道光十八年，曾國藩參加會試，考取翰林院庶吉士，開啟了他在京十一年的仕官生活。在此期間，曾氏悟出了為政之道的“治事四法”——“經(jīng)分、綸合、詳思、約守”。咸豐三年，曾國藩踏上了軍事之途，也正是從這時起，他悟出了政事成功的另外一個重要因素——得人之道。關(guān)于這一點，主要是受部下馮焯的觸動。

有一天，曾氏花了一上午時間，閱讀馮焯及其祖上數(shù)代人的詩作，馮焯不過一巡檢而已，從九品銜，是官場中最低一級的小官。此時，曾氏官居協(xié)辦大學(xué)士、兩江總督，銜領(lǐng)太子少保，權(quán)綰四省。馮焯與之相比，簡直有霄壤之別。曾氏何以如此關(guān)注馮焯呢？原來，馮焯為曾氏的詩做了八首和詩，并連同他的其他詩作一道呈上，以求能被納入曾國藩麾下。

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?核心提要：細思為政之道，得人、治事二者并重。得人不外四事，曰廣收、慎用、勤教、嚴(yán)繩。治事不外四端，曰經(jīng)分、綸合、詳思、約守。

◆為政之道，得人、治事二者并重 ◆

做官的要點在哪里？曾氏認為在得人與治事兩個方面。

所謂得人，就是求取人才。曾氏認為應(yīng)當(dāng)從四個方面著手，即廣泛羅致、審慎使用、勤于教導(dǎo)、嚴(yán)加監(jiān)督。所謂治事，就是處理事務(wù)。曾氏認為也應(yīng)當(dāng)包括四個方面。

一

先剖分細析：一分二、二分四、四分八、八分十六，越細越見精核，越細越易于處置。

二

分后再整合，分門別類，提綱絜領(lǐng)，把事情再按一定的要求爬梳整理。

三

詳盡地思考，多方面地探索，把事情的來龍去脈，以及它的延伸都去仔細地想一想。

四

最后歸納，找出幾點來，予以銘記。

曾氏本質(zhì)上是一個政治家，他最大的真本事就體現(xiàn)在得人與治事這兩點上。日記中所記的這些話，應(yīng)是他的真經(jīng)。

”