16、《定風(fēng)波》宋 蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

【譯文】莫要聽這風(fēng)穿樹林，雨打竹葉的聲音，不妨低吟長嘯，緩步徐行。手持竹枝、腳穿草鞋，步行在風(fēng)雨彌漫的崎嶇路途中，這樣我倒覺得渾身輕便自在，勝過騎馬而行。這點(diǎn)風(fēng)雨有什么可怕？披一身蓑衣，穿行在煙雨中，任憑風(fēng)吹雨打，度過一生。

驟雨己過，云開天晴，春風(fēng)料峭，略帶寒意，山頭夕陽斜照撲面要相迎，我的酒意經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮也己消散?；赝麆倓傋哌^的風(fēng)雨蕭瑟之處，己云消霧散，一切都己成為過去，一切都己恢復(fù)了平靜。我信步歸去，既無所謂風(fēng)雨，也無所謂天晴。

一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴。

【愚見】這首詞表面上是寫野外途中偶遇風(fēng)雨的小事，實(shí)際上卻在寫作者所遭遇到的政治上的磨難，并從中寄寓著深刻的人生哲理：人生歷程中總會(huì)遇上坎坎坷坷，遭遇些挫折與磨難，但只要能夠坦然面對(duì)，保持樂觀的情緒，就沒有過不去的難關(guān)。表現(xiàn)了作者曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”?？耧L(fēng)吹林，暴雨打葉，聲勢不可謂不嚇人，作者卻說“莫聽”，即不要去管它，足見作者內(nèi)心波瀾不驚。暴風(fēng)驟雨又能奈何！你下你的雨，我走我的路，不為外物所擾?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕？” 手拄竹杖，腳穿草鞋，行走在泥濘中，怎么可能比起騎著馬要輕便？通常情況下，似乎不會(huì)出現(xiàn)這種情況。在我初讀時(shí)，我總覺得蘇軾有是吃不到葡萄說葡萄是酸的心理，一種自我安慰。后來了解說，此時(shí)蘇軾已決定在黃州買田，自耕自食，過一種平民式的自適生活。這里的“輕”，我想是作者對(duì)當(dāng)時(shí)生活的感受，輕松自在，遠(yuǎn)離官場的暗斗，無官一身輕。在我看來，“竹杖芒鞋”似乎是寓意平民百姓的生活，“馬”似乎是寓意達(dá)官貴人的生活。作者在經(jīng)歷了官場的明爭暗斗，勾心斗角，似乎厭倦了，向往百姓自由自在，輕松恬淡的生活。“一蓑煙雨任平生”究竟什么意思？我查閱了一些資料，解釋大同小異，就是：“披著蓑衣在風(fēng)雨里過一輩子，也處之泰然。”這些解釋似乎只限于字面，沒有真正觸及內(nèi)蘊(yùn)。這里的“風(fēng)雨”不應(yīng)該只限于自然界的風(fēng)雨，而應(yīng)該推及整個(gè)人生。我想是不是可以這樣理解，對(duì)于自然界的風(fēng)雨，可以披著蓑衣抵御。那么對(duì)于人生的風(fēng)雨呢？則以從容淡定的內(nèi)心來泰然處之。

“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，雨過天晴，春風(fēng)微寒，吹醒了作者的酒意。抬眼望去，夕陽從山頭斜照過來。推及人生，似乎也類似。經(jīng)歷某種巨大的災(zāi)難后，往往讓人后怕，感到背脊發(fā)涼。但是在闖過難關(guān)后，你會(huì)很淡然，倍感“便是人間好時(shí)節(jié)”的幸福和溫暖。說到這里，我突然想起許多年前臺(tái)灣一對(duì)夫妻的遭遇。有一年，臺(tái)灣發(fā)生地震，他們的一個(gè)孩子在地震中不幸遇難，這給夫妻倆帶來巨的傷痛。之后，夫妻倆便舉家來到云南麗江，開家小店，不在乎能獲利多少，只在乎每天能和親人一起。只要和親人在一起，那就是最大的幸福。

“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！痹倩仡^去看剛才雨打風(fēng)吹處，已經(jīng)是煙消云散，斜陽也收斂了光輝。一切都已成為過去，都化進(jìn)歷史的塵埃當(dāng)中，那些所謂的晴與雨，無不是內(nèi)心的執(zhí)著的“是非”“對(duì)錯(cuò)”。“也無風(fēng)雨也無晴”，表現(xiàn)出作者曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超超凡脫俗的人生理想。我想，這是為人處事的最高境界。真誠待人，認(rèn)真待事，不在乎別人的眼光，不要為功名利祿所累，沒有成敗，沒有榮辱，追求內(nèi)心的淡定，心如止水。“歸去”，可以理解為“身隱”，這樣就可以徹底擺脫仕途的紛擾。也許只有身隱，才不會(huì)沾染那顆清凈的心，才會(huì)有“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡。

我最喜歡的是“一蓑煙雨任平生，也無風(fēng)雨也無晴”，它給我以啟迪。面對(duì)得失，要以從容淡定的心態(tài)泰然處之。得之坦然，失之淡然。不以物喜，不以己悲。面對(duì)榮辱成敗，要樂觀豁達(dá)，不問收獲，但問耕耘。

當(dāng)然，我們其實(shí)很少有人能真正做到這種豁達(dá)，只有大起大落的人，才會(huì)對(duì)人生有更深層的感悟。楊慎如果大起大落，也不會(huì)有“古今多少事，都付笑談中”的感慨。楊降如果沒有經(jīng)歷生活的巨大變故，也許不會(huì)有“人生最曼妙的風(fēng)景，意是內(nèi)心的淡寫與從容”的感悟。我們學(xué)習(xí)這首詞，并不期望能象他們一些超凡脫俗，而是期望當(dāng)我們面對(duì)失意的時(shí)候，能有一種力量讓我們盡快走出心理陰影，以積極的心態(tài)面對(duì)生活。

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