今天繼續(xù)介紹臺灣楊定一博士所著《真原醫(yī)》中的內(nèi)容：關(guān)于我們的心靈，或者說，心。

昨天分享的內(nèi)容是“靜坐的真意，與簡單靜坐的入門方法”，點(diǎn)擊劃線部分即可閱讀。

心是什么？是人體器官中的一個(gè)重要的泵，還是我們內(nèi)在的情緒體，還是其它？楊博士在這里做了相關(guān)介紹，我選取了部分內(nèi)容供大家查看，詳細(xì)內(nèi)容感興趣還是可以去買書哦。（又安利了一下這本書，出版社是不是應(yīng)該分我一點(diǎn)利潤 ??）

看這個(gè)章節(jié)，我收獲了一個(gè)信息：即便是心臟這個(gè)器官，也有獨(dú)立運(yùn)作的神經(jīng)細(xì)胞，甚至能夠傳令給大腦呢，這是已經(jīng)被科學(xué)家證實(shí)過的。所以，不單單只有腦袋會(huì)思考，心臟同樣能作出決策。所以，很多人說的“聽大腦的還是聽心”這個(gè)問題便不再顯得那么抽象和籠統(tǒng)，而是有一個(gè)客觀依據(jù)的。

心是智慧和精神成就的源頭

作者：楊定一

中文的“心”字，包含心靈、頭腦的意思。中國人把與心相關(guān)的概念看得比其他更重。舉例來說，“說出心底話”和“發(fā)自內(nèi)心”代表非常誠懇；用“心靈契約”形容以最神圣的方式建立的一個(gè)契約或關(guān)系；古人告訴我們要“捫心自問”；喪失信心或意志消沉?xí)r，我們說“灰心喪氣”。

所有古老文明都認(rèn)為心是智慧和精神成就的源頭，也被認(rèn)為與穩(wěn)定的情緒和精神較佳特質(zhì)有關(guān)，心胸開闊者正是指穩(wěn)定而成熟的人。

中國人似乎很早就把心靈智慧的觀念看的很深。心可以指身心，也可以用來說明超越身心的境界。心是靈的所在，也是善念、德行、智慧、慈悲的所在，這一切以“心”一字記之。心也是智慧和道德的源頭，比頭腦更重要。

老一輩教導(dǎo)我們，無論在哪個(gè)領(lǐng)域想尋求真理，用心比用腦更重要；不知道下一步何去何從時(shí)，我們應(yīng)傾聽內(nèi)心的聲音。古人在禮教、道德等決策過程中，把心看得比頭腦重要，即使只是考慮一件事想得周不周祥也是如此。

此外，人們顯然常把心和誠懇、感恩、慈悲聯(lián)想在一起，用一句真心的言語和一個(gè)真心的手勢表達(dá)真誠，也意味著這真誠是發(fā)自于心。心除了能感受慈悲和誠懇之外，也是悲傷、沮喪、憤怒等所有情緒和感受發(fā)生的原點(diǎn)。

從形而上的角度來看，相較于其它能量中心，心位于一個(gè)非常特殊的位置。心臟附近的“心輪”，是一個(gè)關(guān)鍵性的能量中心。

“輪”是印度哲學(xué)中談到的“脈輪”，是人體精微能量渦流最集中的地方（看不到，但感受得到），被認(rèn)為是身體和更高層次存在的連接點(diǎn)。梵文典籍提到，心輪位于人體七脈輪的中央，這個(gè)能量中心的重要性由此可見。

中醫(yī)說的中脈和經(jīng)穴也是同樣的意思，中脈與經(jīng)穴是體內(nèi)微細(xì)能量的導(dǎo)管，非常微細(xì)，肉眼無法觀察到，但是現(xiàn)代科學(xué)儀器已經(jīng)能夠測量到經(jīng)穴的存在。中脈或經(jīng)穴經(jīng)由心輪開始，繞一圈后再回到心輪，并被認(rèn)為是多種身體功能和精神功能運(yùn)作時(shí)不可或缺的。

許多古老的靈性宗派都認(rèn)為心輪是最后才被開啟，也是最難被開啟的脈輪。達(dá)到圣人境界或者所謂的“開悟”，正是成功開啟心輪的人。

可惜，心的地位和超然的意義，因?yàn)閹装倌陙憩F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展而被沖淡不少。英國御醫(yī)哈維博士在1628年發(fā)表了《動(dòng)物心血運(yùn)動(dòng)的解剖研究》，為醫(yī)學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)很大，可惜的是，此后，人們便只會(huì)用限制重重的機(jī)械觀來看待體內(nèi)的臟器，心被簡化成了人體的泵。

但即使只是把心看成是泵，它的工作效率也令人激賞。心臟日復(fù)一日跳動(dòng)著，每天跳動(dòng)10萬下左右。而且，一般人并不知道，在胎兒發(fā)育的過程中，心臟的形成比大腦還要早。事實(shí)上，在大腦還沒成形前，心臟已經(jīng)開始跳動(dòng)了！不需要大腦的介入，心臟就能持續(xù)不斷地跳動(dòng)下去。

加拿大東岸達(dá)爾豪斯大學(xué)的阿穆爾博士在《神經(jīng)心臟學(xué)》中提到，心臟里已經(jīng)發(fā)現(xiàn)至少存在4萬個(gè)神經(jīng)細(xì)胞。他在1992年提出了“心腦”的概念，也就是說，心臟似乎擁有自己的頭腦，心臟里的神經(jīng)細(xì)胞不光只是接收來自頭腦的命令，還可以直接影響杏仁體、丘腦、皮質(zhì)等腦內(nèi)結(jié)構(gòu)，在某種狀況下，心臟還能傳令給大腦。

科學(xué)家在心臟中發(fā)現(xiàn)的心臟智慧（heart intelligence），與腦部所顯現(xiàn)的智慧有所不同。以IQ（智商）和EQ（情商）來比喻的話，心臟智慧比較像是EQ。

心臟智慧導(dǎo)引了我們每個(gè)人的自我覺醒、人與人的關(guān)系、人與生活的關(guān)系、我們的行為、反應(yīng)，以及自覺。心臟智慧能影響身體其它功能，幫助體內(nèi)其它系統(tǒng)恢復(fù)常態(tài)，重新回到平衡，讓整體的身心回到整合點(diǎn)，這對想要擺脫疾病、恢復(fù)健康的人來說，是絕對必要的。

一旦達(dá)到諧振的境界，心臟就會(huì)成為體內(nèi)的節(jié)律器，主導(dǎo)著體內(nèi)其它部位的振動(dòng)。這個(gè)同步化的過程，使得體內(nèi)其它部位進(jìn)入與心合二為一的境界。換句話說，心臟的磁場非常強(qiáng)大，超越身心各處的磁場，使得身體各處的磁場與之同步。

究竟怎樣才是“心臟智慧”或“與心合一”的狀態(tài)呢？我們可以比較一下心臟和頭腦。

頭腦的運(yùn)作方式是線性的、推演式、邏輯化的方式，將各種相關(guān)信息拼湊在一起，經(jīng)由邏輯推演的過程，產(chǎn)生下一個(gè)思緒。也就是說，每個(gè)念頭都受到前一個(gè)念頭或經(jīng)驗(yàn)的制約，是由過去的經(jīng)驗(yàn)和思維直線性層層開展的。

或者也可以這么說，每個(gè)念頭都是過去習(xí)氣的反射，所有的念頭也不過只是一切習(xí)氣轉(zhuǎn)變及依序活化的過程而已。雖然過去記憶對于引導(dǎo)出熟悉感以及對重復(fù)事件處理的順序非常重要，但在面對意想不到的新情景，需要新觀念、新突破時(shí)，卻常覺得力有未逮。

心的信息處理方式則是非線性、直覺化、直接的，隨時(shí)能迎接新的想法和新的可能性。頭腦靠的是理解，心則是用直覺追求真理。此外，心更重視作為生命福祉基礎(chǔ)的各種情緒性核心價(jià)值，例如感恩、關(guān)懷、誠懇、慈悲、寬容、耐心、體諒，以及內(nèi)在的平靜等，通過心的思考，即使大腦不斷地干擾及扭曲，我們?nèi)詴?huì)回到基本的核心價(jià)值。

抽離煩惱情境的“定格練習(xí)”

當(dāng)我們在現(xiàn)實(shí)生活中遇到一些心煩意亂、煩躁的時(shí)候，這個(gè)抽離情境的練習(xí)，對于恢復(fù)合一的心境有所幫助。

這來自于由心能商數(shù)學(xué)會(huì)的創(chuàng)立者杜可·奇尓德（Doc Childre）推廣的“定格練習(xí)”（freeze frame）。每當(dāng)遇到委屈的時(shí)候，可以做這三個(gè)步驟：

01

凍結(jié)

凍結(jié)（freeze），或是為自己爭取一些時(shí)間（time out），把回應(yīng)的意念降到心底深處。

02

抽離

想象將自己抽離出來到最喜歡的情境，比如徜徉在藍(lán)天白云下的海灘，或者回想任何一個(gè)曾經(jīng)令自己開心的事件。

03

問心

問自己的心會(huì)對這件事怎么回應(yīng)/回答。

經(jīng)過這三個(gè)步驟，只要用心傾聽心的聲音，絕對和以前以邏輯左腦回答的截然不同。

此外，我個(gè)人認(rèn)為更簡單的方法是“謝謝”二字！當(dāng)心中感到憤怒或委屈時(shí)，只要真誠地說聲謝謝，無論說出口還是在心中默念，都能幫助你把重心降下，讓念頭歸零。簡單的兩個(gè)字，卻能讓我們抽離負(fù)面情境，遠(yuǎn)離情緒與煩惱的框架，而心又回到應(yīng)有的清晰和平靜。

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楊定一博士

現(xiàn)任臺灣長庚大學(xué)、明志科技大學(xué)、長庚科技大學(xué)董事長，長庚生物科技、美國Inteplast Group董事長，真原新科學(xué)及醫(yī)學(xué)研究中心創(chuàng)辦人，美國洛克菲勒大學(xué)分子免疫及細(xì)胞生物學(xué)兼任教授。

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