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黃芪補氣，到底補哪里的氣 大多數(shù)人認(rèn)為黃芪補氣，卻不去關(guān)注黃芪到底補哪里的氣，是補肺氣？還是肝膽之氣？還是脾胃之氣？是補表之氣？還是補里之氣呢？ 幾乎沒有人深究，只是盲目使用。其實，黃芪是有其獨特的功效，不單是補氣那么簡單。 黃芪，味甘、微溫，無毒。其根莖獨上獨下，其根有三成，中間黃，次一層是白色，最外層為褐色，三層界限分明清清楚楚地向我們展示了它的獨特功效：直入中土行三焦調(diào)和營衛(wèi)之氣。 其根中間黃為脾土之色，次外層白色為肺金之色，最外層褐色為心火之色，肺主一身之氣，一身之氣在表的運行叫衛(wèi)氣，心生血，主血脈，血脈在表的運行叫營血，然營衛(wèi)氣血的生成和運行依賴于三焦之氣，而三焦之氣出自脾土。 也就是說，三焦之氣有助于脾土化生氣血且運行氣血到周身上下，脾土化生氣血反過來也滋養(yǎng)三焦之氣，給三焦之氣輸入能量。 那么，何謂三焦？三焦有上、中、下，我們看看它們各自的作用： 1 上焦出于胃上口，貫膈，并咽，布胸中，以發(fā)呼吸而行營衛(wèi)，是為中氣。說的通俗些，上焦與胃相連，其管轄的部位為胸中，胸中為中氣的地盤，中氣的作用就是運行營衛(wèi)之氣，也就是說，上焦助其運行營衛(wèi)之氣。因此有了黃芪治療中氣下陷的說法； 2 中焦亦并胃中，出上焦之后，此所受氣，泌糟柏蒸津液，上注于肺，乃化為血。說的是，中焦也和胃相連，吸收水谷之氣，胃得到中焦之氣的幫助開始把我們吃進去的食物腐熟轉(zhuǎn)化為津液，上交給肺就化生為血了，也就是說，中焦助其化血； 3 下焦別回腸，濟泌別汁，注于膀胱，是為衛(wèi)氣。說的是，下焦把剩下的糟柏通過回腸進入大腸排泄出去，把我們喝進去的水分別清濁之后，下交于膀胱，膀胱的水被氣化后生成衛(wèi)氣。也就是說，下焦助其化氣。因此，有了黃芪補氣的說法。 這樣看來，衛(wèi)氣出自下焦，營血出自中焦，上焦運行營衛(wèi)氣血于周身上下。所以，三焦為營衛(wèi)之本，脾胃之蒸腐變化，又為三焦之本。黃芪就作用于此，助脾土行三焦利營衛(wèi)，可謂一氣呵成。當(dāng)周身氣血的運行不暢或氣血不足來自于三焦之氣不足時，這就是運用黃芪的時機了。 這也說明了黃芪重在補三焦之氣以行營衛(wèi)中氣，只治脾之標(biāo)病（脾主肌肉，脾主四肢），并不治脾之本?。ㄆ⒅庩柋咎摚?。 倘若脾氣本身不足被寒濕占據(jù)引起的腹瀉、四肢冰冷等，則不是黃芪的治療范圍了；又如，傷寒汗多亡陽，屬陰寒之氣盛逼迫陽氣外泄，必以附子振其陽氣，陰寒之氣被驅(qū)趕，汗就止了，這也不是黃芪的治療范圍了。 又比如，桂枝也調(diào)和營衛(wèi)之氣，但其的功效只是通營衛(wèi)逐營衛(wèi)之邪，沒有補充營衛(wèi)之氣的功效，而黃芪通營衛(wèi)重在補營衛(wèi)以逐營衛(wèi)之邪。 最需要我們注意的是，黃芪雖有健脾土的作用，那是在脾土中氣無堵塞的情況下，若是脾土有寒濕或胃中有燥熱則不是黃芪的治療時機了，所以“胃家實”不可用，“胃家實”也就是胃腸有躁屎，也就是實熱型的便秘。 還有就是本身陰虛（津液虧乏或者水、血不足）的人當(dāng)以補虛為主，這也不是黃芪的治療范圍了。 綜上所述可以看出，黃芪不但補氣血還補中氣通營衛(wèi)，其重點作用于三焦，補三焦之氣；雖健脾，但只治脾之標(biāo)病，不治脾之本病。陰盛陽虛者慎用，陰虛陽盛者禁用！
農(nóng)村5種隨處可見的野草，關(guān)鍵時候或許能救命！ 在農(nóng)村的山坡、荒野間，有些野草是隨處可見，很多農(nóng)民會把它們給直接鋤掉，很多人不知道它們竟有入藥治病的功效，下面我們就一起來看一看吧！ 1、地錦草 住在農(nóng)村的人們肯定見過這種草，它叫地錦草，它通常是“趴”在地上的，人們都不怎么拿它當(dāng)回事，但其實，它的作用可大了去了。它有很好的止血的療效，農(nóng)民們干活不小心受傷也會直接扯一把這種草，然后揉碎敷在傷口上，立馬就能止血，因此，這東西又被稱為“血見愁”。 2、癩哈麻草 這種野草有一個很難聽的名字和很難看的長相，名字叫癩蛤蟆草，長得也和癩蛤蟆一樣，葉子是圓圓的葉片，上面各種鄒鄒巴巴的凹凹凸凸的痕跡。不過它有清熱、解毒和涼血的作用，用于咽喉腫痛、支氣管炎、咳嗽有著很好的特效作用，效果來的很快，一般農(nóng)村大人都是將癩蛤蟆草煎水服用，但是這種草有一股比較難聞的味道，不是所有人都能接受。 3、狗尾巴草 在鄉(xiāng)下成長的朋友，應(yīng)該對狗尾巴草不陌生，長得像雜草，而且大有春風(fēng)吹又生的姿勢。它是中醫(yī)里面特別常見的一種藥物，它的性情平和，能夠起到?jīng)鲅髂亢颓宸沃箍鹊淖饔茫３会t(yī)生用來治療目赤腫痛和咯血以及肺熱咳嗽等癥狀。另外，若是有朋友患上了瘡毒，也可以通過狗尾巴草來進行治療。 4、接骨草 民間有俗語曰：“打得地上爬，只怕八棱麻”。八棱麻又名接骨草，顧名思義，哪怕是不小心摔斷了腿，只要有了接骨草，都不會有什么大問題。接骨草還可以治跌打損傷，因為其有活血化瘀，所以對風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎有一定的治療功效，怪不得農(nóng)村上了年紀(jì)的老人用它來治腰腿疼。 5、車前草 車前草，是一種多年生草本植物，多生長在山野、路旁、花圃、菜圃、池塘、河邊等地。車前草對生長地是真的不怎么挑剔，當(dāng)你去公園、植物園，或是鄉(xiāng)下，是很容易找到它的真身的?？此撇黄鹧鄣能嚽安?，它的功效與作用是不能忽視的，尤其是小便不利的人們，是可以服用車前草的，除了有利尿的功能，車前草還能有鎮(zhèn)咳、平喘等作用。 [制用法] 上藥共研細(xì)末，過200目篩，后加冰片拌勻，蜜封保存。用時以香油調(diào)成糊狀。先用干棉球拭凈陰道后，再將帶線棉球蘸藥膏放在糜爛面上，24小時后自己將藥棉球取出，每隔2天上藥l次，10次為l療程。治宮頸糜爛，治598例，全部有效 [處方] 孩兒茶、苦參、黃柏各25克，枯礬20克，冰片5克。 [功效] 清熱燥濕，祛腐生肌。 [驗證] 經(jīng)治598例，全部有效，其中痊愈515例，顯效45例，好轉(zhuǎn)38例。 [來源] 《吉林中醫(yī)藥》 （本編提示：由于每一個人的體質(zhì)及情況是不一樣的，沒有一種藥方能夠適合所有的人應(yīng)用，更沒有一種藥方是萬能的、能夠?qū)λ械娜硕加行Ч?/span>為了安全起見，非專業(yè)人士，使用以上藥方時，最好在你本地專業(yè)醫(yī)師的辯證指導(dǎo)下使用） 激發(fā)潛能的不傳之密 【心法自悟，故言不傳】 第一種守靜篤：這是中國道家，印度瑜珈，西藏密宗都常用的修行方法。這個方法很單調(diào)直接，如果修法得當(dāng)會產(chǎn)生奇效。我們知道用凸透鏡聚集陽光，會使能量增加數(shù)倍以上。而我們的心也一樣，凝聚產(chǎn)生力量。置心一處無事不成。把自己的意念堅定不移的集中于某個事物上，持之守之，其他的一概不想。比如自己的手指、腳心，外界的樹木流水以及各種聲音等都可以用來定寄心神。也可以用一字的意境定住，如'軟’'輕’'活’'空’'游’等，將是終南一捷徑。此法需要耐心恒心，功到自然成。
第二種致虛極：這是我們道家思想的精華。方法是平靜浮躁的心態(tài)，使其極度的柔活、自然。從一個“懶”字入手，少氣無力，漠不關(guān)心，一切是非利害都不去管他，只是站在遠(yuǎn)處瞇著眼看著它。人言我是朦朧漢，我卻眠兮眠未眠。空空蕩蕩，虛虛靈靈，用平等的心態(tài)來保持恬靜，混混沌沌，空空洞洞，有欲則偏，無心則全。任你滄海桑田，地覆天翻，也與我無關(guān)，因為我已經(jīng)變成了沉睡的嬰兒，漂浮的云霧。“反者道之用，無為無不為”。--
悟解內(nèi)功真諦 身心素質(zhì)較好的人可以偏重于煉神，則形氣自在其中矣。而針對大多數(shù)基礎(chǔ)未固者可以從煉形和調(diào)息來入手進行。目的都是為了讓體質(zhì)升華飛躍獲得超強能量 ，借以實施養(yǎng)生，技擊，治病等多種功能。 1：通過特定的形體功架，動作來激發(fā)氣血循經(jīng)，加速運行破淤通滯而生電，生磁，生勁，生熱，積久成真而為'能源’。氣血周流的種種內(nèi)觸又自然引的心神內(nèi)觀，使得形氣神合一,化變更高層次的“能源體”。 2：通過吐納閉氣的方式也能促使氣血加快運行，如果能與煉形恰當(dāng)結(jié)合，必可獲得極佳的功效。 陰符經(jīng)曰：禽之制在氣。煉形和調(diào)息都是在重點調(diào)煉氣，氣足神自旺，要進步就很容易了。 外功是對身體組織和氣血進行激烈大強度的鍛煉，如同短暫的大雨速濕塵土，濕度只在表面。成功快但是功效外浮內(nèi)虛短暫。 內(nèi)功是對身體組織和氣血進行逐步連續(xù)性的調(diào)節(jié)，如同長期的細(xì)雨滲透地層，濕度潤澤深處。 成功慢但是功效深入渾厚持久。 道的本質(zhì)就是中和自然，不執(zhí)不礙，動靜流轉(zhuǎn)，無去無來，包乎所有，隨處充塞，守中抱一，應(yīng)機隨緣。
最簡單最上乘的心法：“自由飄蕩”。一心一意的漫游吧
飄者陰柔靜蓄也，蕩者陽剛動發(fā)也，究其根本乃混元一氣之昭顯，本來無有差別。適時應(yīng)機自然運化陰陽流行之狀態(tài)，生化無有窮盡，悟此者可得入道之門，還無礙真空?。?！“松”養(yǎng)精氣神，“緊”練神氣精，陰陽匹配合，大道體用全，隱顯本一貫，相互資融理，倘若不知此，皆是愚迷徒?。。?！ 內(nèi)家功夫的根本機理 靜則收斂，心識氣血凝聚，從皮入肉入筋入骨入臟腑，乃至周身貫注，渾然如一，成內(nèi)壯金剛之體，所謂內(nèi)功，發(fā)出的力量靈活而強大深透，即是內(nèi)勁。 其實就是一層窗戶紙一捅就破，做任何功夫只要把其中的道理想明白了，就能一通百通，就能化腐朽為神奇。意到氣到，氣盈神逸，能止念于“一”處就是打開了大門，一念平等，無偏無倚，能止能觀，動靜一如的功夫，定慧雙修 。不是老僧心不動，只緣無事好商量，做天下第一閑人，安然自在。 修心做功夫是最省力舒服的事，如果有愛憎心，對立心，煩惱心，覺得很費力，那就完全錯了。寂照照寂，切勿用力，成佛作祖，無他秘密。即此用離此用，應(yīng)無所住而生其心。 一不變，不變一，無拘無束大休息 時時反觀自己的心，保持平等無礙，自主自由，不被任何事物和感覺所拘束：想干啥就干啥，千變?nèi)f化莫理它 |
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