中國人對(duì)“四”這個(gè)數(shù)字似乎有特殊癖好，雖然諧音是“死”不吉利，卻又很喜歡拿“四”來說事，比如四大發(fā)明、四大名著、四大美女，還有四大名山。其中，四大名山都又分為好幾種，傳統(tǒng)意義上說的四大名山是指廬山、龍虎山、黃山和九華山。但是佛教中的四大名山卻是五臺(tái)山、普陀山、峨眉山、九華山。道教又不一樣了，分別是武當(dāng)山、青城山、龍虎山、齊云山。

除了上面所說的什么佛教、道教的四大名山，在中國的傳說中還有四大名山——昆侖山、不周山、蓬萊山、瀛洲。我相信很多人都聽過這四大名山吧，可是卻沒有一個(gè)人知道它們到底在哪里，畢竟這是傳說中的，虛無的。

你可能會(huì)說昆侖山誰不知道啊，不就是地跨新疆、西藏、青海那個(gè)昆侖山脈嗎？對(duì)不起，傳說中的昆侖山并不是指這個(gè)昆侖山，現(xiàn)在的昆侖山是漢朝時(shí)候取的，傳說中的古昆侖在哪里沒人知道，是個(gè)謎。

有人說傳說中的古昆侖山就是現(xiàn)在的泰山，這是扯淡！因?yàn)楦鶕?jù)《山海經(jīng)》和《穆天子傳》的記載，昆侖山應(yīng)該在中國的西部，大概是帕米爾高原上?！妒酚洝分幸灿杏涊d昆侖山，是在《史記·大宛傳》中有出現(xiàn)，說明昆侖山也在中國西部新疆那邊。所以絕不可能是泰山。

《山海經(jīng)》說昆侖山上住著西王母，此西王母可不是玉皇大帝的老婆王母娘娘，而是一個(gè)人頭豹尾虎身的怪物。現(xiàn)在也有人認(rèn)為西王母其實(shí)是上古時(shí)期的一個(gè)部落首領(lǐng)?！赌绿熳觽鳌分杏涊d了周穆王駕八駿西巡天下，行程三萬五千里到達(dá)昆侖山拜見西王母。而《封神演義》中甚至說元始天尊的玉虛宮也位于昆侖山上。

昆侖山簡(jiǎn)直是中國古代神話的搖籃，難怪被稱為“萬山之宗”“龍脈之祖”。

不周山在中國神話傳說中也有其重要的地位，傳說它是柱在天地間的一座大山，支撐起天，不然天要塌下來。并且不周山是凡人唯一可以上天庭的路徑，只可惜不周山終年寒冷，凡夫俗子更不不能通過。

毛主席曾經(jīng)有首詩詞，其中有一句“喚起工農(nóng)千百萬，同心干，不周山下紅旗亂”，這里所說的不周山就是指神話傳說中那個(gè)不周山。

關(guān)于不周山的傳說最著名的莫過于“共工怒觸不周山”。傳說共工是水神，他和火神祝融不合，倆人便打了起來。共工打敗了便一路突破，祝融一路追趕，眼看就要追上了，共工氣的一頭撞向不周山，將不周山給撞斷了！天就塌了一個(gè)大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。這才有了后來女媧煉五彩石補(bǔ)天的故事。

而蓬萊山可能是我們最為熟悉的虛無名山，在古代一些典籍中記載它位于渤海之東，是神仙住的地方。所以當(dāng)年秦始皇想長(zhǎng)生不老，派徐福東渡，就是去這個(gè)蓬萊山求仙藥。徐福往東方航海，沒有到達(dá)蓬萊山，卻到了日本，在日本繁衍生息，當(dāng)起了土皇帝，也勝似神仙過的日子了。我想，古代傳說中的蓬萊山?jīng)]準(zhǔn)就是日本的某個(gè)山，事實(shí)上，古代日本人就把富士山叫做蓬萊山。

跟蓬萊山離的很近的還有一座神山——瀛洲，同樣也是位于東海之上，如果能找到蓬萊山的話就能找到瀛洲?？上?，蓬萊山你永遠(yuǎn)找不到，所以瀛洲也永遠(yuǎn)別想找到！大詩人李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中第一句便是“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”，愛好求仙問道的李白也知道瀛洲在茫茫大海之上，是找不到的。

這些傳說中的名山我們當(dāng)然找不到，永遠(yuǎn)也找不到，因?yàn)樗鼈冎淮嬖谂c中國的文化中，存在華夏子孫的血液里……

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