吐納導(dǎo)引

“吐納”即指呼吸，是中國道家的養(yǎng)生之術(shù)，這一詞最早見于 《莊子》： “吹呵呼吸，吐故納新?！币煌乱患{的過程中，濁氣和清氣得到了交換。道家認(rèn)為，善用吐納之法，即能吸取生氣吐出死氣，長生不老。

吐納術(shù)以中國人特有的思維方式來領(lǐng)悟人體與自然，深含天人合一的文化底蘊(yùn)。此法有助于祛除疾病、增益智慧、開發(fā)潛能、延長壽命。其神奇功效幾千年來長盛不衰。

對于現(xiàn)代社會的人們來說，吐納術(shù)不僅能防治外界因素引起的疾病，更對穩(wěn)定神形、調(diào)節(jié)身體內(nèi)在機(jī)能有著重要作用，還能提高人體對環(huán)境的適應(yīng)能力，增強(qiáng)體魄。在當(dāng)今社會，吐納術(shù)已經(jīng)成為預(yù)防和治療疾病的重要手段。

通常人們運(yùn)用吹、噓等不同的方法來調(diào)整呼吸，以吐出體內(nèi)陳舊污濁之氣，吸入新鮮的空氣。像熊一樣伸長脖子，像鳥一樣伸展肢體，他們練這些功，都是為了延年益壽。這是注重導(dǎo)引和養(yǎng)生的人，也是像彭祖那樣高壽的人所喜歡的。

調(diào)息服氣是養(yǎng)生的根本方法，導(dǎo)引則是調(diào)暢氣機(jī)的主要方式。人們可以通過養(yǎng)氣來保養(yǎng)精神，體內(nèi)有了清新之氣，人就會感到神清氣爽；也可以通過活動身體來治病，身體活動了，人身上的病也就會痊愈。

所以，人如果能遵從元精、元?dú)?、元神的養(yǎng)生法規(guī)，就可以避免危害人身心健康的各種因素。如果還能在內(nèi)探究腦神的玄妙之處，在外讓自己的行為舉止都契合自然的發(fā)展規(guī)律，那么天地陰陽的運(yùn)用，就都在掌握之中了，這豈只是可以保高壽，就是要達(dá)到道的最高境界，也是從此開始的。

下一節(jié)將介紹具體的六氣養(yǎng)生之法，敬請關(guān)注。福生無量！