仲景問曰．脈有三部．陰陽相乘．營衛(wèi)血氣．在人體躬．呼吸出入．上下于中．因息游布．津液流通．隨時動作．效象形容．春弦秋?。料暮椋焐^脈．大小不同．一時之間．變無經(jīng)常．尺寸參差．或短或長．上下乖錯．或存或亡．病輒改易．進退低昂．心迷意惑．動失紀綱．愿為具陳．令得分明．師曰．子之所問．道之根源．脈有三部．尺寸及關．營衛(wèi)流行．不失衡銓．腎沉心洪．肺浮肝弦．此自經(jīng)常．不失銖分．出入升降．漏刻周旋．水下二刻．一周循環(huán)．當復寸口．虛實見焉．變化相乘．陰陽相干．風則浮虛．寒則牢堅．沉潛水蓄．支飲急弦．動則為痛．數(shù)則熱煩．設有不應．知變所緣．三部不同．病各異端．太過可怪．不及亦然．邪不空見．中必有奸．審察表里．三焦別焉．知其所舍．消息診看．料度腑臟．獨見若神．為子條記．傳與賢人．

又師曰．呼吸者．脈之頭也．初持脈．來疾去遲．此出疾入遲．名曰內(nèi)虛外實也．初持脈．來遲去疾．此出遲入疾．名曰內(nèi)實外虛也．

又問曰．上工望而知之．中工問而知之．下工脈而知之．愿聞其說．師曰．病家人請云．病患苦發(fā)熱．身體疼．病患自臥．師到．診其脈沉而遲者．知其瘥也．何以知之．表有病者．脈當浮大．今脈反沉遲．故知愈也．假令病患云．腹內(nèi)卒痛．病患自坐．師到．脈之浮而大者．知其瘥也．何以知之．若里有病者．脈當沉而細．今脈浮大．故知愈也．

又師曰．病家人來請云．病患發(fā)熱煩極．明日師到．病患向壁臥．此熱已去也．設令脈不和．處言已愈．設令向壁臥．聞師到．不驚起而 視．若三言三止．脈之咽唾者．此詐病也．設令脈自和．處言此病大重．當須服吐下藥．針灸數(shù)十百處乃愈．

又曰．師持脈．病患欠者．無病也．脈之呻者．病也．言遲者．風也．搖頭言者．里痛也．行遲者．表強也．坐而伏者．短氣也．坐而下一腳者．腰痛也．里實護腹如懷卵物者．心痛也．

又師曰．伏氣之病．以意候之．今月之內(nèi)．欲有伏氣．假令舊有伏氣．當須脈之．若脈微弱者．當喉中痛似傷．非喉痹也．病患云．實咽中痛．雖爾．今復欲下利．

又問曰．人病恐怖者．其脈何狀．師曰．脈形如循絲累累然．其面白脫色也．

又問曰．人不飲．其脈何類．師曰．脈自澀．唇口干燥也．

又問曰．人愧者．其脈何類．師曰．脈?。嫔О渍С啵?/p>

又曰．經(jīng)說脈有三菽六菽重者．何謂也．師曰．脈人以指按之．如三菽之重者．肺氣也．（菽、小豆也．）如六菽之重者．心氣也．如九菽之重者．脾氣也．如十二菽之重者．肝氣也．按之至骨者．腎氣也．

又曰．假令下利．寸口關上尺中悉不見脈．然尺中時一小見．脈再舉頭者．腎氣也．若見損脈來至．為難治．（此上當有北方腎脈．其形何似云云問答起語．此乃其下文轉(zhuǎn)語一節(jié)也．錯簡在此．）

又問曰．脈有相乘．有縱有橫．有逆有順．何謂也．師曰．水行乘火．金行乘木．名曰縱．火行乘水．木行乘金．名曰橫．水行乘金．火行乘木．名曰逆．金行乘水．木行乘火．名曰順也．

又問曰．脈有殘賊．何謂也．師曰．脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀．此六者．名曰殘賊．能為諸脈作病也．

又問曰．脈有災怪．何謂也．師曰．假令人?。}得太陽．與形證相應．因為作湯．比還送湯如食頃．病患乃大吐．若下利．腹中痛．師曰．我前來不見此證．今乃變異．是名災怪．又問曰．何緣作此吐利．

答曰．或有舊時服藥．今乃發(fā)作．故名災怪耳．

又問曰．東方肝脈．其形何似．師曰．肝者木也．名厥陰．其脈微弦濡弱而長．是肝脈也．肝病自得濡弱者愈也．假令得純弦脈者死．何以知之．以其脈如弦直．是肝臟傷．故知死也．

又問曰．南方心脈．其形何似．師曰．心者火也．名少陰．其脈洪大而長．是心脈也．心病自得洪大者愈也．假令脈來微去大．故名反．病在里也．脈來頭小本大者．故名覆．病在表也．上微頭小者．則汗出．下微本大者．則為關格不通．不得尿．頭無汗者可治．有汗者死．

又問曰．西方肺脈．其形何似．師曰．肺者金也．名太陰．其脈毛浮者．是肺脈也．肺病自得此脈．若得緩遲者皆愈．若得數(shù)者則?。我灾當?shù)者南方火．火克西方金．法當癰腫．為難治也．

又曰．二月得毛浮脈．何以處言至秋當死．師曰．二月之時．脈當濡弱．反得毛浮者．故知至秋死．二月肝用事．肝屬木．脈應濡弱．反得毛浮者．是肺脈也．肺屬金．金來克木．故知至秋死．他仿此．

又問曰．脈肥人責?。萑素煶粒嗜水敵粒穹锤。萑水敻。穹闯粒守熤畮熢唬缑}下不至關．為陽絕．尺脈上不至關．為陰絕．此皆不治．決死也．若計其余命死生之期．期以月節(jié)克之也．

又曰．脈病患不?。恍惺詿o王氣．卒眩仆不識人者．短命則死．人病脈不?。粌?nèi)虛．以無谷神．雖困無苦．

又問曰．翕奄沉．名曰滑．何謂也．師曰．沉為純陰．翕為正陽．陰陽和合．故令脈滑．關尺自平．陽明脈微沉．飲食自可．少陰脈微滑．滑者．緊之浮名也．此為陰實．其人必股內(nèi)汗出．陰下濕也．

又問曰．曾為人所難．緊脈從何而來．師曰．假令亡汗．若吐．以肺里寒．故令脈緊也．假令咳者．坐飲冷水．故令脈緊也．假令下利．以胃中虛冷．故令脈緊也．

又曰．寸口衛(wèi)氣盛．名曰高．（高者暴狂而肥）營氣盛．名曰章．（章者暴澤而光）高章相搏．名曰綱．（綱者身筋急脈弦直故也）衛(wèi)氣弱．名曰 ．（ 者心中 動迫怯）營氣弱．名曰卑．（卑者心中常自羞愧） 卑相搏．名曰損．（五臟六腑俱乏氣虛 故也）衛(wèi)氣和．名曰緩．（緩者四肢不自收）營氣和．名曰遲．（遲者身體俱重但欲眠）緩遲相搏．名曰沉．（沉者腰中直腹中急痛但欲臥不欲行）

又曰．寸口脈緩而遲．緩則陽氣長．其色鮮．其顏光．其聲商．毛發(fā)長．遲則陰氣盛．骨髓生．血滿肌肉．緊薄鮮硬．陰陽相抱．營衛(wèi)俱行．剛柔相得．名曰強也．

又曰．趺陽脈滑而緊．滑者胃氣實．緊者脾氣強．持實擊強．痛還自傷．以手把刃．坐作瘡也．

又曰．寸口脈浮而大．浮為虛．大為實．在尺為關．在寸為格．關則不得小便．格則吐逆．

又曰．趺陽脈伏而澀．伏則吐逆．水谷不化．澀則食不得入．名曰關格．

又曰．脈浮而大．浮為風虛．大為氣強．風氣相搏．必成癮疹．身體為癢．癢者名泄風．久久為痂癩．（眉少發(fā)稀．身有干瘡而腥臭也．）

又曰．寸口脈弱而遲．弱者衛(wèi)氣微．遲者營中寒．營為血．血寒則發(fā)熱．衛(wèi)為氣．氣微者心內(nèi)饑．饑而虛滿．不能食也．

又曰．趺陽脈大而緊者．當即下利．為難治．

又曰．寸口脈弱而緩．弱者陽氣不足．緩者胃氣有余．噫而吞酸．食卒不下．氣填于膈上也．（上亦作下）

又曰．趺陽脈緊而?。闅猓o為寒．浮為腹?jié)M．緊為絞痛．浮緊相搏．腸鳴而轉(zhuǎn)．轉(zhuǎn)則氣動．膈氣乃下．少陰脈不出．其陰腫大而虛也．

又曰．寸口脈微而澀．微者衛(wèi)氣不行．澀者營氣不逮．營衛(wèi)不能相將．三焦無所仰．身體痹不仁．營氣不足．則煩疼．口難言．衛(wèi)氣虛．則惡寒數(shù)欠．三焦不歸其部．上焦不歸者．噫而酢吞．中焦不歸者．不能消谷引食．下焦不歸者．則遺溲．

又曰．趺陽脈沉而數(shù)．沉為實．數(shù)消谷．緊者病難治．

又曰．寸口脈微而澀．微者衛(wèi)氣衰．澀者營氣不足．衛(wèi)氣衰．面色黃．營氣不足．面色青．營為根．衛(wèi)為葉．營衛(wèi)俱微．則根葉枯槁．而寒 、咳逆、唾腥、吐涎沫也．

又曰．趺陽脈浮而芤．浮者衛(wèi)氣衰．芤者營氣傷．其身體瘦．肌肉甲錯．浮芤相搏．宗氣衰微．四屬斷絕．（四屬謂皮肉脂髓俱竭則宗氣衰矣）

又曰．寸口脈微而緩．微者衛(wèi)氣疏．疏則其膚空．緩者衛(wèi)氣實．實則谷消而水化也．谷入于胃．脈道乃行．水入于經(jīng)．其血乃成．營盛則其膚必疏．三焦絕經(jīng)．名曰血崩．

又曰．趺陽脈微而緊．緊則為寒．微則為虛．微緊相搏．則為短氣．

又曰．少陰脈弱而澀．弱者微煩．澀者厥逆．

又曰．趺陽脈不出．脾不上下．身冷膚硬．

又曰．少陰脈不至．腎氣微．少精血．奔氣促迫．上入胸膈．宗氣反聚．血結心下．陽氣退下．熱歸陰股．與陰相動．令身不仁．此為尸厥．當刺期門巨闕．（宗氣者．三焦歸氣也．有名無形．氣之神使也．下榮玉莖．故宗筋聚縮也．）

又曰．寸口脈微．尺脈緊．其人虛損多汗．知陰常在．絕不見陽也．

又曰．寸口諸微亡陽．諸濡亡血．諸弱發(fā)熱．諸緊為寒．諸乘寒者則為厥．郁冒不仁．以胃無谷氣．脾澀不通．口急不能言．戰(zhàn)而也．

又曰．濡弱何以反適十一頭．師曰．五臟六腑相乘．故令十一．

又問曰．何以知乘腑．何以知乘臟．師曰．諸陽浮數(shù)．為乘腑．諸陰遲澀．為乘臟也．