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交易感悟(二)

 劍元先生 2017-08-23
在投機(jī)市場(chǎng),最重要、最容易被人忽視、最難以真正做到的是“交易紀(jì)律”!        
      
     為什么“交易紀(jì)律”最重要?因?yàn)椋敖灰准o(jì)律”是在市場(chǎng)生存的基礎(chǔ)保證:對(duì)于交易員,“交易紀(jì)律”就象汽車的剎車、飛行員的降落傘、海輪的救生艇,關(guān)鍵的時(shí)刻能夠使你控制風(fēng)險(xiǎn)并保住性命;對(duì)于交易員,“交易紀(jì)律”還是真實(shí)的監(jiān)管者,使你嚴(yán)格執(zhí)行自己的交易計(jì)劃,不至于被盤中眼花繚亂的“日間雜波”所迷惑而情緒性地進(jìn)行交易。         
      
    為什么“交易紀(jì)律”最容易被人忽視?這是由于價(jià)差收入取得的表面特征使人們產(chǎn)生的心理誤區(qū)所致:價(jià)差收入取得的前提是頭寸方向和價(jià)格趨勢(shì)變化的一致性,于是,人們當(dāng)然認(rèn)為對(duì)未來價(jià)格趨勢(shì)的預(yù)測(cè)是交易中最重要的甚至是唯一的環(huán)節(jié),人們也就自然地將絕大部分甚至全部注意力放在對(duì)未來價(jià)格趨勢(shì)的預(yù)測(cè)上,殊不知,預(yù)測(cè)本質(zhì)上只能是一種概率的游戲,優(yōu)秀的預(yù)測(cè)確實(shí)可以大大提GS算,但我也確實(shí)見過十次交易九次預(yù)測(cè)正確卻最終虧損的交易者,其虧損原因就在于沒有“交易紀(jì)律”對(duì)虧損的那筆交易進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)控制,我們也常??吹揭恍罢f得好做得臭”的人們,主要原因還是“交易心理”包括“交易紀(jì)律”之類的問題沒有徹底解決好。         
      
    為什么“交易紀(jì)律”最難以真正做到?因?yàn)椋敖灰准o(jì)律”常常是和人性相矛盾的:追求個(gè)人主觀意愿、依個(gè)人情感行事而不愿意有所束縛是人性使然;潛意識(shí)中認(rèn)為自己個(gè)人機(jī)巧的作用可以做別人做不了的事、可以做對(duì)別人是紀(jì)律的事或者對(duì)自己的交易行為總是心存僥幸等本質(zhì)上的自大心理也是人之常情;做事情只考慮好的一面,對(duì)不利的一面本能地不愿意承認(rèn)、不愿意考察的“駝鳥心理”也確實(shí)能夠使人獲得心理愉悅或心理麻醉;市場(chǎng)短線波動(dòng)的一些隨機(jī)性特征使“交易紀(jì)律”的執(zhí)行似乎失去一些“市場(chǎng)機(jī)會(huì)”的表面現(xiàn)象也確實(shí)足以使人迷惑甚至“后悔”,殊不知,“交易紀(jì)律”才是交易員最重要的法寶。     
      
    一個(gè)缺乏基本道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則的民族一定是一個(gè)沒有凝聚力、沒有戰(zhàn)斗力、一盤散沙的民族;一個(gè)紀(jì)律約束甚少的公司一定是一個(gè)內(nèi)部管理水平低下、無法持續(xù)贏利的公司;一個(gè)對(duì)基本的“戒律”都無法遵守的修行人,也肯定無緣體驗(yàn)到“定”的快樂和“慧”的歡欣;一個(gè)忽視“交易紀(jì)律”、不能很好遵守“交易紀(jì)律”的交易者,則一定不能持續(xù)穩(wěn)定地在市場(chǎng)賺錢!         
      
    “交易紀(jì)律”能夠使我們確保不進(jìn)行有極端風(fēng)險(xiǎn)的交易;“交易紀(jì)律”能夠使我們避免沉淪于不利交易中而不能自拔;“交易紀(jì)律”能夠使我們的交易計(jì)劃真正得以貫徹,真正做到“知行合一”;“交易紀(jì)律”能夠使我們能以更安詳?shù)男膽B(tài)進(jìn)行交易,從而具有更好的交易心理并因此具有更好的判斷能力和市場(chǎng)感覺……“交易紀(jì)律”是交易員在投機(jī)市場(chǎng)生存的基礎(chǔ)、持續(xù)穩(wěn)定贏利的保證。         
      
    作為一個(gè)職業(yè)炒手,我們一定要讓“交易紀(jì)律”進(jìn)入我們的血液、深入我們的骨髓,成為我們生命的一部分。如此,面對(duì)潮起潮落、云卷云舒的市場(chǎng),我們就可以毫無恐懼地注視著、微笑著。         
      
    決定一個(gè)炒手交易績(jī)效的最本源因素是什么?是其內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)!內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)決定了人的思維方式和人的行為個(gè)性。對(duì)于市場(chǎng)交易,正是人的思維方式?jīng)Q定了其分析模式、投資理念,正是人的行為個(gè)性決定了其交易方法、操作特點(diǎn),而分析模式、投資理念、交易方法和操作特點(diǎn)等當(dāng)然共同決定了其交易結(jié)果的好壞。      
      
    改變交易績(jī)效的最根本辦法是什么?是改變內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)并做到“心能轉(zhuǎn)境而不被境所轉(zhuǎn)”。現(xiàn)實(shí)生活中,一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的微笑常常能消除一場(chǎng)可能的爭(zhēng)吵,一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的寬容常常能緩解一個(gè)可能并沒有多大實(shí)際意義的仇恨……投機(jī)市場(chǎng)上,當(dāng)我們開始明白聚集金錢只是我們的生活目的之一甚至只是一種我們追求心靈自由所附帶的自然結(jié)果時(shí),我們就會(huì)更有耐心地等待市場(chǎng)時(shí)機(jī)而不至于情緒性地頻繁交易,當(dāng)我們開始真正明白,可能的些許金錢損失,可能的偶爾套牢煩惱,只不過是炒手漫長(zhǎng)人生長(zhǎng)河中不可避免的小浪花時(shí),我們的性格會(huì)更豁達(dá)、心境會(huì)更開朗,對(duì)于價(jià)的走勢(shì),慢慢地,我們自然會(huì)因此具有更開闊的視野,我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn),我們不再為市場(chǎng)短線的雜波所困繞……
      如何改變內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)?先哲們的探索使得改變內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)的法門可謂多如恒河之沙,但我認(rèn)為,對(duì)于職業(yè)炒手最現(xiàn)實(shí)的選擇卻主要只有兩個(gè):一是要將交易視為整體生活的一部分,規(guī)劃好自己的生活就能規(guī)劃好自己的交易,溫暖家庭的沐浴、青山綠水間的放浪、老剎古寺里的沉靜、自我禪定中的清明,都能凈化我們的心靈、保持我們的健康、減緩我們的壓力、平衡我們的生活,從而有助于我們的交易;二是要改變我們對(duì)待事物的看法,時(shí)刻以樂觀和感恩的心情看待世界,不同的心性看待同一事物會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果,“在牛的眼中鮮花也只是野草”,而以美好樂觀心態(tài)看世界的炒手,性情一定更豁達(dá),也更有耐心靜靜等待市場(chǎng)出現(xiàn)有利的時(shí)機(jī)?!?br>       
    "境由心生”,對(duì)心靈的追求就是對(duì)投機(jī)之“道”的追求,有先哲說:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”,還有先哲說:我們無法與井底之蛙談?wù)摯蠛?,那是因?yàn)樗丛x開過自己狹小的生活空間;我們無法與秋蟬談?wù)摫?,那是因?yàn)樗挥卸虝旱纳?;我們無法與驕傲自滿的人談?wù)撊松腔郏鞘且驗(yàn)樗呀?jīng)關(guān)閉了接納智慧的大門。我還無緣更深刻地體驗(yàn)先哲們的美妙心靈,但作為職業(yè)炒手,多年的市場(chǎng)沉浮卻使我堅(jiān)信,內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)是決定交易績(jī)效最本源的因素,就如“工夫在詩(shī)外”,決定交易結(jié)果的最根本因素也在交易之外。擺脫羈絆,消除妄想,順其自然,是交易的境界,更是心靈的境界!
      
    市場(chǎng)分析的核心內(nèi)容是什么?是識(shí)別市場(chǎng)趨勢(shì),即識(shí)別市場(chǎng)運(yùn)行的大方向(趨)及主導(dǎo)這種大方向的力度(勢(shì))?!绊槃?shì)者昌,逆勢(shì)者亡”,這一事物運(yùn)行的一般規(guī)律在投機(jī)市場(chǎng)的風(fēng)云變換中更是展現(xiàn)得淋漓盡致:且不說國(guó)際期貨市場(chǎng)上著名的亨特兄弟逆勢(shì)操縱白銀而破產(chǎn),也不說原萬(wàn)國(guó)證券逆勢(shì)建倉(cāng)國(guó)債期貨而潰敗,單是深滬股市的系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)就使得諸多的大機(jī)構(gòu)搖搖欲墜……
      
    如何才能識(shí)別市場(chǎng)趨勢(shì)?有人說要看宏觀經(jīng)濟(jì)面,但我們時(shí)常發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)趨勢(shì)和宏觀經(jīng)濟(jì)的時(shí)滯和背離;有人說要看Z*F的政策,作為一個(gè)職業(yè)炒手,多年的市場(chǎng)經(jīng)歷使我相信,只有市場(chǎng),正在運(yùn)行著的市場(chǎng),其運(yùn)行的客觀方向、客觀態(tài)勢(shì)和客觀特征等無不在時(shí)時(shí)刻刻地默默地在告訴著我們關(guān)于市場(chǎng)趨勢(shì)的答案:上升就是上升,下跌就是下跌,多頭市場(chǎng)容易賺錢,空頭市場(chǎng)容易陪錢,這些平常的實(shí)在的客觀的真實(shí)的感受,在述說著更本質(zhì)的市場(chǎng)狀況?!按蟮乐梁?jiǎn),大音希聲”,真理就在平常之處、就在我們的眼皮底下,就如陽(yáng)光,其實(shí)是維系生命最重要的因素,但因?yàn)檫^于普通、平常和易得,以致很少有人能真正據(jù)此而誠(chéng)心地感激太陽(yáng)的溫暖和造化的關(guān)懷……  
      
    識(shí)別市場(chǎng)趨勢(shì)對(duì)我們的操作有什么指導(dǎo)意義?能夠指導(dǎo)我們所建倉(cāng)位的方向和大?。∨c大趨勢(shì)方向一致的頭寸,相對(duì)容易獲利,頭寸可大一些,持有的時(shí)間也可稍長(zhǎng)一些,而與大趨勢(shì)方向不一致的頭寸,量就應(yīng)小一些,持有的時(shí)間也就應(yīng)短一些,甚至,有時(shí)盡管預(yù)期到市場(chǎng)的某種逆勢(shì)波動(dòng),也可放棄,因?yàn)?,在投機(jī)市場(chǎng)上,一旦逆勢(shì)操作又不及時(shí)改正的話,后果就不堪設(shè)想,就如魚兒,水肥草豐的時(shí)候出去尋食,容易達(dá)到目的,不容易覓食而又有所饑餓的時(shí)節(jié)亂動(dòng),就容易被老練的釣魚人用甘美的餌誘捕。
      
     諺云:“看大勢(shì)者賺大錢”,先哲說:“取智不如取勢(shì)”,更有古訓(xùn)“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,是啊,皓月當(dāng)空,哪里不可以自在地飛翔呢,可是飛蛾卻偏偏要撲向夜?fàn)T;由于不了解大的環(huán)境,由于認(rèn)識(shí)的局限,很多事情在別人看來是鉆牛角尖,卻也有人樂此不疲,很多事情在以后看來是可笑和荒唐的,可當(dāng)時(shí)卻毫無顧忌;對(duì)于市場(chǎng)交易,我們更不要以一時(shí)的得失而定結(jié)局,更不要以為單憑自己一求成之心就能成事,更要善于等待時(shí)機(jī),更要善于識(shí)別和順應(yīng)市場(chǎng)大趨勢(shì),就如人生,交易也只是一個(gè)過程,并沒有終極的結(jié)果…… -
      
    機(jī)會(huì)是寶貴的,但在投機(jī)市場(chǎng)上,我見到過太多的人,為了把握市場(chǎng)的每個(gè)可能“機(jī)會(huì)”以走捷徑,不顧市場(chǎng)的大趨勢(shì),實(shí)際上卻走了更遠(yuǎn)、更長(zhǎng)、更艱險(xiǎn)的路?!?br>       
    未成熟的柿子都具有澀味,除去柿子澀味的方式有許多種,但是,無論你采取哪一種方式,都需要花一段時(shí)間來熬熟,如果你不到一定的時(shí)間就打開,那就沒有辦法使柿子成熟而除去澀味,如果你因?yàn)樾募睕]有耐心、在柿子未成熟的時(shí)候就經(jīng)常打開來瞧瞧,甚至不時(shí)咬上一口看看,那你就無緣享受成熟甜柿的滋味了?!?br>       
    做任何一件事情,都需要一些時(shí)間讓它自然成熟,假如過于急噪、沒有耐心而又不甘心等待的話,就會(huì)“欲速則不達(dá)”,甚至常常會(huì)遭受破壞性的阻礙。因此,任何真正的成功者可能各具特點(diǎn),但他們一定都有一個(gè)共同的品質(zhì),那就是都有不同凡響的耐心,看到過獅子是如何捕獵的嗎?它耐心地等待獵物,只有在時(shí)機(jī)及取勝機(jī)會(huì)都合適的時(shí)候,它才從草叢中跳出來,成功的炒手具有同樣的特點(diǎn),他決不會(huì)為炒而炒,他耐心地等待合適的時(shí)機(jī),然后才采取行動(dòng),索羅斯就將自己成功的秘訣歸于“驚人的耐心”,歸于“耐心地等待時(shí)機(jī),耐心地等待外部環(huán)境的改變完全反映在價(jià)格的變動(dòng)之上”?!?br>       
    遺憾的是,“交易要具有耐心”,這誰(shuí)都明白、聽起來很簡(jiǎn)單的道理做起來卻不容易,這是因?yàn)?,它和人性中的某些本能因素是相背離的:真正長(zhǎng)時(shí)期地理性地交易是如此的“單調(diào)無味”,出于賭性的本能,新手們就喜歡不顧市場(chǎng)外在條件在市場(chǎng)跳來跳去尋找刺激;市場(chǎng)常常會(huì)出現(xiàn)時(shí)間不太短的風(fēng)險(xiǎn)大收益小的市場(chǎng)階段,但“知之不可為而為之”、“要做別人做不到的事情”而總是進(jìn)出市場(chǎng)“尋找和把握”機(jī)會(huì)則也是人性的本能使然;外界的喧嘩和躁動(dòng)也在每時(shí)每刻地影響著我們的情緒、判斷和耐心……  
      
   “春天”才是播種的季節(jié),無論你多么喜歡花,你也不能在冬天就將種子播入土地,我們不能太早,我們也不能太遲,我們必須耐心地等候,耐心地等候到正確的時(shí)間、耐心地等候到正確的環(huán)境,然后我們才可能做正確的事情。耐心,看視平凡,卻是一種偉大的品質(zhì)!它使心浮氣躁者變得清涼,它使忿恨不平者得到溫馨,它使煩惱痛苦的人感到舒暢,它使心灰意冷的人受到鼓舞! 
      
    如果我們沒有耐心,在這個(gè)充滿機(jī)巧的人世間,我們又能夠真正作成一件什么事情呢?
    決定市場(chǎng)走勢(shì)的最直接因素是什么?是市場(chǎng)的群體心理!那些在書本上所宣稱的對(duì)市場(chǎng)有重大影響的諸多因素,如宏觀經(jīng)濟(jì)因素、如重大政治事件、如大型技術(shù)走勢(shì)形態(tài)等等,無不是首先作用于人們的心理、透過人心而影響人的行為從而影響市場(chǎng)走勢(shì)的,因?yàn)?,組成市場(chǎng)的本質(zhì)上正是參與市場(chǎng)的人們自己而不是其他任何別的東西! 
      
     人類群體心理的作用力之大是超過人們正常思維的想象的:我沒有參加戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷的體驗(yàn),但我卻常常驚嘆于二次世界大戰(zhàn)中所謂“武士道精神”作用下絕大部分日本人的瘋狂、驚嘆于絕大部分德國(guó)人對(duì)“希特勒”的“愚忠”;我無緣親身體會(huì)“**”的狂熱,但我卻親眼見到太多因?yàn)闊o理性、無節(jié)制地追求金錢而狂熱得將自己本已就有的幸福斷送了的人們;布魯諾只是因?yàn)閳?jiān)持“日心說”,就被那些認(rèn)為“肯定是太陽(yáng)繞著地球轉(zhuǎn)”的人們狂熱地活活燒死;而在投機(jī)市場(chǎng)上,我們常??梢杂^察到在強(qiáng)大的市場(chǎng)群體心理作用下形成的滔天巨浪或“無底”深淵….. 
      
     群體心理是透過相互感染和相互盲從而自我強(qiáng)化、強(qiáng)化、再?gòu)?qiáng)化的:有報(bào)導(dǎo)說,一個(gè)出身不久的小孩被狼偷走后最后變成了“狼孩”;有科學(xué)研究顯示,將一個(gè)正常人投進(jìn)瘋?cè)嗽?,時(shí)間久了也要變瘋;在一個(gè)牛氣沖天的市場(chǎng),絕大部分人最終都一定會(huì)牛起來的,而在一個(gè)熊跡畢露的市場(chǎng),絕大部分人到一定時(shí)候也肯定會(huì)拋售……慣性 
      
     如何利用市場(chǎng)的群體心理來指導(dǎo)我們的操作,我的體會(huì)是:要順應(yīng)、利用市場(chǎng)群體心理,在牛氣沖天的市場(chǎng)群體心理下,自己的操作不妨也牛一些,在市場(chǎng)群體心理比較謹(jǐn)慎的情形下,自己的操作就要常?!把b熊”,我們不要做逆勢(shì)操作的“英雄”,投機(jī)市場(chǎng)的歷史已經(jīng)表明,那樣的“英雄”是肯定、遲早要付出沉重代價(jià)的。 
      
     交易的過程是一個(gè)博弈的過程,長(zhǎng)遠(yuǎn)而言,對(duì)博弈結(jié)果影響最大的不是資金大小、不是消息的多少甚至不是技術(shù)的高低,而是在確知自己心性特征前提下對(duì)群體心理的感悟、順應(yīng)和利用,記得有人說過:“人民,只有人民,才是創(chuàng)造歷史的英雄”! 
      
    海水本可以是平靜無波的,但由于水性善變,風(fēng)暴等外界的作用就能時(shí)常使我們欣賞到“秦皇島外打漁船,一片汪洋不見”的景色;人的自性本是清凈的,但由于希冀或恐懼的本能、喜歡或厭惡的偏好,感官與心識(shí)所接受的外界刺激往往也能使人們的情緒處于或狂熱、或悲觀的不斷循環(huán)當(dāng)中;xx本來也是有其內(nèi)在價(jià)值的,但由于未來的不確定性,外界的政策調(diào)整、時(shí)局變遷和做局詐騙等市場(chǎng)外在環(huán)境就甚至能夠在人們心中衍生出種種猜測(cè)、幻想和期盼,這些群體心理和市場(chǎng)**的波動(dòng)在不斷地、周期性地構(gòu)造著市場(chǎng)的峰谷浪尖。于是,我們看到的是旖旎的自然景色、斑斕的社會(huì)風(fēng)云和起伏的市場(chǎng)。 
      
    難怪有人感嘆自然的奇巧、社會(huì)的復(fù)雜和市場(chǎng)的詭秘,也難怪有人卻偏偏要說:“太陽(yáng)底下沒有新東西”。前者是在感嘆事物的現(xiàn)象變化,后者是在感嘆事物的本性不變??!         
      
    太陽(yáng)底下有無新東西暫時(shí)還不是我輩所能完全感知的,但在我的記憶中,市場(chǎng)投機(jī)心理模式的變化好象并不多。半個(gè)世紀(jì)以前,美國(guó)股市歷史上有名的成功大炒家埃德溫?理費(fèi)弗也說過:“紐約股市和戰(zhàn)場(chǎng)一樣,變換的只是武器,戰(zhàn)略卻是永恒的”;他還說:“……作為交易員,要**你可能稱之為本能的沖動(dòng),在別人充滿希望的地方你該害怕,在別人害怕的地方你該充滿希望”。
      
    市場(chǎng)是由人組成的,作為交易員,研究人的因素不無益處!人們易于相信自己樂于相信的事情,同時(shí),他們放任自己的心理,甚至積極主動(dòng)地被通常投機(jī)中的貪欲或恐慌所左右,害怕和希望在心理本質(zhì)上其實(shí)是相同的,因此,作為炒手,對(duì)投機(jī)者心理的研究,其價(jià)值一如既往!

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