體式是肉體 呼吸才是靈魂

來(lái)源：《瑜伽之心》

之前，有一位知名評(píng)論員曾說(shuō)：“瑜伽其實(shí)就是一項(xiàng)健身運(yùn)動(dòng)，沒有別的”。瑜小編只想說(shuō)：隔行如隔山，不深入其中，永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)瑜伽的真正含義。

在瑜伽體式的練習(xí)中，有意識(shí)地引導(dǎo)呼吸，可以支持、強(qiáng)化呼吸與動(dòng)作之間的自然結(jié)合。

舉例來(lái)說(shuō)，在自然地呼氣的時(shí)候，肋骨會(huì)下降、橫膈膜會(huì)上升，而腹部會(huì)向脊椎方向移動(dòng)。這同樣的動(dòng)作，也會(huì)在練習(xí)任何一種前屈式時(shí)發(fā)生，即肋骨下降、腹部向脊椎移動(dòng)。

因此，為了讓自然呼吸更深，我們會(huì)在每一個(gè)以前屈式練習(xí)中呼氣。上圖的例子顯示，呼吸過程是與前屈式相關(guān)的。

在練習(xí)諸如桌式或眼鏡蛇式的動(dòng)作時(shí)，肋骨的動(dòng)作抬起胸部，并讓脊椎后彎。

要是我們刻意將后屈式與吸氣結(jié)合（如下圖所示），就能讓這個(gè)動(dòng)作變得更緩慢也更有效。

扭轉(zhuǎn)的動(dòng)作，也與一種特別的呼吸模式密切相關(guān)。當(dāng)脊椎或是肋骨開始扭轉(zhuǎn)，它們之間的空間會(huì)減少，腹部被輕微地壓縮，而橫膈膜也同時(shí)提升。

所以，要是在開始扭轉(zhuǎn)的時(shí)候呼氣（如下圖所示），便是在進(jìn)行自然呼吸的模式。

基本上，結(jié)合呼吸與動(dòng)作的規(guī)則是很簡(jiǎn)單的：收縮身體時(shí)呼氣，伸展身體時(shí)吸氣。

我們不要只是漫不經(jīng)心地吸氣與呼氣，而是要確知呼吸開啟了動(dòng)作，長(zhǎng)此以往，呼吸與動(dòng)作的結(jié)合終將成為自然之舉。

有好幾種方式可以幫助覺察呼吸與動(dòng)作，并因此避免無(wú)意識(shí)地重復(fù)。其中一種不錯(cuò)的方式，是在每個(gè)動(dòng)作結(jié)束之時(shí)暫停一小段時(shí)間。

舉例來(lái)說(shuō)，在邊吸氣邊舉起手臂之后，先暫停一下；然后在邊呼氣邊放下手臂之后，也再暫停一下。

在每個(gè)動(dòng)作之后暫停，有助于同時(shí)覺察動(dòng)作與呼吸。要是不專注呼吸，練習(xí)就變成了機(jī)械式的動(dòng)作，而不再算是瑜伽。

雖然專注呼吸的目的之一，是要在練習(xí)體位法時(shí)有意識(shí)地引導(dǎo)呼吸，但這樣做的另一個(gè)目的，就是要讓呼吸變得比平常更深、更充足。

下頁(yè)圖顯示了呼吸過程中的橫膈膜運(yùn)動(dòng)。從靜止?fàn)顟B(tài)（A)開始，橫膈膜先在吸氣時(shí)向下降（B),

而在肺部充滿空氣之后，橫膈膜又重新與胸腔上升，回到原先靜止的位置（C)。

在這個(gè)過程中，深長(zhǎng)的吸氣讓肋骨升起、舒張（B)，使橫膈膜下降，并微微地讓這個(gè)部位的脊椎伸直；

而深長(zhǎng)的呼氣則產(chǎn)生相反的效果：腹部往脊椎方向移動(dòng)、橫膈膜升起，脊椎也回到它原來(lái)的位置。

有一些人只用腹部呼吸，很少舒張他們的胸部；另一些人在呼吸時(shí)則幾乎用不到橫膈膜，只用上胸來(lái)呼吸；

至于太過緊張的人和氣喘患者，有時(shí)候甚至根本不會(huì)用到胸部或腹部。

讓呼吸更加充足的技巧中，包括了吸氣時(shí)有意識(shí)地舒張胸部與腹部，以及呼氣時(shí)有意識(shí)地收縮胸部與腹部。

以下將要談到的簡(jiǎn)單呼吸技巧，以及呼吸與動(dòng)作的結(jié)合，能讓瑜伽修習(xí)的質(zhì)量更具深度。

瑜小編建議，在吸氣的時(shí)候，先將氣吸人胸部、再吸人腹部；而在呼氣的時(shí)候，先排出腹部的空氣，再讓胸腔內(nèi)上肺葉的空氣最后排出。

這種方式和許多瑜伽課程中所教授的方式是相反的，但我所建議的方式，對(duì)于伸展脊椎和伸直背部大有助益。

由于我們所關(guān)注的，是讓呼吸有助于身體的動(dòng)作、無(wú)礙于脊椎的伸展，因此最好采用從胸部到腹部的呼吸方式。

試著兩種方式都做做看，你一定能發(fā)現(xiàn)差異所在。

瑜小編只想提醒眾伽人：無(wú)論把一個(gè)體位法做得多漂亮，無(wú)論身體可以多柔軟，如果沒辦法讓呼吸、動(dòng)作與心識(shí)合而為一，就不能說(shuō)自己所做的是瑜伽。