商朝（約公元前1600年~約公元前1046年），是中國歷史上的第二個朝代，商朝又稱為“殷”或“殷商”是因為商湯滅夏建立商朝之后，商朝國都頻繁遷移，至其后裔盤庚遷殷后，國都才穩(wěn)定下來，在殷建都達(dá)二百七十三年，故而得名。商朝也是中國第一個有直接的同時期的文字記載的王朝?！渡袝ざ嗍俊份d周公語云“唯殷先人，有冊有典”，周公去古不遠(yuǎn)，其言可信。有類似大量的文獻(xiàn)記載、文物出土以及考古發(fā)現(xiàn)相印證， 進(jìn)而也明確的告訴我們，文字是殷商先人創(chuàng)造使用的。中國書法史也從這里開始起步。

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在商人的社會生活中，原始宗教充斥主宰者一切?！抖Y記·表記》云：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮，先罰而后賞，尊而不親?！笨梢姡倘说淖诮逃^念非常原始而投入。從商人在祭祀活動中所用的青銅器皿上，其制作之精湛，品類之多，數(shù)量之大，造型之豐富亦不難看出。商人在從崇奉宗教巫術(shù)的同時，也使自身成為一種宗教的產(chǎn)物，人的社會存在與原始宗教有了相同的涵義。

甲骨文書法

甲骨文又稱卜辭， 何謂卜辭？“卜”即占卜，卜辭是指在甲骨、獸骨的正面、兆紋（經(jīng)過整治較薄地甲骨灼烤，發(fā)生暴裂，正面顯現(xiàn)的裂紋）的旁邊，用文字記錄下占卜的內(nèi)容，就是卜辭。卜辭的契刻遵從這一套嚴(yán)格的程式，這套程式也奠定了中國書法最初的書寫規(guī)則。卜辭的內(nèi)容由四個部分組成，分別是敘事、命辭、占辭、驗辭。在卜辭中，四項俱全者為數(shù)不多，一般都無驗辭。甲骨文中含存在一些習(xí)刻，這說明甲骨文的書寫與契刻者是訓(xùn)練有素的。

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現(xiàn)存商代的甲骨文多數(shù)出自殷墟。據(jù)學(xué)者們研究，目前所見最早的甲骨文是丁武時期的作品。也就是說，現(xiàn)存商代甲骨文是從武丁到帝辛200余年的契刻文字遺跡。從1899年甲骨文被發(fā)現(xiàn)，迄今為止已有百余年，隨著對甲骨文的研究，要理清歷時200多年的甲骨文字，必須自分期始。所謂分組，是一種更為科學(xué)、精密的斷代研究。董作賓《甲骨文段的研究例》中，將甲骨文分為五期：

第一期 盤庚 小辛 小乙 武丁

第二期 祖庚 祖甲

第三期 廩辛 康丁

第四期 武乙 文丁

第五期 帝乙 帝辛

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董作賓先生所處上個世紀(jì)三四十年代，甲骨文研究還不夠深入。之后很多學(xué)者，在他的研究成果的上進(jìn)行了更加深入的研究，糾正了其在斷代學(xué)研究中的錯誤與不足。隨著甲骨學(xué)不斷的發(fā)展，學(xué)者們對甲骨文的斷代已經(jīng)比較清晰。尤其是對于對貞人組縝密的排比，以一個主要的貞人為代表，找出同一時期內(nèi)與之共存的其他貞人，進(jìn)而為其確認(rèn)時間的先后和所在王世。使斷代分期更為準(zhǔn)確。

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其次，研究甲骨文書法的另一個必要準(zhǔn)備就是熟悉字形和書體。甲骨文是契刻文字，而契刻工藝的特殊性，決定了字形書體的基本特征。即線條式簡化，200余年間書寫性簡化使甲骨文有了明顯的變化和演進(jìn)。并從草創(chuàng)初期的原始與雜亂，逐步步入成熟階段的約定與規(guī)范。對于確認(rèn)甲骨文書體的式樣風(fēng)格，了解契刻工藝是必備的。

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商代貞人是直接職司占卜于契刻的一個群體。不同時期的貞人可分出不同的貞人組，不同的組別的甲骨文書法也表現(xiàn)出不同的書法風(fēng)貌。歷時200多年的殷商甲骨文風(fēng)格多姿多彩，能占主導(dǎo)地位的大致可分為兩種類型，即以“賓組”、“歷組”、“無名組”為代表的大字作品和以“出組”、“何組”、“黃組”為代表的小字作品。從風(fēng)格上的延續(xù)性上看，它們應(yīng)該分屬于兩個時代的貞人集團(tuán)。就時代的先后，卜辭大體可分：

組卜辭，甲骨文最早的作品。

賓組卜辭字體以大字為代表。這一時期的刻辭也成為甲骨書法的經(jīng)典之作。小字作品風(fēng)格不是很突出。

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商《貞旬卜骨刻辭（賓組）》

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歷組卜辭的貞人只有“歷”一人，但作品很多，面目也比較復(fù)雜。也有大小二類作品。

 商《日夕有食卜骨刻辭（厲組）》

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出組卜辭，這一組的作品在契刻的刀法上普遍采用了單刀中鋒，線條化程度很高。

何組卜辭時間跨度大，以小字作品為多。

無名組卜辭，本組卜辭不書貞人，故名。

黃組卜辭，本組卜辭數(shù)量達(dá)千片，風(fēng)格變化不大。這一時期普遍采用小字刻辭，為小字之冠。這一時期又有一類大字作品，先書后刻，雙刀深刻，準(zhǔn)確地表達(dá)了筆意，其氣味醇古深厚不讓于金文。

金文書法及其他

殷商金文伴隨著青銅器文化而出現(xiàn)，是商代書法的重要組成部分。

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金文大體可分為兩類：一是徽族文字，另一類是銘功金文，是有別于象形裝飾文字的實用性書體，主要是帝乙、帝辛?xí)r期作品。

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商《六祀邲其卣器》

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商《戍嗣子鼎器銘》

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除了金文，商代還有墨跡。所謂墨跡，實際上包括墨書和朱書兩種文字。對書法史的研究有很重要的意義，同時也說明此時就已經(jīng)用毛筆寫字了。另外在玉器和陶器殘片上也有留下或墨或朱的筆跡。此外還發(fā)現(xiàn)有刻石刻玉的書法作品，其風(fēng)格介于甲骨文金文之間。

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商代書法是中國書法史的源頭，甲骨文是商代書法的精華，是從仿行向書寫方面轉(zhuǎn)化的開端，也是改造“原形”引發(fā)書體演進(jìn)的開端，能夠理解它，并從其發(fā)展的歷史中抽繹出若干規(guī)律，對研究先秦書法史有著至關(guān)重要的意義。

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