陜西省歷史博物館

這是一組西周時(shí)期的柞鐘，于1960年于陜西扶風(fēng)縣齊家村出土。鐘，青銅打擊樂(lè)器，分特鐘和編鐘兩種，單獨(dú)懸掛的叫“特鐘”，大小相次排列的的叫“編鐘”，西周早期一組三枚，以后發(fā)展為十幾枚，柞鐘為一組八枚，是迄今為止已發(fā)現(xiàn)西周編鐘枚數(shù)較多的。鐘主要敲它的下部和中間部分，圓釘主要起調(diào)節(jié)音律的作用，不過(guò)當(dāng)時(shí)的編鐘只能發(fā)五種音，即：do re mi so la 沒(méi)有fa 和xi ，這也是現(xiàn)在詞語(yǔ)“五音不全”的來(lái)歷。

西周早期魚(yú)季卣

1980年出土于寶雞市茹家莊M4號(hào)墓，通梁高27.3厘米，口徑12.8×15.6厘米，卣蓋、卣身兩處飾帶狀夔龍、夔鳳紋，紋飾細(xì)密，這種裝飾風(fēng)格在西周銅器中非常罕見(jiàn)，更奇特的是支承卣體的是四個(gè)扁形獸足而不是通常所見(jiàn)的圈足，這在西周青銅器中也屬于孤品。

西周中期茹家莊車馬坑出土車器

西周中期幾父壺

1960年出土于扶風(fēng)縣齊家村西周青銅器窖藏，高59厘米，口徑16厘米，腹深44厘米，重16.7公斤。蓋上置圈形把手，把手中心飾團(tuán)鳥(niǎo)紋，外壁飾弦紋，蓋沿飾共目仰伏夔龍紋，蓋匣子口深長(zhǎng)。頸飾連波寬帶紋，上下腹部亦飾有峰有谷的寬體連波環(huán)帶紋，谷處填飾大獸面，山凹處增飾連尾雙夔龍。圈足飾斜角夔紋。腹上有鋪首銜環(huán)，鋪首為獸首，飾二螺角，環(huán)體飾鱗形紋。頸內(nèi)壁鑄銘文57字。 幾父壺的形制規(guī)整，造型大氣，尤為特異的是腹部的波曲紋凸棱有力，在西周青銅器中極為少見(jiàn)。

飲酒用爵（西周早期）

西周中期師丞鐘

1974年出土于扶風(fēng)縣黃堆鎮(zhèn)強(qiáng)家村西周青銅器窖藏，通高76.5厘米，甬長(zhǎng)25.5厘米，銑間43厘米，鼓間29.5厘米，舞修35.5厘米，舞廣25厘米，重90公斤。飾獸面紋，旋似環(huán)形。舞飾竊曲紋，篆間飾斜角鳥(niǎo)紋，鼓間飾云紋及立鳥(niǎo)紋。鉦與鼓間鑄48字銘文。

銘文比較簡(jiǎn)單，大意就是師丞為祭祀先祖，作出大鐘，用以祈求長(zhǎng)壽多福。但這件青銅鐘是迄今為止國(guó)內(nèi)最大的一件西周青銅鐘，僅僅比現(xiàn)存紐約的大鏞鐘小一點(diǎn)。

雙耳銅杯，酒器。西周時(shí)期，兩邊是對(duì)稱的鏤空云紋耳。

以下內(nèi)容由 情梟的黎明 于 2012-7-28 17:32 補(bǔ)充 

1965年出土于西安市長(zhǎng)安區(qū)張家坡村西周墓地，通高14厘米，口徑8.5厘米。直口，腰部微束，中有一道箍棱。兩側(cè)有對(duì)稱的鏤空云紋耳。置極繁于極簡(jiǎn)之中，具有獨(dú)特的設(shè)計(jì)感。

饕餮紋四足鬲lì 

商代晚期，通高23.41厘米。1981年陜西城固縣龍頭鎮(zhèn)出土，烹飪器。直口，寬沿外折。四足鬲鼓腹分為四襠，形成了四個(gè)袋足，頸部飾雷紋，腹襠飾獸面紋。整體造形奇特，目前全國(guó)同類器物造型中僅見(jiàn)此一例。

商周時(shí)期的用鼎制度 

商周時(shí)期是中國(guó)歷史上的青銅時(shí)代，鼎是青銅器的主要器類，形狀主要有圓鼎、方鼎和分檔鼎（也叫鬲鼎）三種。圓鼎在整個(gè)青銅時(shí)代都在使用，方鼎和分檔鼎則流行于商代到西周中期，以后逐漸消失。

鼎用來(lái)煮肉，也用來(lái)盛肉，是兼有飪食兩種功能的器具。煮肉時(shí)多將牲體分割成數(shù)大塊或整體烹煮，這種鼎稱為鑊鼎（簡(jiǎn)稱鑊），將煮熟的牲肉用匕盛出，置于另外的鼎中，陳于席前，這種鼎叫升鼎（又稱正鼎），升鼎之外，加饌用鼎稱為羞鼎（又稱陪鼎），這三種鼎只是功用有別，形狀沒(méi)有區(qū)分。

鼎是宴享、祭祀時(shí)使用的主要器具。歷史文獻(xiàn)記載夏代鑄九鼎，后來(lái)依次遷于商周，被視為國(guó)家政權(quán)的象征。

商代尊神尚鬼，事無(wú)巨細(xì)都要進(jìn)行占卜，作為祭祀祖先神鬼的銅鼎造型雄奇，風(fēng)格詭異，紋飾獰厲，具有一種威嚴(yán)、神秘感。

從商代后期開(kāi)始，銅鼎銘文逐漸增多，西周更甚，內(nèi)容有關(guān)于人物、戰(zhàn)爭(zhēng)、分封、賞賜、冊(cè)命、土地制度、訴訟刑罰等。

周代實(shí)行以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的宗法制和分封制，社會(huì)等級(jí)分明，為了維護(hù)這種等級(jí)關(guān)系，根據(jù)地位、等級(jí)差別規(guī)定在宴享或祭祀活動(dòng)中使用不同的器物及其組合、數(shù)量，這種不同組合和數(shù)量的器物是身份、地位的標(biāo)志，稱為禮器。鼎就是別尊卑、明上下的禮器之一。按照規(guī)定，天子（周王朝的最高統(tǒng)治者）用太牢九鼎（牛羊豬三牲，稱為太牢），九鼎分別盛放牛、羊、豬、魚(yú)（干魚(yú)）、臘（干肉）、腸胃、膚、鮮魚(yú)、鮮臘九種肉食。卿大夫用太牢七鼎，無(wú)鮮魚(yú)、鮮臘。大夫用少牢五鼎（三牲中無(wú)牛，稱少牢），再減牛、腸胃。士在特殊場(chǎng)合用少牢三鼎，肉食為豬、魚(yú)、臘；一般情況只能用一鼎，盛小豬。與盛肉的鼎相配，用于盛飯食的簋的數(shù)量也有規(guī)定，九鼎配八簋，七鼎配六簋，五鼎配四簋，三鼎配二簋。這種鼎形狀相同，大小相次，故稱為列鼎。

西周后期，周王朝勢(shì)力衰落，各分封的諸侯國(guó)力量強(qiáng)盛，他們逐漸不遵守周王朝的制度而各行其是，西周時(shí)期建立起來(lái)的秩序被打破，出現(xiàn)“禮崩樂(lè)壞”、“僭越”的局面，用鼎制度隨之瓦解。

商周時(shí)期，人們認(rèn)為人死后是到了另一個(gè)世界，為了在另一個(gè)世界繼續(xù)享受生前的生活方式，活著的人往往把死者生前所使用的東西一起放進(jìn)墓中隨葬，因此，根據(jù)考古發(fā)掘從墓葬中出土的器物可以了解當(dāng)時(shí)的用鼎情況。

夔紋罍（音lei），盛酒或盛水器，西周中期

梁其壺，西周晚期，公元前9世紀(jì)中葉——前771年

以下內(nèi)容由 情梟的黎明 于 2012-8-30 21:59 補(bǔ)充 

無(wú)忌色友a(bǔ)utumn30 更正：

此圖應(yīng)為“冥車父壺”，與梁其壺同為西周晚期盛酒器，兩壺最大的分別在于壺口的冠紋。

冥車父壺為開(kāi)口無(wú)蓋，梁其壺口沿有鏤空環(huán)帶裝飾，蓋鈕為一圓雕臥牛。

西周晚期多友鼎——國(guó)寶

1980年出土于西安市長(zhǎng)安區(qū)斗門鎮(zhèn)下泉村，高51.5厘米，口徑50厘米。立耳，圜底，腹微斂，蹄形足?？谙嘛椣壹y兩道?；旧鲜撬孛?，沒(méi)有任何紋飾，最普通的蹄形足，完全不起眼。但是在它的腹內(nèi)壁鑄有銘文22行278字，完整的記載了西周歷王時(shí)期與北方的游牧民族獫狁發(fā)生的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，是建國(guó)以來(lái)陜西地區(qū)出土銘文最多的青銅器。多友鼎的銘文是研究西周時(shí)期西北地區(qū)少數(shù)民族和民族關(guān)系史的重要文獻(xiàn)。

西周早期伯方鼎

1979年陜西寶雞市竹園溝4號(hào)墓出土。通高20.3厘米、口縱12厘米、口橫15厘米。器身為長(zhǎng)方槽形，下承鳥(niǎo)形扁足。四壁飾雷紋和卷角獸面紋，獸面紋兩側(cè)又有倒立的龍紋。鳥(niǎo)形扁足斂翅翹尾，形態(tài)生動(dòng)。內(nèi)壁鑄銘文“伯作彝”三字

西周晚期魯方彝蓋

1981年出土于岐山縣流龍咀村，高29厘米、口橫31.5厘米、口縱16厘米，重8.5公斤。狀似廡殿形屋頂下有子口蓋鈕亦同脊上均由扉棱。四坡均飾鳥(niǎo)紋和倒置的外卷角獸面紋。

之所以陜博會(huì)將一件不完整的青銅器放在這里，必有其特殊之處，魯方彝蓋的里面，有一段六行五十字的銘文，字間有方格范痕。銘文不太長(zhǎng)但對(duì)認(rèn)識(shí)西周社會(huì)經(jīng)濟(jì)有重要關(guān)系。先將銘文注釋錄在這里“佳（惟）八年十又二月初吉丁亥，齊生魯肇賈休多贏，佳（惟）聯(lián)文考乙公永啟余，魯用乍（作）聯(lián)文考乙公寶蹲彝，魯其萬(wàn)年子子孫孫永寶用”。銘文不是特別復(fù)雜，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是一位商人齊生魯做生意賺了錢，還與諸侯做了朋友，故做了一件彝紀(jì)念。這種明確的出現(xiàn)“賈”的身份的人“齊生魯”在金文中是很罕見(jiàn)的，具有很高的研究?jī)r(jià)值。

西周中期盠方尊

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1955年出土于眉縣李家村，通高7.2厘米，口徑17厘米，重2.75公斤，呈直線型的方體，四角各有一凸起扉棱，挺拔、莊重；尊口為圓形，上大下小呈喇叭狀，形成外方內(nèi)圓，方圓結(jié)合的新器形，尊腹部正中飾一圓形冏紋，兩邊襯有直線和曲線組合的夔紋，主次分明；圈足填有帶狀竊曲紋。尊的兩側(cè)，有左右各有一對(duì)向上卷曲的象鼻形捉手，位置安排與形象均十分合理，既有實(shí)用性又有裝飾性。

雖然這種耳上端向外翻卷且高出尊口數(shù)厘米數(shù)特殊的設(shè)計(jì)在西周青銅器中極為罕見(jiàn)，但盠方尊最重要的地方在于內(nèi)壁鑄的銘文10行108字，內(nèi)容是是周王的同宗盠受周王命掌管司徒、司馬、司空和周六師、殷八師的軍政和屯田事務(wù)，周王賜盠衣物、玉佩和車馬飾等厚賞，盠因此作器以記其榮寵，頌揚(yáng)天子恩澤。這是中國(guó)歷史上最早有屯田的文字資料，是研究中國(guó)經(jīng)濟(jì)史、軍事史的重要實(shí)物資料。

盠方尊造型典雅莊重，紋飾繁縟縝密，層次清晰，極具藝術(shù)感染力，是西周青銅藝術(shù)品中的頂峰之作，是西周青銅器鑄造業(yè)的輝煌。

西周中期日己觥

1963年出土于扶風(fēng)縣齊家村西周窖藏，通高32厘米，通長(zhǎng)33.5厘米，腹深12厘米。  

觥是商周之際眾多酒器中造型特殊的一種盛酒兼飲酒器。日己觥通體由蓋和長(zhǎng)方形器身組成，蓋前端為雙柱角夔龍頭，后端作虎頭形，中脊為一只小龍，兩側(cè)各飾長(zhǎng)尾鳳鳥(niǎo)紋。器身曲口寬流，四角起扉棱，曲口飾回首夔龍紋，尾隨小鳥(niǎo)，器腹四面飾卷角饕餮紋，圈足飾鳥(niǎo)紋，把手為寬大逶迤的獸尾，飾魚(yú)鱗紋。紋飾采用浮雕手法，突出于器表，神秘奇特的造型和豪放粗獷的紋飾組合巧妙，是西周青銅藝術(shù)中獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。

日己觥器、蓋同銘各18字。大意是天氏為亡父日己鑄造祭器，庇護(hù)子孫萬(wàn)代。

陜西扶風(fēng)、岐山一帶是周人發(fā)祥昌盛的故地，西周貴族和王臣曾在此聚居，所以歷年來(lái)周原出土的窖藏青銅器很多。與日己觥同時(shí)出土的還有日己方彝、日己方尊及它盤、它盉等器。三件“日己”銘青銅器銘文、紋飾相同，造型各異。

觥最早出現(xiàn)于商代晚期，一直延續(xù)的西周中期。西周后期逐漸消失。觥出土較少，陜西僅三件，除牛觥為商代外，折觥和日己觥都是西周中期器。這件日己觥不論從造型、紋飾和銘文看，都是不可多得的西周青銅藝術(shù)珍品。

西周中期四足器(畫(huà)面中下部)

1966年出土于岐山縣賀家村西周墓葬，通高15厘米，一般認(rèn)為這是一種商周時(shí)期用來(lái)調(diào)顏料的器物。主體為空腔正方體，中部有一圓孔上下貫通，四角各連一圓筒形器，圓筒下部為乳狀實(shí)心足。裝飾一個(gè)昂首獸頭。

它盉hé（西周晚期）公元前9世紀(jì)中葉——前771年

西周晚期，傳世品。古代盛酒器。或說(shuō)是古人調(diào)和酒、水的器具。器方口，短頸，扁圓腹。鳥(niǎo)形蓋，后端有一獸形活鏈，與器鋬相連。腹底兩側(cè)各一隸童為足，后有犬首環(huán)鋬，前有張口犬形管狀流。腹部飾雙風(fēng)鳥(niǎo)紋，周圍繞以斜角鳳角紋。整器造型別致。

貝幣，西周中期（公元前10世紀(jì)中葉－前9世紀(jì)中葉)

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陜西歷史博物館收藏的古代錢幣十分有特色，可以說(shuō)是中國(guó)古代貨幣發(fā)展史的縮影。在眾多的古幣中，陜西出土的貝幣特別醒目，該幣是我國(guó)最早的一種流通貨幣。商周以來(lái)，此幣在中原一帶非常流行。中國(guó)人講究物以稀為貴，因此，產(chǎn)自海邊且色澤迷人的貝殼就成為人們進(jìn)行商品交換的媒介物。當(dāng)然，貝成為貨幣，不僅是因?yàn)樗南∮行约氨阌跀y帶等特點(diǎn)，還因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們還有一層心理因素的影響。那時(shí)，人們視女陰為寶貝，佩帶海貝，能求婦女順利生產(chǎn)，預(yù)示生命旺盛，靈魂轉(zhuǎn)生。因此，貝幣是當(dāng)時(shí)人們最值得信賴的器物。

鈇卣 ，西周早期，盛酒器，1971年陜西涇陽(yáng)高家堡出土，通高36厘米。在造型樣式和紋樣裝飾上明顯的帶有商代后期青銅器的風(fēng)格。 裝飾花紋繁縟華美， 浮雕的主體紋飾下布滿繁密的底 紋，具有莊重、威嚴(yán)、華麗和神秘 。

古文獻(xiàn)和銅器銘文常有 “ 秬鬯一卣 ” 的話， 秬鬯是古代祭祀時(shí)用的一種香酒，卣是專門盛這種香酒的酒器。是盛酒器中重要的一類，考古發(fā)現(xiàn)的數(shù)量很多。橢圓口，深腹，圈足，有蓋和提梁；腹或圓或橢圓或方，也有作圓筒形、鴟鵠（貓頭鷹一類的鳥(niǎo)）形，或作虎吃人形等。主要盛行于商代和西周，一般說(shuō)，商代多橢圓形或方形，西周多圓形。

青銅兵器

常見(jiàn)的有戈、矛、戟、刀、弓、劍、鉞（yue）、鏃，甲胄等。這些兵器都是車戰(zhàn)所必需的。車戰(zhàn)是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的主要形式，車是作戰(zhàn)的基本單位，車上有車兵，車下有步卒，戈、矛、戟、弓、矢都是車戰(zhàn)的主要兵器。戈，用于鉤殺戮擊，是殺傷力很強(qiáng)的武器，也是衡量當(dāng)時(shí)軍事技術(shù)發(fā)展提高的重要標(biāo)尺。商代的戈分為直內(nèi)戈、曲內(nèi)戈和有銎戈三種形式，一般沒(méi)有胡。西周多短胡戈，有一至三穿，以后胡加長(zhǎng)穿就逐漸增多，有四穿的，使柄綁扎得更為牢固。商代的矛形體較大，以后逐漸向細(xì)長(zhǎng)發(fā)展。

日己方彝

西周(公元前11世紀(jì)～公元前771年)。1963年陜西扶風(fēng)出土。酒器。器高38．5厘米，重12．8公斤?！狈揭蜑殚L(zhǎng)方形，四壁較直，四角有扉棱，器上有四坡形的蓋，器的四面以獸面紋和鳥(niǎo)紋為裝飾。這種方彝在器形上和西周早期流行的方彝有所不同，其年代可能略晚。

扶風(fēng)縣位于寶雞市東部蔊河流域，以“青銅器之鄉(xiāng)”而聞名中外。周原遺址位于縣城北9公里處。西漢時(shí)此地為京官右扶風(fēng)的封地，唐時(shí)借漢官名作縣名沿用至今。

這個(gè)也是著名的青銅器，曾經(jīng)上了1982年《西周青銅器》（T-75）特種郵票第7枚。

西周馬銜馬鑣等青銅馬具

四簋

簋 盛放煮熟的黍、稷、稻、粱等飯食的器具。青銅簋最早出現(xiàn)在商代中期，但數(shù)量較少。商代晚期，特別是西周時(shí)代，簋是重要的禮器之一，在祭祀和宴饗場(chǎng)合，它和鼎配合使用，五鼎四簋，屬于士大夫級(jí)。

西周青銅器篇章最后壓軸出場(chǎng)的，是一件重量級(jí)作品：

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青銅牛尊

西周中期，1967年出土于陜西岐山賀家村，通高24厘米，身長(zhǎng)38厘米。形象樸實(shí)肥壯，頭平向前伸，嘴、鼻連生在一個(gè)圓面上，顯得特別粗大。鼻下有流，以便斟注。雙目圓睜突出，眉額以陰線刻飾。雙角呈圓弧狀方扁形，表面刻劃表示角節(jié)的陰線。兩耳左右平伸。軀體渾圓壯實(shí)，尾巴緊縮臀后。四足為圓柱形短足，牛蹄二趾。四足挺直，穩(wěn)定有力。整體造型十分簡(jiǎn)練、概括，表現(xiàn)手法夸張，有種特殊的憨態(tài)。牛尊的背上鑿方孔，孔上加蓋，蓋與牛背以環(huán)紐相連。蓋面立一個(gè)小小的虎紐，簡(jiǎn)單而可愛(ài)。

牛在中國(guó)歷史上保持著特殊的意義，作為最高的祭品“太牢”，牛在具有很強(qiáng)的象征性，所以牛尊也不是一般的酒器。根據(jù)牛尊流部獨(dú)特的設(shè)計(jì)來(lái)看，它很可能是一件進(jìn)行“裸祭”的專用工具，而“裸祭”是在尸體下葬之前在死者口中灌酒的儀式，酒通過(guò)牛尊灌入死者口中之后流到地上，表明大地接受了死者的入葬。

牛尊的紋飾構(gòu)圖較為疏朗，線條粗闊，而大塊面布局造成了恢宏豪放的氣氛，這種新的裝飾風(fēng)格、造型的寫(xiě)實(shí)性與商代甚至西周早期的神秘主義風(fēng)格形成強(qiáng)烈對(duì)比，反映出隨著周文化成為主流文化，人們的審美情趣也發(fā)生了變化，神秘性減弱而理性增強(qiáng)，中國(guó)的青銅器正向著新的方向發(fā)展。