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月令雖和月支在形式上相同，但其涵義根本不同，月令主要從節(jié)氣上論，應(yīng)該理解為春夏秋冬和辰戌丑未四季。比如甲生寅卯辰三月，我們就可以稱甲木得月令。因?yàn)橐饺齻€(gè)月都是作為春月令的。有些人總以為甲生辰月以甲木弱論。其實(shí)很搞笑。參天大樹，明明生在春意盎然的春三月，怎能以弱論呢？甲在辰月雖不是最得令，但畢竟算春之余氣，仍以得令旺論。只所以出現(xiàn)這類笑話，就是因?yàn)槭墚?dāng)今一些新派的影響，不從季節(jié)旺衰上著手，但從月支生克上 下文章，以辰月支不生甲木，故斷甲木弱，其荒謬性根本不值一駁。 由此你就應(yīng)理解出，月令與月支涵義不同。月支只是指一個(gè)地支而已，它和其他年日時(shí)上的三個(gè)地支一樣。比如一個(gè)八字： 甲午 丙寅 甲子 壬申。 這個(gè)八字中，其中寅就是月支。因?yàn)樗鼘儆谝降拇涸铝睿匀赵啄揪鸵缘昧钫?。?dāng)然，你也可以將寅月支說(shuō)成寅月令。但這里的月令的重點(diǎn)是說(shuō)明它是屬于春天這個(gè)季節(jié)上，是代表旺衰的信號(hào)，而不是指寅的本身的生克制化上。如果單純論寅的生克制化，你完全可以將寅講成寅月支，這個(gè)月支寅，被年支的午火泄，被日支的申金沖而已。但你絕對(duì)不能說(shuō)，這個(gè)月令受誰(shuí)生，受誰(shuí)克等。這是驢唇不對(duì)馬嘴的提法。而現(xiàn)代論命者，好多人正是因?yàn)樵铝睿轮Р环?，單純從月支被幾次生化制泄上而論日元的旺衰，故而產(chǎn)生了甲生辰月以弱論的笑話。 月支本氣，既然談到“氣”了，當(dāng)然也與月令旺衰有著密切的聯(lián)系。最得月令的地支藏干，才叫月支本氣。比如寅月令，地支藏干是甲，丙，戊。因?yàn)橐鸀榇涸铝?，因?yàn)榇涸履就?。所以這三個(gè)藏干中當(dāng)然屬甲木最有發(fā)言權(quán)。那么這個(gè)甲木就叫月支本氣。同理，卯月乙為月支本氣，辰月戊為月支本氣，巳月丙為月支本氣，午月丁為月支本氣，未月己土為月支本氣；申月庚金為月支本氣；酉月辛金為月支本氣；戌月戊土為月支本氣；亥 月壬水為月支本氣；子月癸水為月支本氣；丑月己土為月支本氣。其中辰戌丑未四季月，是以土為最得令的。所以把土作為地支本氣的。 人元司令，我這里不作重點(diǎn)講解了。因?yàn)槿嗽玖?，就是指每個(gè)月支的藏干的得氣旺衰況。它也與月令旺衰關(guān)系密切，只不過(guò)是對(duì)天干得月令程度的細(xì)分而已。這里不妨將這首人元司令歌附于此。 人元司令歌訣 立春戊土七朝榮，七日丙火見初生。 雨水之中甲始旺，驚蜇陽(yáng)水十日真。 乙木一十春分定，清明九日乙木靈。 三日癸水歸辰庫(kù)，谷雨前三戊土盛。 立夏戊土歸祿七，七日庚金在巳生。 小滿炎明丙火盛，芒種十日丙猶興。 己土九日祿在午，丁火十一夏至榮。 小暑丁火旺九日，乙木三日未中臨。 己土十八大暑候，立秋戊土七日隆。 戊土質(zhì)生當(dāng)其位，壬水七朝寄長(zhǎng)生。 庚金十六在處暑，白露十日太白庚。 辛金二十秋分氣，寒露辛金九日明。 三日丁火歸戍庫(kù)，戊土十八霜降尋。 立冬戊七甲也七，壬水十六小雪深。 大雪十日壬水位，癸水二十冬至生。 小寒癸水九日旺，三日辛金丑庫(kù)中。 己土十八大寒旺，四時(shí)八節(jié)細(xì)推明。 |
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