（禮記 圖源網絡）

　　據史書記載南齊褚澄(公元?一483年)不僅居官清賢，而且普究醫(yī)術。著有《褚氏遺書》1卷傳世，另有《雜藥方七錄》20卷(已佚)。

　　在《褚氏遺書》“精血”一門中。褚氏從攝生角度，提出了節(jié)育及晚婚的主張，如說“精未通，而御女，以通其精，則五體有不滿之處，異日有難狀之疾”。

　　就是說：男子在少年時期，陽精還沒有成熟就和女子交媾、精氣過早外泄，五體就得不到充分的營養(yǎng)，在以后的日子里就會出現難以預料的疾病。而且還說：“女子合男子多則瀝枯虛人，產乳眾則血枯殺人。”這是說，女子與男子交媾的次數過多，陰血耗竭，就會使人虛弱，生育孩子過多，就會使陰血干枯，使人喪命。還在“問子”一門中指出：“合男子必當其年，男雖十六而精通，必三十而娶;女雖十四而天癸至，必二十而嫁，皆欲陰陽完實，然后交而孕，孕而育，育而為子，堅壯強壽?！睆囊陨线@些記述中，我們不難看出，褚氏對早婚害處的分析，對縱欲多產的認識，以及提出晚婚的觀點，都是十分深刻的，確是難能可貴的。

　　書中的這些記載是目前見于醫(yī)籍中最早提倡節(jié)育和晚婚的論述。對后世醫(yī)家產生了很大影響，對保護婦女健康有積極的意義。

　　史籍中最早提倡晚婚的當數《禮記》，《禮記·曲禮上》中載：“人生十年曰幼，學;二十曰弱，冠；三十曰壯，有室?！薄抖Y記·內則》中載：男子“三十而有室，始理男子?！迸印笆形迥甓?，二十而嫁，有故二十三年而嫁?！庇纱丝梢姡匠砘樵谖覈呛茉绲?。