造就第243位講者 郝景芳 作家 大家好,我今天的演講題目是——如何做一個不被未來折疊的人。起這個名字也和我去年獲獎的一部小說《北京折疊》有關(guān),我今天要跟大家聊聊人工智能和人類智慧的區(qū)別,聊聊未來需要什么樣的人。 當(dāng)時寫作《北京折疊》時,我在其中寫了兩個我們可能會面臨的挑戰(zhàn),其一是收入不平等的固化,其二是人工智能取代人類的工作。這兩個話題在四年前我的小說出版時并沒有引起特別大的反響,但到了今年它們都變成了熱門話題。 在小說里面,我可能還錯誤地估計了現(xiàn)實。當(dāng)時我以為最危險的工種是體力勞動者,我想著他們會很快被人工智能取代,但現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)并不是這樣的。諸如看護(hù)老人、打掃衛(wèi)生這樣的工種并沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),機器人并不能完全取而代之。 只有產(chǎn)業(yè)工人才會非常容易被取代。真正的高危行業(yè)反而是那些白領(lǐng),腦力工作者,我們已經(jīng)聽說過寫稿機器人、律師機器人,醫(yī)生機器人還有人工智能在金融行業(yè)的應(yīng)用,那么未來是不是就像預(yù)言家所說,99%的人都是無用之人呢? 如果真是那樣,可能城市折疊都不夠用了。 我們已經(jīng)看到Alpha Go戰(zhàn)勝了人類所有選手,如果人工智能什么都能學(xué)會,那我們還能做什么呢?讓我們來看看,人工智能和人類到底有哪些不一樣?有哪些能力是目前的人工智能還做不到的。 首先,人工智能和人類的目標(biāo)不一樣。我們先來看看人工智能的目標(biāo),《Super intelligence》一書中提到,人工智能是一個用來做工具性優(yōu)化的智能,能為任何目標(biāo)服務(wù),它的智能和動機是彼此獨立的。 這也就意味著,無論是深度學(xué)習(xí),還是其他算法,人工智能都是為了一個現(xiàn)有目標(biāo)去做優(yōu)化,是為了在所有可行的解決方案中去找尋最佳路徑,為了達(dá)成目標(biāo)而存在,而這個目標(biāo)本身又由程序員設(shè)定。 當(dāng)程序員讓Alpha Go去下圍棋時,它不會拒絕,更不會說想去看金融或者喝咖啡。只要人工智能的目標(biāo)還由程序員設(shè)定,我們就永遠(yuǎn)不需要擔(dān)心人工智能會對人類不利。 那么,人類的目標(biāo)又從何而來?我們?nèi)祟惒⒉恍枰揽砍绦騿T來設(shè)定目標(biāo),人類有自己的智慧去做出選擇。在認(rèn)知心理學(xué)的入門級書籍里提到,除了學(xué)??荚嚭褪聦嵉挠嬎阈蛦栴},我們?nèi)粘I钪械亩鄶?shù)決策本身都沒有正確答案。 應(yīng)對不確定性,是人類大腦額葉最著名的功能。人工智能擅長解答人類提出的確定性問題,而人類大腦可以處理多種目標(biāo)、沖突、優(yōu)先級等復(fù)雜問題,這又是目前單一的人工智能達(dá)不到的。 會下圍棋的人工智能不會寫稿,會金融的人工智能不會做醫(yī)療。如果人工智能在未來一直這么功能單一,那么它們將永遠(yuǎn)只是人類的助手。 真正可怕的是那種通用型人工智能,各個領(lǐng)域的知識都能懂一些。但如果真的有那么一天,它們又將面臨我們今天面臨的前額葉問題,例如如何去給不同的目標(biāo)排序。 第二個我要談到的人工智能目前還不能做到或者說覺得難的,就是只有統(tǒng)計思維而不具備抽象思維。統(tǒng)計思維是從現(xiàn)有的大數(shù)據(jù)中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)現(xiàn)有的規(guī)律再進(jìn)行推導(dǎo)預(yù)測;而抽象思維則是站在高處去理解事物。 舉個例子,假如我們看到一群小孩子在這邊,一個小孩子在那邊,他們隨機的奔跑。以統(tǒng)計思維看,你從中總結(jié)不出什么規(guī)律,但是以抽象思維看,這就是老鷹抓小雞的游戲。 再舉個例子,以統(tǒng)計思維看,你會說過去幾年來,房價一直在上漲,人均GDP一直在上漲,那么未來房價也一定會上漲,我們應(yīng)該去做房地產(chǎn)生意。但是以抽象思維看,這就叫消費升級,未來別的很多領(lǐng)域也會有發(fā)展。 擁有抽象思維可以幫助你去理解這個時代,從而做出一些不同于統(tǒng)計數(shù)字的判斷,這也是一種綜合認(rèn)知能力。當(dāng)你去問一個小朋友,樹上有5只鳥,打掉一只還有幾只,他可以給出自己的猜測和理由。但是你去問人工智能,他們就不能回答。 對于人工智能來說,由于他們?nèi)狈λ?、對世界、對常識的理解,他們給不出一個合理的回答。他們?nèi)鄙賹κ澜绲恼w性認(rèn)知,頭腦中沒有一個固定的世界模型,因而無法將語言與一個世界模型相對照。 而我們?nèi)祟悡碛凶顝姶蟮某WR系統(tǒng),我們知道自然界的樣子,知道人與人的關(guān)系,知道自己生活的物理空間與社會空間。我們每一天接觸到的碎片化知識都可以被總結(jié)成一個完整的系統(tǒng),這個能力幫助我們理解世界,做出趨勢判斷。 一個下圍棋的人工智能和一個做醫(yī)療及金融的人工智能還以為他們生活在不同的世界。 人工智能和人類的第三個區(qū)別就是邏輯學(xué)習(xí)和聯(lián)想學(xué)習(xí)。邏輯學(xué)習(xí)指的是從一個明確的邏輯前提出發(fā),經(jīng)過一定的規(guī)則推導(dǎo)出一個明確的與之相關(guān)的邏輯結(jié)果。但其實在現(xiàn)實生活中,我們很少使用邏輯學(xué)習(xí)的方法,我們大多使用聯(lián)想學(xué)習(xí)。 與此同時,我們的想象力也不是無源之水。一個小說家想象一個故事往往來自于他對現(xiàn)實人世的理解,再加上自己的轉(zhuǎn)換從而聯(lián)想到其他領(lǐng)域。在這個方面,小孩子的能力又是非常強大的。 以上提及的幾點總結(jié)成一個詞,就是“世界觀”,也就是說,我們?nèi)祟惐热斯ぶ悄芏嗔耸澜缬^,也可以說是世界模型。我們?nèi)祟愑幸粋€非常穩(wěn)固的世界觀、世界模型來作為一切知識的背景。 當(dāng)我們向前行走時,視網(wǎng)膜上接收到的所有視覺信息都是碎片的、不停移動的,那是因為我們的眼球在連續(xù)不停地收集各種信息,但我們又會感到自己走在一個連續(xù)的物理空間里,眼前是深度的三維圖像,這就是我們大腦對信息的自行處理。 我們會用世界模型去指導(dǎo)眼睛,這種視覺指導(dǎo)能力對腦科學(xué)家而言是一個公認(rèn)的常識。這種能力對人類而言很基本,但目前人工智能卻完全不具備。在目力所及的將來,我也不覺得光靠深度學(xué)習(xí)、大數(shù)據(jù),它們可以建立起這種世界模型。 還有什么能力是人工智能沒有而我們?nèi)祟愑械哪??如果你們家里有小孩子,可以觀察他們,小孩子身上有幾個在我看來是非常寶貴的人類才有的特點。 其一,求新求變。如果你告訴小孩子學(xué)一個東西,他剛開始學(xué)了兩下覺得有意思,后來說太沒意思了,覺得不想學(xué)了。恭喜你,他已經(jīng)超過人工智能一次了,只有懂得厭倦才能夠懂得求新。 而Alpha Go就在不斷地下圍棋、下圍棋、下圍棋,下一百年也不厭倦,那他就沒有一種沖動說要去學(xué)習(xí)新的東西,要去突破自我認(rèn)知的邊界。只有人類才會學(xué)會一樣?xùn)|西后覺得無聊,要求新求變,這是本能,也是我們創(chuàng)新的一個心理源泉。 其二,叛逆反抗。當(dāng)你家的小孩子在小學(xué)或者青春期階段對你說,我不要聽你的了,不管你說的對還是不對,我要聽自己的了。這個時候,恭喜你或者你的孩子已經(jīng)有了戰(zhàn)勝人工智能的第二個特點。 這種不喜歡聽從權(quán)威指導(dǎo),渴求自我獨立的強烈的叛逆的心理欲念,人工智能現(xiàn)在沒有。將來有沒有不清楚,至少現(xiàn)在你讓Alpha Go去贏,它就努力的去贏,你讓它去輸,它就努力的去輸。 其三,冒險精神。有很多時候我們并不是在尋求一個最優(yōu)路徑,即便別人告訴你按照一個套路走,你就會成功,但你還是不愿意。我們就想去那個沒有到過的、哪怕會犯錯的地方。我們想要去嘗試和探索,我們不怕犯錯。 小孩子更是如此,你越是告訴他要怎樣,他越不會這樣。所以當(dāng)小朋友大膽地去冒險的時候,他已經(jīng)有了第三個超過人工智能的地方。人類很多偉大的真知灼見都是在錯誤中發(fā)現(xiàn)的,一個科學(xué)家會在他從沒想到的地方有新的發(fā)現(xiàn)。 前些天聽一個科學(xué)家說,Alpha Go最慘的一點是,他戰(zhàn)勝了人類所有的高手卻不知道高興,他甚至都不知道自己戰(zhàn)勝了這么多高手。而我們呢,我們所有的提升都和情感緊密相連,我們每一次的小成就都能伴隨強烈的快樂的情緒。 我們對世界的整體認(rèn)知都經(jīng)過了情緒的加工,情緒給到我們的信號讓我們對世界做出有意識地抉擇,幫助我們選擇目標(biāo),自我調(diào)節(jié)。因為有情感,人類也可以快速學(xué)習(xí)和成長,可以在理解自己的同時理解他人,這都是人工智能不具備的。 人工智能沒有情緒情感,它無法推導(dǎo)自己的思緒,無法推理他人。而這種情緒、 情感以及溝通、共鳴、人與人之間的相互理解,正是未來職場中需要的一大部分能力。 人工智能也許可以分析很多市場數(shù)據(jù),但做出可以打動人心的、真正貼近消費者的產(chǎn)品,卻仍然需要我們內(nèi)心代入的情感共鳴。 最后一點,人工智能沒有自主性,而人類能自我決定,自我判斷,自主人生。所有人都希望有自主感、勝任感及歸屬感,當(dāng)我們覺得這是我的人生,我做到了,有人為我高興時,我們會覺得獲得了人生最大的滿足體驗。 不知道Alpha Go和人工智能什么時候才會誕生自我意識,但它們并沒有獨立的個體概念,也沒有強大的與生存相關(guān)的人際互動需要。在目前短暫可見的未來,它們也不太會有這個自我推動性。 如果一個工作是程序化、可被大規(guī)模復(fù)制,可被執(zhí)行加工的,就可以交由人工智能去做;如果是需要策劃新產(chǎn)品、新方案,新體驗的,就需要人的戰(zhàn)略思維,需要人對世界的理解力、預(yù)判力、創(chuàng)造力、理解力、共情力等等,而這一切,按照目前人工智能的算法,在未來的一段時間內(nèi),人工智能都不會具備。 因此,未來并不是所有人都會失業(yè)。即便我們把大規(guī)模的生產(chǎn)領(lǐng)域都交給人工智能,但只要我們每個人的內(nèi)心都在不斷地創(chuàng)新、尋求新知,我們每個人都會給彼此制造新的需求。 創(chuàng)新性(發(fā)現(xiàn)新事物、創(chuàng)造新事物),情感性(尋覓美的感覺、尋覓新的連接),獨立性(掌握選擇的自由),領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)事業(yè)以及綜合性這些素質(zhì)都是我們未來所有人都需要具備的。 理解人生的意義、理解世界的意義,把握世界格局等等,這些能力都是目前人工智能算法所不能帶來的,你要說很遙遠(yuǎn)的將來,多少次革命之后的情景我不知道,但我自己對于未來的十年、二十年甚至三十年并不悲觀。 我相信人的心理適應(yīng)能力,相信人的智慧,相信人的精神解放,人可以站在一個更高維的層次上去理解這個世界,理解你自己。如果你能做到這一點,具有這樣的創(chuàng)新性思維和自我更新的能力,你就永遠(yuǎn)不會被這個時代折疊。 ▼ ˉ回復(fù)「郝景芳」查看完整演講視頻 今日互動話題: 你認(rèn)為未來人類在哪些方面會被人工智能取代? 編輯丨Liz 文字丨方芳 校對丨其奇、LUSEN |
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