左手傷寒右手溫病,我是馬家駒。歡迎跟我一起學(xué)中醫(yī)。 胡希恕先生誕生于1898年,于1984年去世,今年2017年,也是胡希恕先生誕辰119周年。我們知道胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)體系最基本的特點(diǎn)有三個(gè):第一,胡老明確指出了《傷寒論》代表的經(jīng)方醫(yī)學(xué)體系不同于《內(nèi)經(jīng)》代表的醫(yī)經(jīng)體系。第二,六經(jīng)來(lái)自于八綱,六經(jīng)實(shí)質(zhì)是表、里、半表半里三個(gè)病位上的兩種陰陽(yáng)不同屬性,也就是所謂的三陰三陽(yáng)。辨六經(jīng)就是辨八綱的過(guò)程。第三,臨床先辨六經(jīng)繼辨方證,是辨證論治的尖端。 胡希恕先生一生深研經(jīng)方,早在上一世紀(jì)60年代所做《傷寒論六經(jīng)論治與八綱的關(guān)系》一文當(dāng)中明確提出“六經(jīng)來(lái)自于八綱”,當(dāng)時(shí)的《人民日?qǐng)?bào)》曾給予高度評(píng)價(jià),認(rèn)為是解決了歷代醫(yī)家缺乏論述的難題。 胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)的臨證思路強(qiáng)調(diào)的是先辨六經(jīng)繼辨方證。臨床當(dāng)中先辨病位,再辨病性。病性大的方面就是陰陽(yáng),具體則分為寒熱和虛實(shí)。下面我們通過(guò)一則醫(yī)案,來(lái)看一下胡希恕經(jīng)方醫(yī)學(xué)體系的的臨床辨治思路 例:李某,男性,78歲,于 2017年2月27日首診:老先生既往有間質(zhì)性肺病病史,在外院服用中藥治療后因汗多而就診。素近一周來(lái)活動(dòng)后、飲熱水后汗出明顯,汗出后惡風(fēng)惡寒。上腭干,喜飲熱水。一側(cè)鼻孔有青涕,便溏,納可。舌淡苔根厚,左脈沉,右脈沉濡。處方如下: 桂枝10g 白芍10g 炙甘草10g 大棗10g 黑附片10g 炒白術(shù)15g 茯苓15g 生姜3片 七劑水煎服 2017年3月13日二診:汗出大減,惡風(fēng)惡寒減,上腭干減輕,大便未成型。右脈沉濡,左脈沉弱。舌根苔黃,厚膩。處方如下: 桂枝10g 白芍10g 炙甘草10g 大棗10g 黑附片10g 炒白術(shù)15g 茯苓15g 生姜3片 焦三仙15g 佩蘭10g 七劑水煎服 臨床思路分析:本案老年患者,間質(zhì)性肺病,此次就診以汗出多為主訴。經(jīng)方臨證,當(dāng)先辨六經(jīng)繼辨方證。患者是以汗出為主癥,但存在著惡風(fēng)惡寒,流青涕的一個(gè)癥狀,所以判斷為表證存在,同時(shí)有一個(gè)便溏、脈沉、飲熱水考慮是一個(gè)里寒陰證的太陰病,所以整體病性屬虛屬寒,屬于陰證的,所以考慮本病為表陰證與里陰證的合病,也就是所謂的少陰太陰合病,所以給予的是桂枝加附子湯加減治療。具體處方是桂枝湯的原方加上了炮附片、白術(shù)、茯苓,也就是臨床常用的桂枝湯加苓術(shù)附,給予七劑水煎服,一周后復(fù)診,患者訴汗出大減,惡風(fēng)惡寒減,同時(shí)上腭干減輕,大便較先改善但仍未成型。右脈沉濡,左脈沉弱。舌根苔黃,厚膩。調(diào)整處方如下,在上方基礎(chǔ)之上加上了焦三仙和佩蘭兩味藥。 《傷寒論》第7條“病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽(yáng)也;無(wú)熱惡寒者,發(fā)于陰也”。馮世綸教授指出:“人體所患疾病在表的病證可概括為兩類(lèi),一類(lèi)為陽(yáng)實(shí)熱之體,正氣相對(duì)旺盛,癥狀反應(yīng)有發(fā)熱惡寒者,為在表的陽(yáng)證,也即太陽(yáng)??;另外一類(lèi)為陰虛寒之體,氣血沉衰,反應(yīng)為無(wú)發(fā)熱而惡寒者,為在表的陰證,也是與太陽(yáng)相對(duì)應(yīng)的少陰病。”同時(shí)指出:“經(jīng)方的少陰病是屬六經(jīng)的表陰證,即邪在表而呈虛寒一類(lèi)證候者。” 桂枝加附子湯出自《傷寒論》第20條:“太陽(yáng)病,發(fā)汗,遂漏不止,其人惡風(fēng),小便難,四肢微急,難以屈伸者,桂枝加附子湯主之。”后世柯琴注解道:“是方以附子加入桂枝湯中,大補(bǔ)表陽(yáng)也。表陽(yáng)密,則漏汗自止,惡風(fēng)自罷矣。汗止津回,則小便自利,四肢自柔矣。”桂枝湯是屬于太陽(yáng)病的方劑,但桂枝湯加上附子之后,起到的是大補(bǔ)表陽(yáng)也,也就是一方面解表,一方面起到附子溫陽(yáng),所以他治療的是在表的陰證,也就是少陰病。 我們經(jīng)方臨證,不應(yīng)當(dāng)被西醫(yī)病種診斷所干擾。臨床當(dāng)中一定要堅(jiān)守先辨六經(jīng)再辨方證的治療思路,求得方證相應(yīng)而治愈疾病。本案雖然是一個(gè)間質(zhì)性肺病的患者,但我們抓住他的主訴,為汗出、惡風(fēng)、怕冷、流清涕、便溏、脈沉、舌淡,所以直接判斷為陰證,就將我們所謂的“察色按脈先別陰陽(yáng)?!?/p> 本案病性為陰證,病位在表,所以是在表的陰證,也就是表陰證,也就是少陰病。所以并非是太陽(yáng)病,選用的是桂枝加附子湯,而不是太陽(yáng)病的桂枝湯。另外需要注意的是,本病患者的上腭干,因?yàn)檎w是屬于陰證,局部的癥狀隸屬于整體,所以考慮上顎干的原因是太陰病的水飲內(nèi)停證所導(dǎo)致的,因?yàn)樗媰?nèi)停,津液不化,不能濡潤(rùn)而導(dǎo)致的上顎干,并非是內(nèi)熱津傷,所以不能用清熱生津的方法去治療。所以本案給予的是茯苓和白術(shù)以運(yùn)脾升清來(lái)治療他的上腭干的癥狀表現(xiàn)。本案方證相應(yīng),故能取效。所以在二診時(shí)患者訴癥狀改善十分明顯,患者本人也十分高興。 我們來(lái)總結(jié)一下,證的確立,依賴(lài)于病位和病性的確立,就像地圖上,我們確立一個(gè)坐標(biāo)一樣,需要一個(gè)經(jīng)度和一個(gè)緯度,經(jīng)緯相交方能確定一個(gè)坐標(biāo)。我們的診斷也是一樣的,診斷離不開(kāi)病位和病性的明確,只有確定了病位和病性,診斷才能確定。不管是我們的六經(jīng)辨證也好,還是臟腑辨證也好。一個(gè)診斷必定要包含病位和病性?xún)煞矫娴囊?,大家可以自我考慮一下。六經(jīng)來(lái)自于八綱,六經(jīng)與八綱密不可分。八綱者,陰陽(yáng)、表里、寒熱、虛實(shí)。其中陰陽(yáng)為八綱辨證之總綱,表里為病位,寒熱虛實(shí)為具體的病性,雖然我們說(shuō)“察色按脈先辨陰陽(yáng)”,但陰證陽(yáng)證的辨別依賴(lài)于寒熱和虛實(shí)的確定,臨床當(dāng)中我們只需要判別患者的病性是寒熱還是虛實(shí)。寒熱虛實(shí)辨清楚了,那么他的陰和陽(yáng)自然也就清楚了。 凡是人體功能亢奮者,皆屬于陽(yáng)證,而人體功能沉衰者皆屬于陰證。在同一病位可以分陰陽(yáng),如表證又可以分陰陽(yáng),表陰表陽(yáng),里證可以分陰陽(yáng),里陰里陽(yáng),同樣半表半里也可以分陰陽(yáng)。這就形成了表、里、半表半里,三個(gè)病位上的陰陽(yáng)兩種不同屬性,二三得六,也就是六大類(lèi)方,也就是《傷寒論》中的六經(jīng),這樣一來(lái)就把八綱和六經(jīng)對(duì)應(yīng)起來(lái)了。 邪氣侵襲人體,在表證范疇中,因邪正力量的不同,導(dǎo)致出現(xiàn)有陽(yáng)證、陰證的不同反應(yīng)。正如《傷寒論》所謂的:“病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽(yáng)也;無(wú)熱惡寒者,發(fā)于陰也。”發(fā)熱惡寒的原因,是由于正氣能與邪氣相爭(zhēng),故機(jī)體功能相對(duì)亢奮,屬于病位在表的陽(yáng)證、實(shí)證、熱證,簡(jiǎn)稱(chēng)表陽(yáng)證;而無(wú)熱惡寒者,因正氣不足等原因?qū)е抡龤獠荒芘c邪氣相爭(zhēng),所以表現(xiàn)為無(wú)熱惡寒,故屬于病位在表的陰證、虛證、寒證,簡(jiǎn)稱(chēng)表陰證。 臨床當(dāng)中,病位的治療理念不同,比如有表當(dāng)先解表,表陽(yáng)證者,正邪斗爭(zhēng)劇烈,邪盛正不衰,所以可以直接用麻黃、桂枝等發(fā)汗解表即可,如太陽(yáng)病的麻黃湯證可以一汗而解;而表陰證由于機(jī)體功能沉衰,正氣不足不能與邪抗?fàn)?,故無(wú)熱惡寒,甚則因“血弱氣盡腠理開(kāi),邪氣因入”而使表證入里傳變。臨床當(dāng)中這類(lèi)情況多見(jiàn)于年老體衰高齡人的外感。平人外感可辛溫解表一汗而解,但陽(yáng)氣不足、機(jī)體功能沉衰的陰病外感,即表證而陷入陰證的時(shí)候,即表陰證,則不能單純辛溫發(fā)汗解表,當(dāng)配入強(qiáng)壯作用的藥物以扶正祛邪、解表兼以溫陽(yáng),即強(qiáng)壯溫陽(yáng)發(fā)汗解表。常用的藥物就是附子,比如桂枝加附子湯,或者是麻黃附子甘草湯之類(lèi)的藥物。 類(lèi)似的思路,后世有益氣解表、養(yǎng)血解表、滋陰解表等。但溫陽(yáng)解表之法,始于仲景,其實(shí)就是源自于桂枝加附子湯和麻黃附子甘草湯的法??傊碜C的治法是汗法,有表當(dāng)先解表。解表的方法就是汗法,但表陰證的時(shí)候,即在表的虛寒證的時(shí)候,有表要解表,但因?yàn)樗奶摵?,所以必須要?qiáng)壯溫陽(yáng),和在一起就是溫陽(yáng)解表法,也就是我們少陰病的治法。 |
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來(lái)自: 明月翠竹 > 《歐陽(yáng)家駒》