家風(fēng)（上）

——孕育——

        在傳統(tǒng)中國，“家國一體”，“家”是縮小的“國”，“國”即放大的“家”。在此情況下，家風(fēng)家教被提高到了關(guān)乎社稷興衰與天下存亡的高度，受到了上至天子下至庶民的高度重視，這對中華文化數(shù)千年傳承從未中斷可謂居功至偉。與之相應(yīng)，家風(fēng)家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內(nèi)容。    

家風(fēng)（下）

——傳承——

家庭是社會的細(xì)胞，弘揚(yáng)中華文化首先要弘揚(yáng)優(yōu)秀的家風(fēng)文化。

家風(fēng)的形成不是一蹴而就的，而是家族綿延不斷的教育形成的家庭風(fēng)氣。紀(jì)錄片從清代曾國藩的家風(fēng)講起，接著跨越到南北朝，追溯中國最早且有完整文字記載的家訓(xùn)——《顏氏家訓(xùn)》。顏氏家族把“讀書做人”作為家風(fēng)的核心，把先居家盡孝，才能為國盡忠作為家風(fēng)的要義。接著講述的《錢氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》一脈相承，“讀書報(bào)國”的家風(fēng)成就了錢氏家族?！白x書修身”，成了新葉村民的最高理想境界。我們的家風(fēng)在一個共性家風(fēng)文化的影響下，每個家族又有其鮮明的家風(fēng)特征。紀(jì)錄片上集開篇講述的是曾國藩的家風(fēng)，其家風(fēng)文化的核心是勤與儉，曾國藩家書中出現(xiàn)最多的兩個字就“勤”與“儉”，他留下的十六字箴言：“家儉則興，人勤則?。荒芮谀軆€，永不貧賤”，成為曾家突出的家風(fēng)文化。