——回復(fù)『 早安 』，詩詞君送你一天好心情——

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在中華傳統(tǒng)文化中，孝道是非常重要的一部分，孝是我們?yōu)槿颂幨赖囊豁椈緶?zhǔn)則。

孝為德之本，百善孝為先。

很多時候我們評價一個人的人品，首先要看的就是他對于父母的態(tài)度。

日常生活中大家經(jīng)常會聽到這么一句話“不孝有三，無后為大”，大多人以為是說最大的不孝順就是沒能為家族續(xù)上香火，傳宗接代。但事實是什么呢？你知道三大孝都是什么嗎？

“不孝有三，無后為大”，這句話出自孟子，在《孟子·離婁上》上說：“不孝有三，無后為大，舜不告而娶為無后也?！?/span>

本來的意思是這樣的：不孝的表現(xiàn)有很多，以不盡后輩的本分為最，舜娶妻子的時候沒有告訴父母，是沒有盡到后輩的責(zé)任。

古時候常說，“父母之命，媒妁之言”，婚姻大事要一切聽從的父母的安排，舜結(jié)婚沒有稟告父母就是沒有盡到自己的本分，也就是“不孝”。

古文中的“三”并不是指的有三件事，而是表示一個虛數(shù)，形容很多。

“無”的意思是：“沒有盡到……的責(zé)任”。沒有盡到作為后代的責(zé)任，這叫無后。

那為什么現(xiàn)在人們都會把“無后為大”理解為沒有后代呢？

在漢代人趙岐所著的《十三經(jīng)注疏》中，趙岐說：“于禮有不孝者三，阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無后為大 。”

是說古代有三大不孝：

1、阿意曲從，陷親不義　

一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；

孔子《孝經(jīng)》上說：“父有爭子，則身不陷于不義，故當(dāng)不義，則子不可以不爭于父?！本褪钦f要順從、唯唯諾諾，哪怕明知道長輩有錯，也要認(rèn)可，不能指出。

而到了孟子時代，儒家思想已經(jīng)開始反思，對于這種情況，孟子的儒家思想認(rèn)為這就是“阿意曲從，陷親不義”，即不孝。

這是一種思想上的進(jìn)步，因為父母也是人，父母也會犯錯，特別是在現(xiàn)代社會，由于父母們有時候未必有機會接觸到社會上的新鮮知識，比較容易上當(dāng)受騙。這時候就需要子女幫助父母們多多學(xué)習(xí)，多多提高。

2、家貧親老，不為祿仕　

家境貧窮，父母年老，自己卻不去當(dāng)官吃俸祿來供養(yǎng)父母，這是第二種不孝；

放到現(xiàn)代就是說，父母年邁，家庭比較貧困的情況下，做子女的如果不好好工作，讓父母過上不愁吃穿的生活，這也是一種不孝。因為父母在年輕的時候也一定付出了很多辛苦，盡了自己最大的努力，讓孩子們能健康成長，衣食無憂。

3、不娶無子，絕先祖祀

不娶妻生子，斷絕后代，這是第三種不孝。

這里就是趙岐就把孟子的意思給曲解了，很明顯，趙岐的意思是沒有后代則是對長輩的不尊重、不孝順。而且照趙岐的看法，“無后”排在前兩種不孝的后面，也不是什么真正的“為大”了。

不過，雖然趙岐與孟子的話有分歧，但是弘揚孝道精神，在現(xiàn)代也是有必要的。我們應(yīng)注重的是如何盡好孝道，而不必過分糾結(jié)個別字詞。