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語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的反思

 GXF360 2017-11-13


◎夏慧超

湖北省課改推進(jìn)多年,教師教學(xué)理念更新了,文本的內(nèi)容拓寬了,學(xué)習(xí)的形式豐富了……這些變化令人振奮。但反思中學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué),相信每位教師都不得不承認(rèn),我們雖然花了大量的精力,但現(xiàn)代文閱讀教學(xué)仍然存在較大的問(wèn)題。一學(xué)期下來(lái),學(xué)生課內(nèi)讀不懂課文,課外更不愛(ài)主動(dòng)花時(shí)間在拓展閱讀上。為什么會(huì)出現(xiàn)這種“出力不討好”的局面呢?筆者認(rèn)為有以下四點(diǎn)原因:

1.主體缺失,閱讀教學(xué)缺乏主動(dòng)。很多語(yǔ)文教師在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)時(shí)以高考考點(diǎn)為講課標(biāo)準(zhǔn),凡是與考試有關(guān)的內(nèi)容就講深講透,無(wú)關(guān)的就草草收?qǐng)錾踔敛恢v。閱讀教學(xué)變成了教師講代替學(xué)生讀,活生生的文章被考點(diǎn)支解得七零破碎,一篇篇美文成了一堆堆毫無(wú)生命力的、枯燥乏味的文字碎片,人文價(jià)值、人文底蘊(yùn)嚴(yán)重流失。學(xué)生不是一個(gè)獨(dú)立、自主的主動(dòng)閱讀者,他們失去了對(duì)文本各種美的感受、體驗(yàn)和賞析的機(jī)會(huì),長(zhǎng)此以往,學(xué)生學(xué)語(yǔ)文的興趣就會(huì)喪失殆盡。

2.權(quán)威至上,閱讀教學(xué)缺乏質(zhì)疑的聲音。教師把教參對(duì)文本內(nèi)容的理解,奉為“圣旨”,也要求學(xué)生奉為“金科玉律”,有偏差就認(rèn)為是不正確。這就嚴(yán)重束縛了學(xué)生主體思考的自由空間,扼殺了學(xué)生本來(lái)應(yīng)該有的質(zhì)疑精神,而學(xué)生獨(dú)立思考、豐富想象、理性判斷、創(chuàng)造性的闡釋等思考過(guò)程,也在這種單一化的教學(xué)思想下蕩然無(wú)存了。

3.實(shí)踐不足,閱讀教學(xué)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的生活。學(xué)生被框在教室里,框在語(yǔ)文教材里,框在題海里,學(xué)生缺乏必要的生活積累和生活常識(shí),遠(yuǎn)離社會(huì)實(shí)踐。這對(duì)于語(yǔ)文閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō),是極其有害的。語(yǔ)文的外延與生活的外延相等,語(yǔ)文源于生活,應(yīng)用于生活。課文學(xué)習(xí)是打開(kāi)“一扇窗”,課外實(shí)踐是“擁抱大千世界”,把學(xué)生關(guān)在教室而忽略生活實(shí)踐,這無(wú)疑是“小學(xué)而大遺”。

4.閱讀面窄,閱讀教學(xué)沒(méi)有根基。學(xué)生的課外閱讀現(xiàn)狀是學(xué)生的閱讀時(shí)間很少。文化積淀太少,不但學(xué)不好語(yǔ)文,而且妨礙學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng),文學(xué)素養(yǎng)的缺乏會(huì)造成人生與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的缺乏。

那么,在閱讀教學(xué)中該如何改進(jìn)呢?筆者有以下幾點(diǎn)想法。

一、喚醒閱讀需要,激發(fā)閱讀欲

托爾斯泰曾說(shuō)過(guò),“成功教育所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生的興趣”。我們的教學(xué)與其強(qiáng)制學(xué)生讀書(shū),還不如想辦法拉近學(xué)生與作品的距離,從而喚醒他們的閱讀需要。選編入教材的現(xiàn)代文,大多都是文質(zhì)兼美的,它們都是作者精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng),反映作者獨(dú)特的精神世界,體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)、生活直接的或間接的看法、認(rèn)識(shí)和感受。教師在進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué)時(shí),不能“就文論文”,要想方設(shè)法拉近學(xué)生與作品的距離,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)去解讀、感悟作者在文中表達(dá)的意蘊(yùn)。這樣,學(xué)生對(duì)作品就不會(huì)產(chǎn)生一種陌生感,排斥力,反而會(huì)覺(jué)得“似曾相識(shí)”,如己親歷,從而對(duì)作品產(chǎn)生一種可信度和親和感,并由此產(chǎn)生急切的閱讀期待,閱讀興趣倍增。

如學(xué)了巴金的《小狗包弟》,文中巴金用心靈說(shuō)話,寫(xiě)出了自己舍棄小狗包弟而保全自己的做法的深深愧疚,對(duì)自己的行為進(jìn)行了深刻反思和剖析,感人至深,而學(xué)生中有很多家里養(yǎng)了寵物的孩子,筆者就讓他們回憶自己和寵物之間的點(diǎn)滴故事,說(shuō)一說(shuō),寫(xiě)一寫(xiě)寵物和自己的感人故事,學(xué)生果然很感興趣,主動(dòng)發(fā)言參與討論;學(xué)了郁達(dá)夫的《故都的秋》,品味作者優(yōu)美語(yǔ)言,讓學(xué)生找找其他作家寫(xiě)故鄉(xiāng)的代表作品(如林語(yǔ)堂先生的《動(dòng)人的北平》),進(jìn)行比較,再仔細(xì)觀察比較作為我們故都的武漢又有怎樣不同的特點(diǎn),仿造郁達(dá)夫用幾個(gè)代表性的字先高度概括,再展開(kāi)描寫(xiě),大大拉近了學(xué)生與作家、作品的距離;在教契訶夫《裝在套子里的人》時(shí),讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實(shí)找找身邊有沒(méi)有作者諷刺類似的現(xiàn)象或制度,談?wù)剬?duì)自己的看法……學(xué)生對(duì)閱讀文本有了濃厚的閱讀興趣,不但提高課堂教學(xué)效率,還將引導(dǎo)學(xué)生課外博覽群書(shū)。一個(gè)在書(shū)香浸潤(rùn)下長(zhǎng)大的孩子,他的語(yǔ)文素養(yǎng)一定會(huì)隨著時(shí)日的漸增,變得深厚起來(lái)。

在興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)之后,我們真正要做的,就是在閱讀過(guò)程中提高學(xué)生的質(zhì)疑能力。就閱讀能力方面,新課標(biāo)指出:學(xué)生應(yīng)具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界。

二、鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,激發(fā)求知欲

古人云:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)?!苯處熞囵B(yǎng)學(xué)生的能力、提高學(xué)生的素質(zhì),課堂上鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難,不失為一種良好的辦法。所以教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,要樹(shù)立學(xué)生主體教學(xué)觀,善于置換角色,理解尊重學(xué)生。中學(xué)生的知識(shí)水平,文化素養(yǎng)都比較低,對(duì)于那些選入中學(xué)課本的大家之作往往敬畏有加而質(zhì)疑不足,加之擔(dān)心參與時(shí)解說(shuō)分析不當(dāng)會(huì)招致老師、同學(xué)的嘲笑,因而畏首畏尾,不敢表達(dá)自己的看法,只依賴?yán)蠋煹闹v解。要使學(xué)生大膽參與,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)平等自由、寬松民主的教學(xué)氛圍,對(duì)學(xué)生敢于質(zhì)疑問(wèn)難的做法要加以表?yè)P(yáng),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。從某種角度說(shuō),學(xué)生看書(shū)思考以后所提出的問(wèn)題,往往就是課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

例如在《清兵衛(wèi)與葫蘆》教學(xué)之初,教師設(shè)計(jì)了一個(gè)小調(diào)查,內(nèi)容是“你小時(shí)候的興趣愛(ài)好是什么?你的父母是如何對(duì)待你的興趣愛(ài)好的?”這項(xiàng)調(diào)查引發(fā)了學(xué)生參與的興趣,特別是有的同學(xué)竟有和清兵衛(wèi)一樣的遭遇,這樣很自然引出了清兵衛(wèi)的悲劇故事。學(xué)生在把自己的經(jīng)歷與清兵衛(wèi)的遭遇兩相比較后,跟著就有了議論:“他的父親自己都喜歡葫蘆,為什么還要說(shuō)清兵衛(wèi)是‘沒(méi)出息的孩子’呢?”“結(jié)尾太假了吧?一個(gè)一毛錢的葫蘆居然賣了600元的高價(jià),升值得太快了吧?”之前的設(shè)計(jì)預(yù)想達(dá)到了,有問(wèn)題就說(shuō)明有興趣,有效果。教師馬上反問(wèn):“是??!他父親為什么說(shuō)他是沒(méi)出息的孩子’呢?我們說(shuō)‘己所不欲,勿施于人’,清兵衛(wèi)的父親為什么反其道而行之呢?好好想想!”學(xué)生開(kāi)始議論紛紛了。有的說(shuō)清兵衛(wèi)是學(xué)生,學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為重,愛(ài)葫蘆是不務(wù)正業(yè);有的說(shuō)父親雖然喜歡葫蘆,但標(biāo)準(zhǔn)和眼光與清兵衛(wèi)不一樣,父親喜愛(ài)的是又大又長(zhǎng)很奇特的馬琴葫蘆,而清兵衛(wèi)喜歡的是周正、看似平凡的葫蘆;也有學(xué)生談到當(dāng)時(shí)社會(huì)以教員為代表的民眾對(duì)武士道精神的崇拜……教師對(duì)學(xué)生問(wèn)答中的重要詞語(yǔ)加以強(qiáng)化,追問(wèn),最后明確。之后,教師又問(wèn):“清兵衛(wèi)的遭遇令人同情,究竟是誰(shuí)扼殺了清兵衛(wèi)的愛(ài)好呢?作者對(duì)兩者的情感態(tài)度是怎樣的?從哪些句子中可以看出來(lái)?教員與父親這兩個(gè)人物身上有怎樣的符號(hào)化的意義呢?”由此,自然引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者對(duì)個(gè)性自由發(fā)展的期望,對(duì)扼殺孩子天性天賦的行為的批評(píng),文章主旨呼之欲出。

現(xiàn)代文學(xué)作品,作者的情感表達(dá)比較含蓄,語(yǔ)言內(nèi)涵豐富,寫(xiě)作手法多樣,給學(xué)生的理解和分析帶來(lái)一定難度。對(duì)敢于參與分析討論的學(xué)生,教師就應(yīng)該積極鼓勵(lì),肯定其優(yōu)點(diǎn),對(duì)于不同的看法可以提出來(lái)共同討論,營(yíng)造自由平等的課堂氣氛,讓學(xué)生保持參與的勇氣。在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)過(guò)程中,教師要重視學(xué)生主體性的閱讀,有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)林黛玉。教師不能把教參的答案或自己對(duì)文章的看法強(qiáng)加給學(xué)生,“強(qiáng)權(quán)”和“霸氣”是教師的大忌。教師應(yīng)以一種寬容的心態(tài)去看待學(xué)生所說(shuō)的一切,進(jìn)而理解、認(rèn)可他們所說(shuō)的是或非。學(xué)生在一種寬松、民主的氛圍下學(xué)習(xí),才會(huì)敢想敢說(shuō)敢疑,才會(huì)講民主,有思想、有主見(jiàn),而這種素質(zhì)也正是現(xiàn)代社會(huì)中最需要的。

三、開(kāi)展學(xué)生實(shí)踐,激發(fā)探究欲

語(yǔ)文課改倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方法,在新教材中安排了專題研究性學(xué)習(xí),教師可結(jié)合課文研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容,開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文活動(dòng),如舉行課本劇大賽,參觀當(dāng)?shù)厝宋木坝^,設(shè)計(jì)公益廣告等等。如在學(xué)生學(xué)習(xí)必修四戲劇單元后,語(yǔ)文備課組以班級(jí)為單位開(kāi)展了課本劇大賽,并設(shè)置了最佳表演,最佳劇本改編,最佳海報(bào)設(shè)計(jì)、最佳服裝舞美等獎(jiǎng)項(xiàng)。這次活動(dòng),既讓學(xué)生主動(dòng)走近文學(xué)作品,還讓學(xué)生的專業(yè)審美意識(shí)向外延伸,培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性。

四、拓寬閱讀渠道,樹(shù)立正確情感價(jià)值觀

古人有云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。所以說(shuō),課外現(xiàn)代文閱讀對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),是必不可少的。高中教材的現(xiàn)代文,篇數(shù)是有限的,如果每個(gè)學(xué)生僅滿足于讀這么幾篇現(xiàn)代文,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要對(duì)學(xué)生課外現(xiàn)代文閱讀進(jìn)行正確的指引,有目的有計(jì)劃地推薦讀物,要適合學(xué)生的年齡特征、心理特點(diǎn)和閱讀水平。讀物的種類和類型盡可能要廣泛多樣,擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面,可以是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的古典小說(shuō)、具有時(shí)代氣息的科幻小說(shuō)、科普書(shū)籍,也可以是適合學(xué)生閱讀的歷史、地理、天文書(shū)籍等。這樣,使學(xué)生的閱讀內(nèi)容做到文學(xué)與自然科學(xué)共重,使文學(xué)作品滋養(yǎng)學(xué)生倫理情感,用自然與社會(huì)科學(xué)知識(shí)豐富其知識(shí)世界,為構(gòu)建學(xué)生完善的知識(shí)體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同時(shí)教師要把指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀納入常規(guī)的教學(xué)計(jì)劃,并作定期的檢查,比如隔周檢查一次學(xué)生的課外讀書(shū)筆記,學(xué)期結(jié)束讓學(xué)生列出自己一學(xué)期來(lái)的課外閱讀書(shū)目,每月開(kāi)一次讀書(shū)心得交流會(huì),把優(yōu)秀的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)打印成冊(cè)向同學(xué)們推廣,在班上評(píng)選“課外閱讀之星”,舉辦閱讀能力競(jìng)賽等等。

當(dāng)然,人們常說(shuō)“教無(wú)定法”,語(yǔ)文教學(xué)方法根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)會(huì)呈現(xiàn)出多樣性,“獨(dú)木難成林”,教師教學(xué)要想出更多方法激起學(xué)生閱讀興趣,讓學(xué)生真正地愛(ài)上閱讀。

夏慧超,湖北武漢中學(xué)教師。

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