經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)重要的理論基礎(chǔ)，更是中醫(yī)外治法的理論核心，兩千多年的實(shí)踐也證明是有效的，不僅為中華民族的生息繁衍作出了重大貢獻(xiàn)，如今更傳播到世界各地，繼續(xù)為全人類(lèi)的健康發(fā)揮著重要作用。在經(jīng)絡(luò)發(fā)展的過(guò)程中，出現(xiàn)了異于經(jīng)絡(luò)思維的阿是穴與原始點(diǎn)，而它們是否有可能補(bǔ)足經(jīng)絡(luò)的不足呢?

　　經(jīng)絡(luò)的不足，早在唐朝時(shí)的藥王孫思邈就注意到了。有一次， 他用十四經(jīng)的穴位治療一患者的腿痛，經(jīng)半月，無(wú)效。于是他嘗試避開(kāi)患處一分一寸地在其病腿上掐試，另尋經(jīng)絡(luò)外的壓痛點(diǎn)， 然后下針，方才見(jiàn)效。但次日痛點(diǎn)位置卻變了，傳說(shuō)是在七天中變換了五個(gè)位置，才告治愈。

　　'阿是穴'即是因壓痛而得名，孫思邈認(rèn)為它比經(jīng)絡(luò)穴位更為有效。由此看來(lái)，阿是穴療效之所以更勝經(jīng)絡(luò)穴位，是因阿是穴屬患處外的壓痛點(diǎn)，且不被固定位置所限，并通過(guò)雙方互動(dòng)而 確立，這與經(jīng)絡(luò)穴位的位置固定、單方推斷、且無(wú)須確認(rèn)是否為壓痛點(diǎn)，正好相反。

從阿是穴的發(fā)現(xiàn)來(lái)推斷，經(jīng)絡(luò)穴位也應(yīng)是古人在實(shí)踐中歸納出來(lái)的位置，其目的也都是為了解除他處體傷所致之病癥;但如 認(rèn)為其背后有實(shí)有的循行路線，縱橫交錯(cuò)，周遍全身，然后循經(jīng)而取固定穴位，那就形同刻舟求劍了。阿是穴正是突破了這種思 維，所以效驗(yàn)勝過(guò)經(jīng)絡(luò)穴位，既可說(shuō)是對(duì)經(jīng)絡(luò)的發(fā)展，也可說(shuō)是對(duì)經(jīng)絡(luò)的顛覆。阿是穴這種跳脫經(jīng)絡(luò)的創(chuàng)新思維，在原始點(diǎn)的應(yīng)用中也可以得到印證。以手臂為例，經(jīng)絡(luò)是由手三陰、手三陽(yáng)六條貫穿分管; 原始點(diǎn)則是由肩部、肘部?jī)商幏謩e涵蓋全部上臂與 下臂，完全不需要區(qū)分路線。

　　換言之，原始點(diǎn)的作用模式與經(jīng)絡(luò)的單線式傳導(dǎo)不同，它是立體式成片區(qū)的，如石投于水，水波必往外全面擴(kuò)散，而非單線進(jìn)行，因此不需要循行路線的假定，也就不存在循經(jīng)取穴的問(wèn)題。

　　那么原始點(diǎn)繼阿是穴之后，又有什么新貢獻(xiàn)呢?這可以從它與經(jīng)絡(luò)穴位及阿是穴的比較中得到答案。首先，三者都只是代表 位置，但在分布上，原始點(diǎn)只分成一條脊椎及七處，至為簡(jiǎn)要; 經(jīng)絡(luò)則分成十二正經(jīng)、任督二脈及絡(luò)脈等，并在這些經(jīng)絡(luò)路線上分布著三、四百個(gè)穴位;阿是穴則無(wú)固定位置。其次在診斷與治 療的應(yīng)用上，原始點(diǎn)經(jīng)按推其痛點(diǎn)，不僅可分辨病癥之體傷位置， 還可解除他處體傷所致之病癥。經(jīng)絡(luò)穴位及阿是穴則無(wú)此診療合 一的方法。

　　此外，原始點(diǎn)可處理其涵蓋范圍內(nèi)的所有他處體傷所致之病癥;經(jīng)絡(luò)穴位則須選配多個(gè)固定但常屬不同經(jīng)絡(luò)的穴位，以處理他處體傷所致之病癥; 阿是穴雖然處理他處體傷所致之病癥功效顯著，卻因位置不定，又無(wú)固定范圍可尋，故難以應(yīng)用。最重要 的是原始痛點(diǎn)亦屬壓痛點(diǎn)，且須避開(kāi)患處，經(jīng)按推確認(rèn)、雙方互動(dòng)才能成立，所以療效顯著，這類(lèi)似于阿是穴而不同于經(jīng)絡(luò)穴位; 但它又有固定范圍，此則類(lèi)似于經(jīng)絡(luò)穴位而不同于阿是穴。原始 痛點(diǎn)的這些特性，不但解決了經(jīng)絡(luò)穴位繁多，且因單方認(rèn)定、位 置固定及配穴復(fù)雜，以致療效不定的問(wèn)題，同時(shí)也突破了阿是穴似大海撈針，以致千年來(lái)無(wú)法應(yīng)用于臨床的困境，并將診斷、治療與保健融合為一，易學(xué)易用，極大簡(jiǎn)化了診療過(guò)程。所以原始點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)，是繼阿是穴的創(chuàng)新思維之后，再一次為中醫(yī)、為醫(yī)學(xué)開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)前所未有的嶄新局面。

01.手太陰肺經(jīng)

手太陰經(jīng)十一穴，中府云門(mén)天府列，俠白尺澤孔最存，列缺經(jīng)渠太淵涉，魚(yú)際少商如韭葉，主治循行肺系病。

02.手陽(yáng)明大腸經(jīng)

手陽(yáng)明穴起商陽(yáng)，二間三間合谷藏，陽(yáng)溪偏歷溫溜長(zhǎng)，下廉上廉手三里，曲池肘髎迎五里，臂臑肩髃巨骨當(dāng)，天鼎扶突禾髎接，終以迎香二十穴。

03.足陽(yáng)明胃經(jīng)

四十五穴足陽(yáng)明，承泣四白巨髎經(jīng)，地倉(cāng)大迎頰車(chē)峙，下關(guān)頭維人迎對(duì)，
水突氣舍連缺盆，氣戶(hù)庫(kù)房屋翳屯，鷹窗乳中延乳根，不容承滿(mǎn)梁門(mén)起，
關(guān)門(mén)太乙滑肉門(mén)，天樞外陵大巨存，水道歸來(lái)氣沖次，髀關(guān)伏兔走陰市，
梁丘犢鼻足三里，上巨虛連條口位，下巨虛位及豐隆，解溪沖陽(yáng)陷谷中，
內(nèi)庭歷兌經(jīng)穴終。

04.足太陰脾經(jīng)

二十一穴太陰脾，隱白大都太白隨，公孫商丘三陰交，漏谷地機(jī)陰陵拗，
血?；T(mén)沖門(mén)開(kāi)，府舍腹結(jié)大橫排，腹哀食竇連天溪，胸鄉(xiāng)周榮大包隨。

05.手少陰心經(jīng)

九穴手少陰心經(jīng)，極泉青靈少海深，靈道通里陰郄遂，神門(mén)少府少?zèng)_尋。

06.手太陽(yáng)小腸經(jīng)

手太陽(yáng)穴一十九，少澤前谷后溪隅，腕骨陽(yáng)谷可養(yǎng)老，支正小海肩貞走，
臑俞天宗及秉風(fēng)，曲桓肩外復(fù)肩中，天窗天容上顴髎，卻入耳中循聽(tīng)宮。

07.足太陽(yáng)膀胱經(jīng)

膀胱經(jīng)穴始睛明，攢竹眉沖曲差呈，五處承光上通天，絡(luò)卻玉枕天柱牽，
大杼風(fēng)門(mén)沿脊下，肺厥陰心督膈俞，肝膽脾胃三焦腎，氣海大腸關(guān)元跟，
小腸膀胱連中膂，白環(huán)四穴在腰骶，上次中下髎八孔，會(huì)陽(yáng)承扶殷門(mén)共，
浮郄委陽(yáng)又委中，附分魄戶(hù)膏肓同，神堂譩譆過(guò)膈關(guān)，魂門(mén)陽(yáng)綱意胃?jìng)}，
腰一肓門(mén)二志室，胞肓秩邊下合陽(yáng)，承筋承山可飛揚(yáng)，跗陽(yáng)昆侖仆參將，
申脈金門(mén)京束骨，足通谷到至陰鄉(xiāng)。

08.足少陰腎經(jīng)

足少陰穴二十七，涌泉然谷太溪溢，大鐘水泉通照海，復(fù)溜交信筑賓連，
陰谷橫骨大赫位，氣穴四滿(mǎn)中注立，肓俞商曲石關(guān)蹲，陰都通谷幽門(mén)僻，
步廊神封靈墟位，神藏彧中俞府既。

09.手厥陰心包經(jīng)

九穴手厥陰心包，天池天泉曲澤深，郄門(mén)間使內(nèi)關(guān)對(duì)，大陵勞宮中沖備。

10.手少陽(yáng)三焦經(jīng)

二十三穴手少陽(yáng)，關(guān)沖液門(mén)中渚旁，陽(yáng)池外關(guān)支溝會(huì)，會(huì)宗三陽(yáng)四瀆配，
天井上合清冷淵，消濼臑會(huì)肩髎偏，天髎天牖同翳風(fēng)，瘛脈顱息角孫通，
耳門(mén)和髎絲竹空。

11.足少陽(yáng)膽經(jīng)

少陽(yáng)足經(jīng)瞳子髎，四十三穴行迢迢，聽(tīng)會(huì)客主頷厭集，懸顱懸厘曲鬢翹，
率谷天沖浮白次，竅陰完骨本神企，陽(yáng)白臨泣開(kāi)目窗，正營(yíng)承靈及腦空，
風(fēng)池肩井淵腋長(zhǎng)，輒筋日月京門(mén)當(dāng)，帶脈五樞維道續(xù)，居髎環(huán)跳下中瀆，
陽(yáng)關(guān)陽(yáng)陵復(fù)陽(yáng)交，外丘光明陽(yáng)輔高，懸鐘丘墟足臨泣，地五俠溪竅陰畢。

12.足厥陰肝經(jīng)

足厥陰經(jīng)十四穴，大敦行間太沖列，中封蠡溝及中都，膝關(guān)曲泉膝內(nèi)徹，

陰包五里上陰廉，章門(mén)期門(mén)貫上膈。

13.督脈

奇脈督脈背中行，二十九穴始長(zhǎng)強(qiáng)，腰俞陽(yáng)關(guān)命門(mén)當(dāng)，懸樞脊中走筋縮，

至陽(yáng)靈臺(tái)神道長(zhǎng)，身柱陶道大椎俞，啞門(mén)風(fēng)府腦戶(hù)俱，強(qiáng)間后頂百會(huì)前，
前頂囟會(huì)上星圓，神庭印堂素髎行，水溝兌端齦交全。

14.任脈

奇經(jīng)任脈分三八，起于會(huì)陰上曲骨，中極關(guān)元到石門(mén)，氣海陰交神闕立，
水分下脘循建里，中脘上脘巨闕起，鳩尾中庭膻中萃，玉堂紫宮華蓋樹(shù)，
璇璣天突廉泉清，上頤還以承漿承。

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