一、強化中央集權(quán)，結(jié)束了因諸侯紛爭而使百姓慘遭涂炭的局面；在阪泉之野，與當(dāng)時的國家元首炎帝展開戰(zhàn)斗，并取得最后的勝利，取代炎帝而成為國家元首。后來蚩尤發(fā)動變亂，不聽黃帝命令，于是征調(diào)四方諸侯軍隊，與其在涿鹿山前決戰(zhàn)，生擒并殺死蚩尤。①

    二、開山通路，擴大疆域。東至渤海，西至空桐，南至長江，北至釜山；奠定了中華民族最初的國家疆域和版圖。②

    三、歷史上記載的最先設(shè)置官吏，通過官吏來監(jiān)督諸侯。設(shè)置左大監(jiān)、右大監(jiān)，監(jiān)督各地諸侯，確保了各地和順太平。而且還設(shè)置了百官，百官都用云來命名。③

    四、祭祀山川鬼神，為后世在民眾中確立信仰問題指明了道路；黃帝時代，登臨名山祭祀山川鬼神的事情最多，比他之前的歷朝歷代都要多。黃帝還獲得了一個寶鼎，這更堅定了黃帝對天地鬼神的敬畏和崇敬之心。④

    五、推算歷數(shù)，預(yù)測節(jié)氣朔望變化，為后世進一步研究天文歷法奠定了一定的基礎(chǔ)。黃帝時，開始依靠“耆”來推算歷數(shù)，預(yù)測未來節(jié)氣朔望變化。⑤

    六、最先開始任用官員來治理民眾，提高和發(fā)展了生產(chǎn)力。任用風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等官員來治理民眾。⑥

    七、開展廣泛的文化、科學(xué)研究活動。如哲學(xué)、天文、礦產(chǎn)等方面的調(diào)查和研究。順應(yīng)天地四時綱紀(jì)，預(yù)測陰陽變化；研究生死制度，考究國家存亡道理。按季節(jié)種植百谷草木，馴養(yǎng)鳥獸蠶蛾，廣泛地研究日月星辰運行和水流、土石、金玉的性能。黃帝更是帶頭用心思考，用力實行，用眼觀察，用耳傾聽。⑦

    八、注重環(huán)境保護，有節(jié)制地使用山林川澤物產(chǎn)；⑧

    九、大力加強軍隊建設(shè)，穩(wěn)定了國家，有力地保衛(wèi)了百姓的勞動成果；親自操練士兵，以征討不來朝貢的諸侯；整頓軍旅，把士兵訓(xùn)練成如熊羆貅貔虎豹般勇猛善戰(zhàn)；軍隊統(tǒng)稱為云師；都邑和黃帝住所周圍，都環(huán)繞駐扎著軍隊以自衛(wèi)。⑨

    十、勤于政事，忘我工作，為后世君王樹立了勤政愛民的典范。史書記載黃帝繼位后，披荊斬棘，開山通道，披星戴月，從沒有安逸地生活過。他東到過渤海，登上丸山和泰山，西邊到達(dá)空桐，登上雞頭山，南邊到達(dá)長江，登上熊山、湘山；北邊驅(qū)逐葷粥，在釜山召集諸侯，驗證符契。在涿鹿山下平原上建立都邑，帶領(lǐng)部下遷徙往來于各地，沒有固定住所?？梢哉f，黃帝一生都在辛勤勞作之中。⑩

注釋：

①【史記·五帝本紀(jì)】：“軒轅乃習(xí)用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。而蚩尤最為暴，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯，諸侯咸歸軒轅”，“與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝令。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。而諸侯咸尊軒轅為天子，代神農(nóng)氏，是為黃帝”。【史記正義·龍魚河圖】：“黃帝攝政，有蚩尤兄弟八十一人，并獸身人語，銅頭鐵額，食沙石子，造立兵仗刀戟大弩，威振天下，誅殺無道，不慈仁。萬民欲令黃帝行天子事，黃帝以仁義不能禁止蚩尤，乃仰天而嘆。天遣玄女下授黃帝兵信神符，制伏蚩尤，帝因使之主兵，以制八方。蚩尤沒后，天下復(fù)擾亂，黃帝遂畫蚩尤形像以威天下，天下咸謂蚩尤不死，八方萬邦皆為弭服?！笨装矅唬骸熬爬杈栻坑取笔且?。林渭人云：“九黎者，今黎族之祖先也。”

②《史記·五帝本紀(jì)》：

③《史記·五帝本紀(jì)》

④《史記·五帝本紀(jì)》

⑤《史記·五帝本紀(jì)》

⑥《史記·五帝本紀(jì)》

⑦《史記·五帝本紀(jì)》

⑧《史記·五帝本紀(jì)》

⑨《史記·五帝本紀(jì)》

⑩《史記·五帝本紀(jì)》