（2）圍繞道德兩難問題的小組討論：a道德兩難問題及其設(shè)計；b道德討論中的引入性提問；c道德討論中的深入性提問。（3）簡要的評論：a認(rèn)知模式的缺陷；b認(rèn)知模式的特色及對我國學(xué)校德育改革的啟示。德育認(rèn)知模式中“道德兩難”問題的教育意義首先，道德兩難問題可用于促進(jìn)兒童的道德判斷力的發(fā)展；其次，道德兩難問題可用于提高學(xué)生的道德敏感性，使他們自覺意識到自己的道德規(guī)范在現(xiàn)實生活中可能存在的矛盾和沖突；第三，道德兩難問題可用于提高學(xué)生在道德問題上的行動選擇能力；第四，道德兩難問題可用于深化學(xué)生對各種道德規(guī)范的理解，提高學(xué)生的道德認(rèn)

106、簡述德育的體諒模式。體諒模式是英國學(xué)校德育學(xué)家彼得·麥克費(fèi)爾和他的同事所創(chuàng)，風(fēng)靡于英國和北美。與認(rèn)知性道德發(fā)展模式強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知發(fā)展不同，體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。體諒模式是：（1）理論假設(shè)：a與人友好相處是人類的基本需要，幫助學(xué)生滿足這種需要是教育的職責(zé)。b道德教育重在提高學(xué)生的人際意識和社會意識，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)心，學(xué)會體諒。c鼓勵處于社會試驗期的青少年試驗各種不同的角色和身份。d教育即學(xué)會關(guān)心。（2）圍繞人際－社會情境問題的道德教育：a設(shè)身處地。b證明規(guī)則。c付諸行動。（3）簡要評論：a體諒模式在理論上的缺陷。b體諒模式的特色及對我國學(xué)校德育改革的啟示。

107、簡述德育的社會模仿模式。社會模仿模式主要是班杜拉創(chuàng)立的。社會模仿模式是：（1）理論假設(shè)。（2）圍繞社會學(xué)習(xí)論的道德教育：a人類學(xué)習(xí)必須有個體品德參與才能完成。b道德判斷取決于社會學(xué)習(xí)而沒有固定發(fā)展階段。c道德教育應(yīng)從人的人格形成出發(fā)。d榜樣對品德的作用。e提出環(huán)境、行為和人的交互作用論。（3）簡要的評論：a社會模仿模式在理論上的缺陷。b社會模仿模式的特色及對我國學(xué)校德育發(fā)展改革的啟示。

108、簡述班級管理的功能。（1）有助于實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率。（2）有助于維持班級秩序，形成良好班風(fēng)。（3）有助于鍛煉學(xué)生能力，學(xué)會自治自理。

109、簡述班級管理的模式。班級管理的模式有：常規(guī)管理、平行管理、民主管理、目標(biāo)管理。班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動。班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。班級民主管理是指班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與與班級管理的一種管理方式。班級目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動、實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。

110、簡述當(dāng)前班級管理存在的問題。（1）由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對班級實施管理的方式偏重于專斷型。（2）班級管理制度缺乏活力，學(xué)生參與班級管理的程度較低。

111、簡述如何建立以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制。（1）以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的；（2）確立學(xué)生在班級中的主體地位；（3）訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。

112、簡述班集體形成的基本特征。班集體必須具備四個基本特征：（1）明確的共同目標(biāo)；（2）一定的組織結(jié)構(gòu)；（3）一定的共同生活的準(zhǔn)則；（4）集體成員之間平等、心理相容的氛圍。

113、簡述班集體的教育作用。（1）有利于形成學(xué)生的群體意識；（2）有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力；（3）有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。

114、簡述班集體的形成與培養(yǎng)。（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；（2）建立班集體的核心隊伍；（3）建立班集體的正常秩序；（4）組織形式多樣的教育活動；（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

115、簡述班主任在班級管理中的地位和作用。（1）班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者；（2）班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者；（3）班主任是班級人際關(guān)系的藝術(shù)家。

116、簡述班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力。班主任在班級管理中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是班主任的權(quán)威、地位、職權(quán)，這些構(gòu)成了班主任的職權(quán)影響力；二是班主任的個性條件，構(gòu)成了班主任的個性影響力。

117、簡述班主任班級管理的內(nèi)容與方法。（1）了解學(xué)生，研究學(xué)生；（2）組織和培養(yǎng)班集體；（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。班主任了解學(xué)生的內(nèi)容與方法內(nèi)容：（１）了解學(xué)生個人；（２）了解學(xué)生的群體關(guān)系；（３）了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。方法：１）通過閱讀學(xué)生的有關(guān)材料來了解學(xué)生；２）通過對學(xué)生本人或知情者的調(diào)查訪問從各個側(cè)面間接了解學(xué)生；３）在自然條件下，有目的、有計劃地對學(xué)生的行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察。