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104 郭生白傷寒六經(jīng)求真 第七編 第三章 太陰病陽(yáng)虛里寒病勢(shì)

 彩霞A 2017-10-07

1.“太陰病,脈浮者,可發(fā)汗,宜桂枝湯。”

本條冠以太陰病,即賅括下利腹疼脈弱等證,但脈不弱而浮,然而“太陰病脈浮緩者雖下利日數(shù)十余行必自止”,若下利止而脈浮發(fā)熱的用桂枝湯解表。條文中“脈浮者”三字即賅發(fā)熱,若無(wú)表熱便無(wú)病可治。仲景文中多用脈浮賅表證而言,因表證脈必浮。本條必須注意:非桂枝湯能治太陰病,而是太陰下利止后而脈浮發(fā)熱的方可桂枝湯。因仲景文中有“下利腹脹滿(mǎn)身體疼痛者,先溫其里,乃攻其表;溫里宜四逆湯,攻表宜桂枝湯?!敝倬坝钟小跋吕骞龋豢晒ケ?,汗出必脹滿(mǎn)?!睆牟±砩峡矗戎卫锖笾伪硎欠先梭w生態(tài)規(guī)律的,因發(fā)汗祛必須建立在機(jī)體動(dòng)力強(qiáng)盛的基礎(chǔ)上才可成功,若內(nèi)有下利清谷,氣血內(nèi)趨,津液下奪,反而以桂枝湯攻表是必不能成功的,所以必須待內(nèi)動(dòng)力恢復(fù),亦即利止而清便自調(diào),方可有祛邪出表的基礎(chǔ)。從仲景六經(jīng)證治的理法看,本條桂枝湯并非是治太陰下利,乃是治太陰利止后脈浮發(fā)熱身疼。但醫(yī)宗金鑒卻說(shuō):“即有吐利腹?jié)M時(shí)疼一二證,其脈不沉而浮,便可以桂枝湯發(fā)汗,先解其外;俟外解已,再調(diào)其內(nèi)也?!苯痂b這一說(shuō)法是與仲景六經(jīng)理法相違背的。這種順文作注,不解仲景文字的互相闡發(fā)的體例,是難免要出現(xiàn)這類(lèi)錯(cuò)誤的。

2.“傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利清谷不止,身疼痛者,急當(dāng)救里;后身疼痛,清便自調(diào)者,急當(dāng)救表;救里宜四逆湯,救表宜桂枝湯?!?/strong>

此條是誤下太陽(yáng)而轉(zhuǎn)變太陰。下利清谷而身疼不去,成為太陽(yáng)與太陰并病。脈若不浮不得為太陽(yáng)太陰并病,因脈沉或弱身不發(fā)熱而疼痛為少陰表寒。在臨床上,脈浮與發(fā)熱是并行的,在病理上脈浮發(fā)熱是一致的。本條文字若下利清谷身疼而脈沉惡寒無(wú)熱,是太陰少陰并病,以四逆湯助陽(yáng)溫里,利止而身疼不去脈沉惡寒無(wú)熱的,當(dāng)以附子湯助陽(yáng)溫經(jīng)以治身疼。若脈浮發(fā)熱而身疼則須以桂枝湯解表,附子湯、四逆湯則不中用。若身熱脈浮而下利清谷則不得為太陰下利,而是陽(yáng)性病理過(guò)程,當(dāng)于葛根湯、葛根芩連湯等證中求治。本條續(xù)得下利清谷身疼必?zé)o脈浮發(fā)熱證,所以用四逆湯救里,得四逆湯助陽(yáng)溫里而利止清便自調(diào),則又脈浮發(fā)熱身疼。因此證原為太陽(yáng),因誤下而轉(zhuǎn)陰,陽(yáng)回利止還出太陽(yáng)。身疼一證,太陽(yáng)與少陰皆有,太陽(yáng)身疼在脈浮發(fā)熱,而少陰身疼在脈沉無(wú)熱惡寒。桂枝湯治脈浮發(fā)熱的身疼,附子湯治脈沉惡寒的身疼,二者絕不可相互取代。

3.“下利腹?jié)M脹,身體疼者,先溫其里,后攻其表,溫里宜四逆湯,攻表宜桂枝湯?!?/strong>

此條下利腹脹滿(mǎn)身體疼若脈沉微細(xì)弱惡寒的下利脹滿(mǎn)為太陰病,身疼惡寒為少陰證,是太陰少陰并病。二陰并病為表里虛寒,應(yīng)先溫里,利止而后身疼脈浮的乃以桂枝湯解表,如第1條“太陰病,脈浮者,可發(fā)汗,宜桂枝湯”之理法。如果利止后身疼脈沉惡寒的決不可桂枝湯攻表,應(yīng)在少陰理法中求治。

以上三條應(yīng)合看,脈證理法相互發(fā)明,自可看到用桂枝湯治太陽(yáng)身疼而非治少陰身疼的義理。若太陰下利合并少陰身疼之證候,服四逆湯后利止則身疼可解,若利止而身疼不止的,凡脈浮的為太陽(yáng)表證。所以仲景在首條中指出“脈浮者可發(fā)汗宜桂枝湯”,在第二條中指出誤下太陽(yáng),在第三條中指出可不必因誤下,凡為太陰下利而兼表證身疼的皆用此法。此三條應(yīng)作一條看。四逆湯方見(jiàn)少陰病篇中。

4.“惡寒脈微而復(fù)利,利止,亡血也,四逆加人參湯主之?!?/strong>

惡寒脈微下利是太陰與少陰合并過(guò)程。因脈微下利是里寒,脈微身寒是表寒,表里虛寒為太陰少陰并合并。利止而后乃惡寒脈微則不是病欲解的證候,是腸內(nèi)容物亡失已盡,無(wú)可利之物而止,所以說(shuō)“亡血也”。此證惡寒脈微而不利,或有身疼或無(wú)身疼,是四逆湯證。然因下多亡陰,所以加人參以補(bǔ)氣血,益血脈,鼓舞胃氣,“亡血”二字并非亡失紅色的血液,是指下利亡陰而言。金鑒對(duì)此條改“利止”為“利不止”,改“亡血”為“亡陽(yáng)”,是不解此理,完全改掉本條所指出的病理特征。

“四逆加人參湯方:

甘草 28克(灸) 附子1枚(生用去皮破8片)

干姜21 人參14

上四味,以水600毫升,煮取240毫升,去滓,分溫再服?!?/strong>

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