堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久夠大聲，終會把人喚醒的。奇石，具有與文物藝術(shù)品相反的屬性?，F(xiàn)代文物藝術(shù)品收藏是把消費與投資緊密結(jié)合的。普通商品的價值隨著消費時間而遞減，在運用進程中逐漸消逝。奇石與文物藝術(shù)品相似，由于它是時代的肉體文明產(chǎn)物，是不可再生的有限自然資源，隨著收藏時間增長，附加了更多的人文信息，它的價值也隨時間而遞增，尤其是精品奇石，隨著時間增長，知名度擴展，價值愈加倍增。

奇石，可說是我們這代人獨享的有限自然資源，大多數(shù)石種先人未作開發(fā)，而奇石的不可再生性使祖先無處開發(fā)，那么今天的奇石收藏理念與鑒賞方式，都將成為賞石歷史上的特殊文明現(xiàn)象。這段時間鑒選出的精品奇石，必將作為見證這一特殊歷史文明現(xiàn)象的代表性實物，必將遭到祖先的關(guān)注。在它們的藝術(shù)審美價值以外，歷史文明價值將是其增值的要素。

在社會動搖、經(jīng)濟持續(xù)展開的時代背景下，人在物質(zhì)生活有了保證以后，肉體文明生活便成為了主要的追求目的。社會文明日益向多元化展開，粗淺性、盛行性、時興性、商業(yè)性、文娛性占據(jù)了社會文明的大幅版面。在社會生活的快節(jié)拍下，粗淺文明淪為過目即忘的即時快餐，很難滿足人們在肉體內(nèi)涵深度上的渴求，而呈現(xiàn)營養(yǎng)不均的亞安康形狀。

文物藝術(shù)品收藏歷來屬精英文明，是少數(shù)社會精英獨享的領(lǐng)地，近年來不時向社會各階級擴展，說明社會對肉體文明不同層次上的多元需求。不過，即使當前文物藝術(shù)品收藏絕后發(fā)熱，低價位、高層次的尖端收藏仍是極少數(shù)人的專利，但也只需尖端收藏才在文明藝術(shù)價值之外發(fā)作更多的社會價值。

由于奇石是自然遺產(chǎn)物，藏品可以直接從自然界獲取，這多少給當代自然成一些曲解，對奇石的價值持疑惑態(tài)度。此前奇石收藏者們大多以獲取“原始股”為主要方向，藏品的層次局限在自己到自然界覓石的機緣之內(nèi)，少有以提高收藏層次為目的去中止淘換提煉藏品的奇石藏家。即便是那些非奇石產(chǎn)區(qū)的大城市中的奇石消費者，大多數(shù)人也僅限于集團愛好賞玩，還未構(gòu)建起上升到用文明藝術(shù)目光去著手奇石收藏的理念。奇石內(nèi)涵有待中止深層挖掘，奇石價值應(yīng)當失掉進一步提升。

人類藝術(shù)品講究特性、講究創(chuàng)新、講究獨有的表現(xiàn)力，講究反映藝術(shù)家獨到的視角與感受。奇石的特性、質(zhì)量、表現(xiàn)力是先于人類存在的，但異常可以經(jīng)過奇石藏品反映出藏家的修養(yǎng)與層次，同時也只需凝聚收藏家共同視角、獨到目光的共同奇石才是最有文明價值和社會價值的。否則，在甲地能見到的奇石乙地異常能見到，A家里有的B家里就有，即便很美，但缺乏為貴，不能構(gòu)成社會影響力，因此，高層次的奇石收藏家應(yīng)同文物藝術(shù)品收藏家一樣，應(yīng)倡議反映自己共同特性的收藏作風(fēng)，藏品就是藏家塑造自我的作品，只需獨具特征的收藏才干在文明價值之外發(fā)作良好的社會效益。

在文物藝術(shù)品收藏市場，一些并非頂級孤品的藝術(shù)品數(shù)千萬元一件已屢見不鮮，并且大有繼續(xù)上揚之勢。而大自然的杰作--奇石，與人類藝術(shù)品具有異常藝術(shù)性的孤絕品，但是高額成交的數(shù)量還是不太多，目前奇石市場全體行情才僅有三四流畫家作品的價錢。這些自然儲量極少、不可再生的自然奇石，其藝術(shù)魅力與展開空間一旦被更多的人看法，必將構(gòu)成一種賞石藏石的社會時興，其市場前景將不可估量。畢竟奇石是有限的自然資源，各地都異常面臨著自然奇石資源的可持續(xù)性成果，所幸全國奇石產(chǎn)區(qū)分布廣，奇石總量大，分散的精品具有相當大的開掘潛力。

近年來城市里大批人群涌入奇石收藏圈，使奇石收藏的社會基礎(chǔ)失掉不時增強。一方面是資源匱乏，一方面是需求的增長，奇石價位走高已是肯定之勢，前瞻性、藝術(shù)性、精品看法是向石友提出的新的考驗，抑制單純注重奇石的經(jīng)濟價值、輕視奇石的肉體文明價值的片面觀念，從歷史文明層面去看法奇石，審視與樹立起奇石的文明收藏理念，是石友面臨的新課題。在當前奇石收藏即將進入中期，完善的奇石收藏鑒賞實踐體系尚未殘缺地構(gòu)建起來，讓奇石收藏像文物藝術(shù)品收藏一樣，走高端收藏的路途、打奇石的文明品牌，肯定是一個歷史機遇。誰能掌握住奇石收藏的新機遇，誰將是奇石收藏未來真正的贏家。

人之所以能，是相信能。