為了傳授某種方法或技術(shù)、知識(shí)或技能而編成容易記誦的語(yǔ)句，稱為口訣。這種口訣言簡(jiǎn)意賅，有散文，有詩(shī)句，合轍押韻，念起來(lái)朗朗上口，記起來(lái)快速牢固。在古代唱論中隨處可見(jiàn)，比比皆是。如《顧誤錄》中的“五音口訣”，“中原韻出字訣”，《度曲須知》中的“收音總訣”、“辯聲捷訣”，《樂(lè)府傳聲》的“辯四音訣”、“辯五音訣”、“辯聲音要訣”，等等。又如用十三個(gè)字作為口訣快速簡(jiǎn)易記憶十三轍，即：“春、夏、秋、冬、南、來(lái)、北、往、各、界、互、報(bào)、喜?！逼渲?      春——人辰轍；

夏——發(fā)花轍；

秋——油求轍；

冬——中東轍；

南——言前轍；

來(lái)——懷來(lái)轍；

北——灰堆轍；

往——江陽(yáng)轍；

各——梭波轍；

界——乜斜轍；

互——姑蘇轍；

報(bào)——遙條轍；

喜——一七轍。

口訣是思想的濃縮，是經(jīng)驗(yàn)的凝練，是方法的總結(jié)。

在聲樂(lè)教學(xué)中，在總結(jié)理論的過(guò)程中，我也提出一些口訣，以幫助記憶聲樂(lè)訓(xùn)練中的要領(lǐng)。我認(rèn)為聲樂(lè)訓(xùn)練要抓住“聲、字、情、味、神、氣”六個(gè)字，即：唱聲唱字兒；唱情唱味兒；唱神唱?dú)鈨?。為了便于記憶這六個(gè)字囊括的具體內(nèi)容，我對(duì)每個(gè)字又分別提出一個(gè)口訣，如下：

一、    唱聲

內(nèi)口對(duì)鎖中，

頭聲通胸聲；

上下都打開(kāi)，

聲在管中行。

聲樂(lè)訓(xùn)練的重點(diǎn)是聲音，以上口訣強(qiáng)調(diào)了發(fā)聲的狀態(tài)和著力方向?！皟?nèi)口”是指喉咽，“鎖中”是指鎖骨中間的“天突穴”。在發(fā)聲時(shí)內(nèi)口向鎖中用力，造成一種內(nèi)收感，簡(jiǎn)稱“內(nèi)唱”。當(dāng)氣息從肺部底端上升時(shí)，內(nèi)口力量向下，喉室保持低位，與氣息產(chǎn)生抗力，聲音必然有力?！邦^聲通胸聲”是要求上腔與下腔通暢，造成聲音的立體感。各聲部與各聲區(qū)，在以頭聲為主時(shí)，不可沒(méi)有胸聲，在以胸聲為主時(shí)，不可沒(méi)有頭聲。也就是要用全腔體混聲共鳴歌唱，改變單腔體平直喊叫的弊病。“上下都打開(kāi)”是指從腦后、頭頂、眉心（額竇）口腔、咽腔、喉下腔、胸腔等，都處于積極的開(kāi)放狀態(tài)，這比只要求打開(kāi)喉嚨對(duì)歌唱更有利。“聲在管中行”指從腦后經(jīng)頭頂向下直至丹田，形成一個(gè)管道，發(fā)出的所有的聲音，都必須在這個(gè)管道中運(yùn)行，不可從口腔泄出。

二、    唱字

叼住字頭再放松，

字清味濃又傳情；

出字像說(shuō)悄悄話，

聲中無(wú)字字中聲。

聲樂(lè)訓(xùn)練中的字聲結(jié)合問(wèn)題，具體到一點(diǎn)上就是聲母和韻母的關(guān)系。聲母主管口中出字時(shí)阻氣的部位，而韻母則主管字在口中形成時(shí)的口腔狀態(tài)。因此聲母分唇、舌、齒、牙、喉五個(gè)阻氣部位，俗稱五音。韻母分開(kāi)、氣、撮、合四個(gè)口型，稱為“四呼”。聲母不論清濁，都不具備聲響性，只產(chǎn)生氣聲，而韻母則可以發(fā)出響亮的聲音。在歌唱時(shí)聲母（字頭）主管字的清晰度、感情與風(fēng)味；韻母主管聲音的響亮、圓潤(rùn)及飽滿。“叼住字頭再放松，字清味濃又傳情”其意思在于咬字行聲時(shí)先把字頭咬住，之后立即放松，過(guò)渡到韻母的聲響上去。如果不叼住字頭，將失去字的清晰和情味。如果叼住字頭不放松，將影響聲音的響亮、圓潤(rùn)及飽滿。所以說(shuō)不咬住字頭不行，咬死不放松也不行。

在聲母和韻母結(jié)合時(shí)，要把握先短后長(zhǎng)、先緊后松、先剛后柔、先橫后豎、先扁后圓、先明后暗的原則?！俺鲎窒裾f(shuō)悄悄話”，悄悄話就是我們平時(shí)稱為“耳語(yǔ)”的語(yǔ)言方式。歌唱出字像說(shuō)悄悄話似的，要說(shuō)的清晰而又富于感情和味道，有聲有色?！奥曋袩o(wú)字字中聲”，即：在傳統(tǒng)的融字法則中，強(qiáng)調(diào)吐字與詠聲同時(shí)并舉，字聲有一個(gè)融會(huì)結(jié)合的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中要求“聲中無(wú)字，字中有聲”?！奥曋袩o(wú)字”是對(duì)全局而言的，就是聲音必須流暢，做到連貫、持續(xù)、婉轉(zhuǎn)、靈活、圓潤(rùn)、平滑，每個(gè)字像珠子一樣穿在聲音的線條上。從另一種意義上講，也可以說(shuō)不是聲中無(wú)字，而是聽(tīng)不到聲外之字，所有的字都融進(jìn)了聲音之中，不因咬字造成磊塊，使人聽(tīng)了感到聲音疙疙瘩瘩。“字中有聲”是對(duì)局部而言的，要求每個(gè)字不但準(zhǔn)確、清晰，而且聲音飽滿悅耳、富于情感。 

三、    唱情

氣是本來(lái)情是魂，

字聲情氣為一身；

心動(dòng)氣抒情自發(fā)，

先動(dòng)己來(lái)后感人。

    唱歌必須唱情，常言道“好唱家的嗓子并不是第一流的”，這個(gè)意思就是，“唱情”是第一位的。好嗓子不唱情，充其量也只能是只“百靈”，是朵沒(méi)有芳香的紙絹花。氣是情的化身，每口氣都來(lái)自于一定的感情狀態(tài)。感情是歌唱的靈魂，它帶動(dòng)了字、聲、情、氣各方面，歌無(wú)情則無(wú)魂，歌無(wú)魂則不感人?！俺椤北仨毷钦媲樗拢涯闵钪械捏w驗(yàn)融化到歌聲中去?！稑?lè)記》開(kāi)頭就論到：“凡音之起，由人心生也，人心之動(dòng)，物使之然也。感于物而動(dòng)，故形于聲……”意即：音是從人心產(chǎn)生的，人心的活動(dòng)是外界事物引起的，人心感應(yīng)外界事物，使感情激動(dòng)起來(lái)、表現(xiàn)起來(lái)，就成為聲音。因此我們說(shuō)，“感于物”而“心動(dòng)”，隨之情動(dòng)氣則抒，發(fā)出聲音，用歌聲作載體，把自己體驗(yàn)到的感情傳給別人。所以我們說(shuō)“先動(dòng)己來(lái)后感人”。

四、    唱味兒

藝術(shù)風(fēng)格是個(gè)性，

把握特色韻味濃；

小彎氣口和甩腔，

婉轉(zhuǎn)自如妙無(wú)窮。

    藝術(shù)風(fēng)格有著強(qiáng)烈的感染力，它給予人們獨(dú)特的美，那豐富而濃郁的色彩使人陶醉。藝術(shù)風(fēng)格大致分為民族風(fēng)格、地方風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格、個(gè)人風(fēng)格。由于這些區(qū)別的存在，才有不同的味道。同一首歌不同人唱，會(huì)有不同的味兒，但都會(huì)被聽(tīng)眾所接受，使其受到感染。一度創(chuàng)作已經(jīng)給歌者提供了音樂(lè)形象和藝術(shù)風(fēng)格，但歌者在二度創(chuàng)作中，仍要把握純正的風(fēng)味兒，并加入自己的色彩。在唱腔的小彎、氣口、甩腔等處，出彩兒、出味兒，要做到婉轉(zhuǎn)自如，出神入化。風(fēng)格是內(nèi)在精神的外射，它要深深地植根于內(nèi)在精神的沃土之中，否則單憑外在的風(fēng)格是不可能真正打動(dòng)人心的，雖然能得到一點(diǎn)效果，也只能被人嗤之為噱頭而已。只有賦予它思想感情的內(nèi)涵，才能使具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)形象的“美”更內(nèi)在、更深厚、更豐富、更完美。

五、 唱神

頂天立地面如春，

全身協(xié)調(diào)眼傳情；

聲情并茂傳九陌，

遏云響谷“抗墜音”。

    傳統(tǒng)演唱非常講究精、氣、神兒。登上舞臺(tái)以后，自我感到好像頂天立地一般。面如桃花，春風(fēng)撲面。不論怎樣站，怎么動(dòng)，全身都是十分協(xié)調(diào)的。激情滿懷，兩眼炯炯傳神。只有具備了這種神態(tài)，才可以真正做到聲情并茂，才可以將悅耳之聲傳向遠(yuǎn)方，才可以獲得具有遏云響谷的“抗墜”之音。（“抗墜”之音是指歌唱的一種狀態(tài)，就是具有上抗其喉，下墜其丹田的感覺(jué)。）

六、    唱?dú)鈨?/strong>

善歌調(diào)氣最重要，

字聲情氣結(jié)合好；

凡音傳情氣為帥，

氣沉丹田是法寶。

傳統(tǒng)唱論中強(qiáng)調(diào)：“善歌者必先調(diào)其氣?！边@是歌唱的一個(gè)總原則。甚至有的專家強(qiáng)調(diào)“唱歌唱的就是一口氣”。在好的氣息狀態(tài)下，才可能把字、聲、情、氣結(jié)合好。常言道“情是氣之本，氣是情之身”，也就是說(shuō)人在生活中，每時(shí)每刻都在一定的氣息狀態(tài)之中，這種“氣態(tài)”反映著一定的情緒。所以我們常講的“以情帶聲”必須經(jīng)過(guò)“氣”有機(jī)地轉(zhuǎn)化成聲音。這就是我們提到的“氣”是傳情的先行官。在發(fā)聲前先張口深吸氣至肺的底部，然后保持住，感到肚臍下有一股力量，把這個(gè)力量作為支點(diǎn)進(jìn)行歌唱，就可以稱為氣沉丹田。