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《傷寒論》條文排列有無其內(nèi)在規(guī)律？
前人歧見紛出， 各衷其是。
此事于《傷寒論》研究，顯然有重要意義。為避免逐條分析所造成的篇幅浩繁，本文擬以《傷寒論》六經(jīng)各篇從六經(jīng)提綱至“病愈時辰”有關(guān)條文，作一剖析，并作出相應(yīng)的結(jié)論，以期拋磚引玉之效。
1.太陽篇
第1條：“太陽之為病,脈浮、頭項強痛而惡寒?！?/b>
按：本條為太陽病之脈證定義。為了便于歸納條文，本文對于各篇的脈證，分為本證、感邪證及傳變證三種類型。本條即為太陽病本證。本證為六經(jīng)病的“原型”；本證在感受外邪后所形成的證，則稱之為“感邪證”；感邪證發(fā)生傳變后所形成的證，稱為“傳變證”。除上條太陽篇本證同時也具有感邪證性質(zhì)外，其余各篇的本證均屬于尚未感邪的、具有相應(yīng)臟腑病理變化的經(jīng)病原型，
第2條：“太陽病，發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩者，名為中
風(fēng)?！?/b>
第3條：“太陽病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒、體痛、
嘔逆、脈陰陽俱緊者，名為傷寒?！?/b>
按：以上兩條分別為太陽病感邪證之分類。
第4條：“傷寒一日，太陽受之。脈若靜者，為不傳；頗欲
吐，若躁煩，脈數(shù)急者，為傳也?！?/b>
第5條：“傷寒二三日，陽明、少陽證不見者，為不傳也?！?/b>
按：以上兩條為太陽病之傳變證。
第6條：“太陽病，發(fā)熱而渴，不惡寒者，為溫病。若發(fā)汗
已，身灼熱者，名風(fēng)溫。風(fēng)溫為病，脈陰陽俱浮、自汗出、
身重、多眠睡、鼻息必鼾、語言難出；若被下者，小便
不利、直視失溲；若被火者，微發(fā)黃色，劇則如驚癇，時
疭。若火熏之，一逆尚引日，再逆促命期。”
按：本條辯太陽病傷寒與溫病之異。
第7條：“病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽也；無熱惡寒者，發(fā)于
陰也。發(fā)于陽，七日愈；發(fā)于陰，六日愈。以陽數(shù)七、陰數(shù)
六故也?！?/b>
案：本條論六經(jīng)病發(fā)病病機的表里陰陽之辨以及病愈日期。
第8條：“太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經(jīng)盡故
也。若欲作再經(jīng)者，針足陽明，使經(jīng)不傳則愈。”
按:本條敘太陽病之自愈證。
第9條：“太陽病欲解時，從巳至未上?！?/b>
按：本條為“病愈時辰”。各篇均有此條。
2.陽明篇
第179條：“問曰：病有太陽陽明，有正陽陽明，有少陽陽明，
何謂也？答曰：太陽陽明者，脾約是也；正陽陽明者，胃家實
是也；少陽陽明者，發(fā)汗、利小便已，胃中燥、煩、實，大便
難是也。”
按：本條為陽明病本證分類。
第180條：“陽明之為病，胃家實是也。”
按：本條為陽明病本證。因傳變證列于本條之后，可知本條實即未傳變之證，故為本證。在《千金翼方》所載的唐本《傷寒論》及《金匱玉函經(jīng)》中，本條均列為陽眀篇首條，極是。
第181條：“問曰：何緣得陽明病？答曰：太陽病，若發(fā)
汗、若下、若利小便，此亡津液，胃中干燥，因轉(zhuǎn)屬陽
明。不更衣，內(nèi)實大便難者，此名陽明也。”
按：本條為陽明本證成因。
第182條：“問曰：陽明病外證云何？答曰：身熱、汗自
出、不惡寒反惡熱也。”
按：本條為陽明本證外候。以上均屬于陽明本證，應(yīng)視為一條并與太陽篇第1條相對應(yīng)。
第183條：“問曰：病有得之一日，不發(fā)熱而惡寒者，
何也？答曰：雖得之一日，惡寒將自罷，即汗自出而
惡熱也?！?/b>
第184條：“問曰：惡寒何故自罷？答曰：陽明居中，
主土也。萬物所歸，無所復(fù)傳。始雖惡寒，二日自止，
此為陽明病也?！?/b>
第185條：“本太陽初得病時，發(fā)其汗，汗先出不徹，
因轉(zhuǎn)屬陽明也。傷寒發(fā)熱無汗，嘔不能食，而反汗出
然者，是轉(zhuǎn)屬陽明也?！?/b>
第186條：“。傷寒三日，陽明脈大”
第187條：“傷寒，脈浮而緩，手足自溫者，是為系
在太陰。太陰者，身當(dāng)發(fā)黃，若小便自利者，不能發(fā)
黃，至七八日，大便硬者，為陽明病也?！?/b>
第188條：“傷寒轉(zhuǎn)系陽明者，其人濈然微汗出也?！?/b>
按：以上五條為陽明病傳變證病機，應(yīng)與太陽篇第4條、第5條太陽傳變證相對應(yīng)。
第189條：“陽明中風(fēng)，口苦咽干，腹?jié)M微喘，發(fā)熱惡
寒，脈浮而緊。若下之，則腹?jié)M小便難也?！?/b>
按：此陽明感邪中風(fēng)證。在《傷寒論》中，傷寒之后方有傳變之事，中風(fēng)則無傳變只有感邪。由于風(fēng)邪的這個特殊性質(zhì)，所以除太陽篇外，其余各篇都把風(fēng)邪單獨列出。本條本來應(yīng)與太陽篇第2條相對應(yīng)，而列于陽眀篇本證之后，今序于傳變證之后，即有單獨列出的意義。
第190條：“陽明病，若能食，名中風(fēng)；不能食，名中
寒?！?/b>
第191
條：“陽明病，若中寒者，不能食，小便不利，
手足濈然汗出，此欲作固瘕，必大便初硬后溏。所以然
者，以胃中冷，水谷不別故也?！?/b>
按：以上兩條為陽明病傳變證分類。本篇陽明病病機分寒熱兩端，即由此衍生而來并且貫穿全篇。
第192條：“陽明病，初欲食，小便反不利，大便自調(diào)，
其人骨節(jié)疼，翕翕如有熱狀，奄然發(fā)狂，濈然汗出而解
者，此水不勝谷氣，與汗共并，脈緊則愈?！?/b>
按：本條為陽明自愈證，與太陽篇第8條的太陽病自愈證相對應(yīng)。
第193條：“陽明病欲解時，從申至戌上。”
按：本條與各篇“病愈時辰”條對應(yīng)。
3、少陽篇
第263條：“少陽之為病，口苦、咽干、目眩也。”
按：本條為少陽病本證。與太陽篇第1條、陽眀篇第179條、第180、181、182條本證條文相對應(yīng)。
第264條：“少陽中風(fēng)，兩耳無所聞、目赤、胸中滿而
煩者，不可吐下，吐下則悸而驚。”
第265條：“傷寒，脈弦細(xì)，頭疼發(fā)熱者，屬少陽，可發(fā)
汗，發(fā)汗則譫語。此屬胃，胃和則愈；胃不和，煩而悸?！?/b>
按：以上兩條分別為少陽感邪證之中風(fēng)、傷寒分類，與太陽篇第2、3條、陽明篇第189條相對應(yīng)。
第266條：“本太陽病不解，轉(zhuǎn)入少陽者，脅下滿，干
嘔不能食，往來寒熱。尚未吐下，脈沉緊者，與小柴
胡湯。”
按：本條為少陽病傳變證病機，與太陽篇第4、5條及陽明篇第183至188條相對應(yīng)。
第267條：“若已吐、下、發(fā)汗、溫針，譫語，柴胡湯
證罷，此為壞病。知犯何逆，以法治之。”
案：本條為少陽病汗吐下禁忌，句首無“少陽病”三字，屬承前省略，應(yīng)依例與上條合為一條。據(jù)《千金翼方》所引唐本《傷寒論》即為一條。
第268條：“三陽合病，脈浮大，上關(guān)上，但欲眠睡，
目合則汗?！?/b>
按：脈浮大為風(fēng)邪之象，風(fēng)為陽邪，化熱至速，故太陽中風(fēng)傳入少陽也就迅即化熱而入陽明，從而形成三陽合病。此條與陽明篇第189條“陽明中風(fēng)”相類，應(yīng)視作對應(yīng)條文。彼條云：“陽明中風(fēng)，口苦、咽干、腹?jié)M、微喘、發(fā)熱、惡寒”，惡寒、發(fā)熱為太陽證；口苦、咽干為少陽證；腹?jié)M、微喘為陽明證?？芍c本條對應(yīng)無疑。
第269條：“傷寒六七日，無大熱，其人躁煩者，此為
陽去入陰故也?！?/b>
第270條：“傷寒三日，三陽為盡，三陰當(dāng)受邪，其人
反能食而不嘔，此為三陰不受邪也?！?/b>
按：以上第269條為由陽證轉(zhuǎn)入陰證的傳變證。第270條為三陽證轉(zhuǎn)入三陰證的傳變證，為全書的轉(zhuǎn)折點。這兩條與第266條同樣為傳變證而性質(zhì)不同，故列于其后。
第271條：“傷寒三日，少陽脈小者，欲已也。
”
按：本條為少陽“欲已”證，與太陽篇第8條、陽明篇第192條的“欲愈”證相對應(yīng)。
第272條：“少陽病欲解時，從寅至辰上?！?/b>
按：此條與各篇“病愈時辰”條文相對應(yīng)。
4、太陰篇
第273條：“太陰之為病，腹?jié)M而吐，食不下，
自利益甚，時腹自痛。若下之，必胸下結(jié)硬
?！?/b>
按：此條為太陰病本證，與太陽篇第1條、陽眀篇第179、180、181、182條及少陽篇第263條相對應(yīng)。
第274條：“太陰中風(fēng)，四肢煩疼，脈陽微陰澀
而數(shù)者，為欲愈。”
按：本條為太陰感邪中風(fēng)證并含“欲愈”意義，與太陽篇第2、3條、陽明篇第189條、少陽篇第264、268條相對應(yīng)并與各篇“欲愈、自愈”條文相對應(yīng)。
第275條：“太陰病欲解時，從亥至丑上。”
按：本條與各篇“病愈時辰”條文對應(yīng)。
5、少陰篇
第281條：“少陰之為病，脈微細(xì)，但欲寐也?！?/b>
按：本條為少陰本證，與太陽篇第1條、陽眀篇第179、180、181、182條、少陽篇第263條及太陰篇第273條相對應(yīng)。
第282條：“少陰病，欲吐不吐，心煩，但欲寐，
五六日自利而渴者，屬少陰也。虛故引水自救；
若小便色白者，少陰病形悉具。小便白者，以下焦
虛有寒，不能制水，故令色白也?！?/b>
第283條：“病人脈陰陽俱緊，反汗出者，亡陽也。
此屬少陰，法當(dāng)咽痛而復(fù)吐利?！?/b>
按：以上兩條為少陰病虛寒病機。第283條未冠
以“少陰病”三字，當(dāng)依文例與上條合為一條。
第284條：“少陰病，咳而下利、譫語者，被火氣劫
故也。小便必難，以強責(zé)少陰汗也?！?/b>
按：本條為少陰病陰虛證病機。以上三條為少陰本證之分類，連同第281條，均屬本證，與太陽篇第1條、陽明篇第179、180、181、182條、少陽篇第263條及太陰篇第273條相對應(yīng)。
第285條：“少陰病，脈細(xì)沉數(shù)，病為在里，不可發(fā)
汗。”
第286條：“少陰病，脈微，不可發(fā)汗，亡陽故也；
陽已虛，尺脈弱澀者，復(fù)不可下之。”
按：以上兩條為少陰病汗下禁忌。
第287條：“少陰病，脈緊，至七八日，自下利，脈
暴微，手足反溫，脈緊反去者，為欲解也。雖煩，
下利必自愈。”
第288條：“少陰病，下利，若利自止，惡寒而踡臥，
手足溫者，可治?！?/b>
第289條：“少陰病，惡寒而踡
，時自煩，欲去衣
被者可治?！?/b>
按：以上三條，分別為“自愈”、“可治”病機，與太陽篇第8條、陽明篇第192條、少陽篇第271條及太陰篇274條相對應(yīng)。
第290條：“少陰中風(fēng)，脈陽微陰浮者，為欲愈。”
按：本條為少陰感邪中風(fēng)證，與太陽篇第2條、陽眀篇第189條、少陽篇第264、268條及太陰篇第274條相對應(yīng)，同時又具有“欲愈”意義。
第291條：“少陰病欲解時，從子至寅上。”
按：本條與各篇“病愈時辰”條對應(yīng)。
6、厥陰篇
第326條：“厥陰之為病，消渴，氣上撞心，心中
疼熱，饑而不欲食，食則吐
，下之利不止?！?/b>
按：本條為厥陰本證，與太陽篇第1條、陽眀篇第179、180、181、182條、少陽篇第263條、太陰篇第273條及少陰篇第281條相對應(yīng)。
第327條：“厥陰中風(fēng)，脈微浮為欲愈，不浮為未
愈。”
按：本條為厥陰中風(fēng)證，與前引各篇中風(fēng)條文對應(yīng)，亦與諸篇“欲愈”條文對應(yīng)。
第328條：“厥陰病欲解時，從丑至卯上?！?/b>
按：本條與各篇“病愈時辰”條對應(yīng)。
7、歸納分析
若將以上各篇從“提綱”至“病愈時辰”各條文歸納，則可分為以下六項內(nèi)容：
1、本證；
2、本證或感邪證分類；
3、傳變證病機；
4、中風(fēng)證；
5、自愈、可愈、可治證；
6、病愈時辰。
各篇此部分條文中，有內(nèi)容缺如者，如太陰篇只有第（1）、（4）、（6）、項；厥陰篇只有第（1）、（4）、（5）、（6）項。亦有未可入此六項者，如少陰篇汗、下禁忌二條；太陽篇溫病一條；風(fēng)寒證鑒別一條，共三條未可入此六項內(nèi)容。但凡具有以上六項內(nèi)容者，原書均寫入各篇首條至“病愈時辰”部分，此即具有布局規(guī)律意義。
8、結(jié)論
由以上歸納，可得出如下結(jié)論：
8·1
本文雖僅歸納分析一部分條文，然《傷寒論》條文排列自有一定規(guī)律，顯然可見。
8·2
由以上所歸納之六項內(nèi)容，可知此部分條文作為一個整體看，實具有各篇導(dǎo)言或序言性質(zhì)，故其各項具體內(nèi)容之展開，敘于其后。
8·3
由其排列布局規(guī)律，可知各篇之本證與傳變證分別論述，自可見“六經(jīng)提綱”非可視為各篇脈證綱領(lǐng)。少陽提綱何以不涉及寒熱往來、胸協(xié)苦滿、干嘔諸證？陽明提綱何以不涉及胃寒證？厥陰提綱何以不涉及厥熱勝復(fù)及攻下證？太陰篇何以有攻下法及少陰提綱與三急下證之關(guān)系如何理解？凡此種種，均可由本證與傳變證分?jǐn)⒍涔省?/font>
8·4
除太陽篇太陽病分類已包括中風(fēng)條文外，其余各篇均有中風(fēng)一條單獨列出。蓋風(fēng)為陽邪，化熱至速，與傷寒傳變異，故單獨列出。由此可知風(fēng)寒二邪各有其傳變規(guī)律，非可混為一談。
為使以上歸納眉目清楚，再列表如下：（略）
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