南明永歷皇帝朱由榔是朱明王朝的末代皇帝，是當(dāng)時(shí)全國各地以反清復(fù)明為目標(biāo)的各支武裝都奉為正朔的統(tǒng)帥。他的敗亡標(biāo)志著滿清掃除了最后一個(gè)具有相當(dāng)實(shí)力的朱明遺脈，從某種意義上也標(biāo)志著朱明王朝的滅亡,雖然他死后仍然有李定國，鄭成功等武裝堅(jiān)持抗清，但已經(jīng)沒有了朱明正朔的指揮，更像是地方割據(jù)自雄。1659年初，南明晉王李定國于騰沖附近的磨盤山伏擊清軍，由于臨陣叛徒告密，未能取得全勝，但也給進(jìn)攻西南的清軍以很大殺傷，清軍不得不退回昆明等地休整，滇西戰(zhàn)線暫時(shí)得到穩(wěn)定。

吳三桂等一面在這段時(shí)間里向清庭催糧催餉催援軍，一面對孤立的明軍部隊(duì)剿扶并用，明軍由于前面所說的原因一部分潰敗，大部分則相繼降清。至1660年8月，吳三桂經(jīng)過一年多的準(zhǔn)備，得到清庭批準(zhǔn)后發(fā)兵直趨緬甸，同年12月，已兵臨緬都阿瓦城下。緬王大驚，決定交出永歷父子，以免本國卷入明、清之間的交戰(zhàn)。

十二月初二， 一隊(duì)緬甸士兵突然來到永歷住地，口稱：“中國有兵來近城，我國發(fā)兵由此抵?jǐn)?，宜速移去?！闭f完，七手八腳把朱由榔連同座椅抬起就走，另外備轎供太后、皇后乘用，太子朱慈烺和其他隨從一并起行。在緬兵押送下陸行五里即抵河岸，戌時(shí)渡河，只聽見對岸兵馬往來，人聲嘈雜，也不知道是誰家兵馬。清軍先鋒噶喇昂邦擔(dān)心永歷帝室得知實(shí)情可能在渡河時(shí)投水自盡，事先安排了不久前降清的鐵騎前營武功伯王會(huì)到河邊等候，永歷座船抵岸時(shí)，他即上前拜見，自稱奉晉王李定國之命特來迎駕。朱由榔還蒙在鼓里，對王會(huì)慰勞有加。直到王會(huì)把永歷一行人送入清軍營中，朱由榔才發(fā)覺上當(dāng)，憤慨不已，斥責(zé)王會(huì)的叛賣行徑。王會(huì)內(nèi)心有愧，無言而退。

十二月初三，吳三桂往見永歷帝，史料記載：三桂送王及宮眷于公所。王南面坐，達(dá)旦。三桂標(biāo)下舊官相繼入見，或拜，或叩首而返。少頃，三桂進(jìn)見，初甚倔傲，見王長揖。王問為誰？三桂噤不敢對。再問之。遂伏地不能起。及問之?dāng)?shù)至，始稱名應(yīng)。王切責(zé)曰：'汝非漢人乎？汝非大明臣子乎，何甘為漢奸叛國負(fù)君若此？汝自問汝之良心安在？'三桂緘口伏地若死人。王卒曰：'今亦已矣，我本北京人，欲還見十二陵而死，爾能任之乎？'對曰：'某能任之。'王令之去，三桂伏不能起，左右扶之出，則色如死灰，汗浹背，自后不復(fù)敢見。”我覺得這些記載有些夸張了，以當(dāng)時(shí)的情形，吳三桂要么不見永歷，要么見了之后也不至于被一個(gè)逃跑皇帝嚇成那樣，吳三桂是什么人？久經(jīng)戰(zhàn)陣又反復(fù)無常，怎么可能被永歷這個(gè)懦弱的皇帝嚇得魂飛魄散的樣子。

十二月初九，吳三桂班師，永歷及剩余的家屬由滿洲兵嚴(yán)密看守。 1662年,,康熙元年,,三月十二日，清庭以擒獲永歷詔告天下。同日，永歷與眷屬被押抵昆明。 吳三桂等人認(rèn)為如果押解赴京獻(xiàn)俘，路途遙遠(yuǎn)，恐怕發(fā)生意外，建議就地處決，得到清廷核準(zhǔn)。

四月二十五日，朱由榔、朱慈烺和國戚王維恭的兒子被處死。據(jù)記載，行刑前吳三掛主張拖出去砍頭，滿洲將領(lǐng)不贊成，愛星阿說：“永歷嘗為中國之君，今若斬首，未免太慘，仍當(dāng)賜以自盡，始為得體”；安南將軍卓羅也說：“一死而已，彼亦曾為君，全其首領(lǐng)可也?！庇谑牵阎煊衫聘缸雍屯蹙S恭子抬到門首小廟內(nèi)，用弓弦勒死。隨即命昆明知縣聶聯(lián)甲帶領(lǐng)員役搬運(yùn)柴薪把三人棺木焚化于北門外。次日，清兵至火化處拾取大骨攜回作證。云南人民不忘故主，以出城上墳為借口，尋得未燼小骨葬于太華山。南明最后一帝至此煙消云散。據(jù)說，永歷帝在最后一段時(shí)光信了基督教，還給遙遠(yuǎn)的教皇寫了一封信。呵??！若是大明能不那么倔強(qiáng)，南明政權(quán)內(nèi)部還能再穩(wěn)定些，必能像南宋那樣與大清相抗衡。那么大清就可能無法問鼎中原。后世難說啊！