黃楊木雕筆掭，清，高6.5cm，長(zhǎng)8.7cm，清宮舊藏

器形稍扁，圓雕折枝葉片一枚，兩側(cè)邊緣翻卷，一側(cè)鏤雕葉柄彎轉(zhuǎn)疊壓，一側(cè)浮雕小蟬伏于其上，玲瓏可愛，正面陰刻葉脈數(shù)條，背面則以淺浮雕棱線呼應(yīng)，構(gòu)思巧妙。器背面尚有陰刻楷書題銘：“以蟲鳴秋，何為寂寂，金風(fēng)其涼，獨(dú)解止息?！?/p>

筆掭雕刻圓潤(rùn)輕巧，打磨光潔，有象牙般的肌理，刻畫物象生動(dòng)自然，是黃楊木雕文房器物中的佳品。

黃楊木雕觀音，明末，高23.5cm，底徑6.1－5cm

觀音長(zhǎng)身玉立，赤足，身披天衣，高挽發(fā)髻，胸垂瓔珞，右手捧經(jīng)卷，左手?jǐn)n衣角，身形微側(cè)轉(zhuǎn)，衣袂輕揚(yáng)，于不經(jīng)意間顯露出神采。其面容安詳，微合雙目，如入物我兩忘之境，澄明一片。人物肌圓骨潤(rùn)，體態(tài)呈“S”型，莊嚴(yán)中不失女性的嫵媚。衣紋的處理繁復(fù)而華麗，將衣衫的質(zhì)地、垂感等都很好地表現(xiàn)出來，成為此雕像中最精彩的部分。

黃楊木雕達(dá)摩立像，高19.8cm

雕像立式，高鼻深目，隆顙虬髯，造型為傳統(tǒng)的羅漢式。面目似胡人，而衣飾則純?yōu)闈h人裝束。左手捧蝠，凝神回首，衣袂鼓蕩。

達(dá)摩是中國佛教史上的重要人物，也是造型藝術(shù)中常見的形象。此像線條流暢，雖略嫌仔細(xì)，仍不失為有特點(diǎn)的作品。

黃楊木雕臥牛，清，通高8cm，長(zhǎng)12.3cm

圓雕臥牛，四肢著地，顧盼回首，脊背高聳如瘤，肋骨嶙嶙。一小獸嬉戲于臥牛身畔，亦彎身回首，作親昵狀。二獸動(dòng)勢(shì)互相呼應(yīng)，小獸戲臥牛之尾，牛尾則自然搭于小獸身上，愈顯聯(lián)系之密，構(gòu)圖之巧。作者對(duì)臥牛頜下之褶皺及壓于腹底的后肢只作象征性表現(xiàn)，而對(duì)尾鬃則刻劃精細(xì)。雕刻繁簡(jiǎn)得宜，匠意高超。更可關(guān)注的是，二獸貌相高古，似加入了一些想象成分，非一般田間俗物可比。臥牛凸睛闊口，鼻翼賁張，角彎如月；小獸身健骨清，造型奇特，耐人尋味。

臥牛背后有二嵌孔，依二獸神態(tài)及組合關(guān)系，原件背上似應(yīng)還有一小獸，現(xiàn)或已失。

此作雖是小品，卻搖曳多姿，布局精當(dāng)，刀法嫻熟，是傳世黃楊木作品中較為突出者。

黃楊木靈芝小盒，清雍正，通高2.9cm，口徑7.4－5.7cm，清宮舊藏

此盒蓋身相疊，雕作靈芝菌狀，盒體器壁甚薄，蓋身子母口相合。外底陰刻楷書“雍正年制”四字款識(shí)。

此作隨形雕刻，別致精巧，靈芝宛若天成，造型及工藝都較有時(shí)代特點(diǎn)，在存世不多的雍正時(shí)期黃楊木制品中是極為突出的一件。

黃楊木梅竹筆筒，清，高15cm，口徑最大6.1cm

筆筒色微黃，雕作新老竹干叢生狀，以老竹一截為主體，環(huán)以粗細(xì)不同的3枝嫩竹，又鏤雕梅干一株，與竹并立。梅、竹干間多處鏤空，以梅枝、竹葉穿插其間，精巧玲瓏。

作者將鏤雕、高浮雕、淺浮雕、陰刻等工藝技法相結(jié)合，構(gòu)圖疏密得當(dāng)，虛實(shí)應(yīng)和。嫩竹、梅干微顯屈曲旖旎，老干則剛勁挺拔，兩相對(duì)照，更增韻味。梅、竹舊時(shí)喻君子，象征操守高潔，用作案頭清玩之題材，耐人尋味。此筆筒容量有限，似非實(shí)用物，其紋飾與工藝俱佳，觀賞價(jià)值頗高，在黃楊木筆筒中是不可多得的優(yōu)秀作品。

黃楊木圓雕李鐵拐像，通高35.7cm

此像立姿，肩系葫蘆，身著破衣，圍百結(jié)葉裙，瘦骨嶙峋，虬髯連鬢，赤雙足，一腿跛起，一腿直立，右腋下架有一拐，左臂抬起，手捏一只蜘蛛，在后衣裙下方刻有陰紋“至正二年制”隸書款。

李鐵拐是民間傳說的八仙之一。元代以后，對(duì)八仙的各種傳說愈趨離奇，以八仙為題材的各種雕刻在工藝美術(shù)創(chuàng)作中也十分眾多。

這種繞腰絡(luò)腋、橫巾右袒、下體著短裙、外表注重肌肉的表現(xiàn)和偏重衣紋雕刻的鍵陀羅式藝術(shù)風(fēng)格在唐代石刻中非常流行。光禿的前額凸起的形象也正是宋元時(shí)期雕刻和繪畫中羅漢的主要特點(diǎn)。而明清時(shí)期用各種質(zhì)地材料雕刻的李鐵拐更是形態(tài)各異。此作品的作者以圓雕技法，以無須羅漢為本刻制出李鐵拐像，同時(shí)也注意到了人物形象比例上的準(zhǔn)確和肌肉的質(zhì)感，對(duì)李鐵拐的神情刻畫極其細(xì)膩。雖然是相貌清癯窮困潦倒的乞丐外形，卻絲毫不掩其仙風(fēng)道骨，尤其是瞇起的雙眼帶動(dòng)了面部肌肉，表現(xiàn)出悲天憫人、超然物外的氣概。刀法上舒暢健朗，鐫刻技巧極精湛，為我們研究元代的小型木雕技術(shù)提供了重要的資料。

黃楊木雕東山報(bào)捷圖筆筒，高17.8cm，口徑13.5－8.5cm

筆筒橢圓形，鵝黃色，嵌紫檀木口緣和底座。筒壁采用高浮雕技法，以山崖屏障為界，將畫面分為兩部分。山壁右側(cè)為曲徑幽林，古松插壁，垂蔭如蓋，松下三位老者圍石桌而坐，談笑自若，正在對(duì)弈。三位侍女立于老人身后，手持蓮花，相顧低語。山壁左側(cè)樹高林深，峽谷重疊。兩騎士高舉信旗，爭(zhēng)先恐后，策馬奔馳在谷道林間。山澗一側(cè)的石壁上刻有乾隆御題詩一首:

賭墅已因勝謝元，即臨大事祗夷然。

淮淝捷報(bào)傳飛騎，屐齒何妨折不全。

魯珍絕技繼朱枀，逸品流傳頗寡逢。

對(duì)奕人間若無事，傳神是謂善形容。

乾隆丙申秌日御題。

下方有楷書“古”“香”二小印及“槎溪吳之璠”、“魯珍”等款識(shí)。

這件筆筒取材東晉淝水之戰(zhàn)的故事。雕刻層次清晰，雖然紋飾滿布全器，但布局妥貼自然。尤其是謝安那胸有成竹的神態(tài)，表現(xiàn)了運(yùn)籌帷幄、落子必勝的信心和毅力，與策馬疾奔的信使形成一靜一動(dòng)的鮮明對(duì)比，既有各自的獨(dú)立性，情節(jié)上又互相呼應(yīng)，使兩部分構(gòu)圖連成一體。