新聞框架

    框架的概念最早見(jiàn)于G·貝特森在1955年發(fā)表的論文《一項(xiàng)關(guān)于玩耍和幻想的理論》中。這一理論主要是考察人的認(rèn)知和傳播行為，在這篇論文中，學(xué)者貝特森提出了“元傳播”的概念。

元傳播：

    貝特森認(rèn)為人們?yōu)榱藗鞑ザM(jìn)行的傳播行為，包括對(duì)所傳遞符號(hào)的定義及其詮釋規(guī)則的約定。關(guān)于傳播活動(dòng)，貝特森提出，傳播活動(dòng)由三個(gè)元素構(gòu)成的信息組合，主要包括：1、感官刺激的符號(hào)；2、該符號(hào)的指代和區(qū)別性指代；3、傳授雙方圍繞該符號(hào)產(chǎn)生互動(dòng)行為的規(guī)則。在這一傳播活動(dòng)中，框架指的就是如何交流的雙方如何理解彼此的符號(hào)，以及傳受雙方相互約定的詮釋規(guī)則。

    1974年，社會(huì)學(xué)家E.戈夫曼在其出版的《框架分析》一書(shū)中提出了框架的定義，他把框架這個(gè)概念引入了社會(huì)學(xué)，然后再被引入奧大眾傳播研究中，成為了定性研究中的一個(gè)重要觀點(diǎn)。

框架：

    指的是人們用來(lái)認(rèn)識(shí)和闡釋外在客觀世界的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)的歸納、結(jié)構(gòu)與闡釋都依賴一定的框架，框架使得人們能夠定位、感知、理解、歸納眾多具體信息。

    在戈夫曼看來(lái)，框架有兩層含義，第一，框架作為一定的知識(shí)體系或認(rèn)知定勢(shì)預(yù)存在我們的大腦中，這主要來(lái)源于我們對(duì)于過(guò)去實(shí)際生活的經(jīng)驗(yàn)；第二，我們根據(jù)現(xiàn)有的框架來(lái)“建構(gòu)”我們對(duì)新事物的認(rèn)識(shí)，也就是我們經(jīng)常受到社會(huì)文化意識(shí)的影響。

    從20世紀(jì)80年代開(kāi)始，框架理論開(kāi)始引進(jìn)到新聞與傳播領(lǐng)域中，產(chǎn)生了“媒介框架”和“新聞框架”這兩個(gè)學(xué)術(shù)概念。

媒介框架：

    即媒介機(jī)構(gòu)在信息處理的組織框架，它適應(yīng)于多種媒介類(lèi)型在媒介信息時(shí)和傳播過(guò)程的研究，主要就是對(duì)于信息的選擇、加工，以及對(duì)新聞報(bào)道所建構(gòu)的文本和意義的過(guò)程。

新聞框架：

    即新聞媒體在對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行選擇性處理時(shí) 所依據(jù)的一種特定原則，這種原則主要就是來(lái)源于媒體的立場(chǎng)、編輯的方針以及事件本身的性質(zhì)等，同時(shí)又受到新聞傳播活動(dòng)規(guī)律的制約。

    學(xué)者加姆桑在戈夫曼研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)為框架的定義可以分為兩類(lèi)：一類(lèi)是指界限，代表了取材的范圍，也就是人們?cè)诶斫馐挛飼r(shí)所能夠解釋的范圍的大?。涣硪活?lèi)是架構(gòu)——人們以此來(lái)解釋外在世界。對(duì)于框架在新聞報(bào)道報(bào)道中的使用，加姆森認(rèn)為框架的表現(xiàn)主要有兩層：第一層是“框限”，即決定新聞取材范圍，主要使用選擇策略，選擇不同的事實(shí)或事物不同屬性加以提示或凸顯。

    第二層是“內(nèi)在結(jié)構(gòu)”，這里主要使用重組策略，即在入選的報(bào)道內(nèi)容各要素之間，按照一定的邏輯進(jìn)行系統(tǒng)的聯(lián)系與組合，由此建構(gòu)新聞文本的完整意義。

    學(xué)者基特林認(rèn)為框架就是人們?cè)诶斫馔獠渴澜鐣r(shí)選擇、強(qiáng)調(diào)和排除的過(guò)程。

學(xué)者坦克德認(rèn)為框架在新聞報(bào)道中居于中心地位，也就是新聞的中心思想，整個(gè)新聞報(bào)道圍繞框架的搭建。

    學(xué)者恩特曼認(rèn)為框架在新聞報(bào)道中，框架包含了選擇和凸顯的作用，框架一件事，就是把媒體認(rèn)為需要的部分挑選出來(lái)，在報(bào)道中特別處理，以體現(xiàn)意義解釋、歸因推論，道德評(píng)估，及處理方式的建議。

    中國(guó)學(xué)者潘忠黨認(rèn)為，框架的分析，是一個(gè)關(guān)于人們?nèi)绾谓?gòu)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的研究領(lǐng)域'。 對(duì)于新聞媒體的框架研究，學(xué)者們基本上是源自高夫曼的思想。坦克德(Tankard ,1991)認(rèn)為框在對(duì)新聞框架的形成因素的研究中，伍(Woo, 1994)等認(rèn)為，框架是新聞工作人員、消息來(lái)源、受眾、社會(huì)情境之間的互動(dòng)的結(jié)果。

    黃旦教授在其《傳者圖像：新聞專(zhuān)業(yè)主義的建構(gòu)與消解》一書(shū)中，從新聞框架的角度提出，新聞的生產(chǎn)本身就是一種社會(huì)性的生產(chǎn)，在這一過(guò)程中，新聞體現(xiàn)的就是一種社會(huì)制度。第一，新聞的生產(chǎn)就是滿足新聞消費(fèi)者對(duì)于新聞的信息的需求，新聞消費(fèi)者對(duì)于信息的需求是多樣化的，那么在這一過(guò)程中，新聞生產(chǎn)者就要把控新聞生產(chǎn)的大的方向。第二，媒介資源是稀缺的，媒介資源相當(dāng)于一種權(quán)力，一般普通大眾是不能使用媒介權(quán)力的，政治家可以依靠媒介平臺(tái)來(lái)宣傳自己的政治主張。最后，新聞是依靠媒介組織機(jī)構(gòu)中的新聞從業(yè)人員發(fā)現(xiàn)、搜集并發(fā)布的，那么在這一過(guò)程中，新聞就不可避免地要依賴于制度化過(guò)程中的要求。

    在新聞報(bào)道中，新聞文本主要就是通過(guò)一定的符號(hào)體系（主要就是在報(bào)道中通過(guò)使用定性關(guān)鍵詞以及具有特定意義的圖像等）表現(xiàn)出來(lái)，這些符號(hào)形成了對(duì)新聞事件意義的建構(gòu)。

    在新聞報(bào)道中，框架的存在是一種必然。媒體報(bào)道不是隨意的，一方面媒體不僅要考慮自己的立場(chǎng)，同時(shí)還要考慮受眾的理解能力，也就是要考慮受眾所處的文化環(huán)境。

新聞框架作為媒體為新聞事件定性的主導(dǎo)型框架，對(duì)受眾認(rèn)識(shí)、理解新聞事件以及對(duì)新聞事件作出反應(yīng)有重要影響，這種影響也稱框架效果。

    根據(jù)以上眾多學(xué)者對(duì)框架的理解，可以歸納出新聞框架“建構(gòu)”的含義。第一層：新聞框架的建構(gòu)主要是“框限”，也就是決定新聞取材的范圍，在這一過(guò)程中主要就是使用的是選擇的策略，在新聞報(bào)道中選擇不同的事實(shí)或事物的不同屬性來(lái)加以提示或者凸顯。第二層：在新聞報(bào)道中要注意“內(nèi)在結(jié)構(gòu)”，主要就是“重組策略”，即在即將要報(bào)道的內(nèi)容之間對(duì)新聞 內(nèi)容各要素之間，按照一定的邏輯進(jìn)行系統(tǒng)的聯(lián)系與組合，由此建構(gòu)了新聞文本的意義。

    那么這兩種含義對(duì)新聞新聞框架的建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)有著重要意義；第一種是報(bào)道規(guī)模控制，這種框架建構(gòu)的“基本”，其主要作用是通過(guò)報(bào)道和報(bào)道順序的控制，來(lái)放大或者淡化某個(gè)新聞事件的重要性或影響。第二種是具體信息的呈現(xiàn)策略。

     兩種機(jī)制對(duì)新聞框架的建構(gòu)與現(xiàn)實(shí)有著重要意義；第一種是報(bào)道規(guī)?？刂?，這種框架建構(gòu)的“基本”，其主要作用是通過(guò)報(bào)道和報(bào)道順序的控制，來(lái)放大或者淡化某個(gè)新聞事件的重要性或影響。第二種是具體信息的呈現(xiàn)策略。

    媒體在通過(guò)對(duì)信息的采集、加工、選擇、制作等形成一篇完整的新聞報(bào)道，在這一過(guò)程中，媒體的報(bào)道要考慮三個(gè)方面的要求。第一是來(lái)自于國(guó)家的限定，媒體的報(bào)道必須要立足于本國(guó)利益，為國(guó)家的健康發(fā)展而努力，這就是說(shuō)媒體要有社會(huì)責(zé)任的意識(shí)。第二，媒體的報(bào)道要符合自身媒介組織的立場(chǎng)、編輯方針等。第三，媒體的報(bào)道要符合受眾的閱讀習(xí)慣、思維邏輯方式等。

   另外由于新聞工作者由于個(gè)人生活環(huán)境、知識(shí)結(jié)構(gòu)、個(gè)人性格、年齡等差異，那么在選擇新聞架構(gòu)的時(shí)候也有所不同，在新聞報(bào)道中所展現(xiàn)的觀點(diǎn)也是不同的。

    在對(duì)于釣魚(yú)島事件的報(bào)道過(guò)程中，對(duì)于同一事件、同一天發(fā)布的新聞，不同的媒體在報(bào)道的時(shí)候雖然都是基于事件的基本事實(shí)模板，但是在報(bào)道中卻呈現(xiàn)出了不同的立場(chǎng)。例如美聯(lián)社在報(bào)到時(shí)只是談?wù)摿耸录母艣r，自身對(duì)此事件沒(méi)有過(guò)多評(píng)，報(bào)道主要是講述了整個(gè)事件的發(fā)展以及談?wù)摿巳辗降淖龇赡軙?huì)對(duì)中日兩方的關(guān)系帶來(lái)的負(fù)面影響并提及了先前兩國(guó)的領(lǐng)土糾紛。中國(guó)的新華社在報(bào)道此事件時(shí)則用大量史實(shí)來(lái)證明釣魚(yú)島自古是中國(guó)的領(lǐng)土，在報(bào)道中對(duì)日本的做法表示強(qiáng)烈的不滿。而日本的共同社在報(bào)道此事時(shí)則把矛頭指向了中方，共同社的報(bào)道忽略了釣魚(yú)島的基本歷史事實(shí)。從這一事件中，可以看出在新聞的報(bào)道中，新聞框架發(fā)揮了重要作用，媒介組織通過(guò)對(duì)信息的選擇和重組，生產(chǎn)出不同價(jià)值觀的新聞信息；絕大多數(shù)受眾只能通過(guò)新聞組織提供的信息來(lái)了解世界，人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的理解是根據(jù)新聞機(jī)構(gòu)所建構(gòu)的“擬態(tài)環(huán)境”，然后產(chǎn)生了腦海圖景。雖然受眾也有選擇和判斷信息的能力，但這還是基于新聞機(jī)構(gòu)所提供的新聞信息基礎(chǔ)之上的，最終受眾框架和媒介框架是趨于一致的。

    提供問(wèn)題定義、闡釋事件原因、提供道德評(píng)價(jià)、示意解決方案。

   提供問(wèn)題定義：媒介機(jī)構(gòu)通過(guò)對(duì)信息的選擇和加工，對(duì)于事件的報(bào)道范圍進(jìn)行定義，也就是搭建了框架。

    闡釋事件原因：媒體的一個(gè)重要功能就是消除信息的不確定性，讓受眾對(duì)信息有所了解。

    提供道德評(píng)價(jià)：媒體報(bào)道的另外一個(gè)主要功能就是引導(dǎo)社會(huì)主流價(jià)值觀，那么對(duì)事件的報(bào)道也是要傳遞一種社會(huì)主流價(jià)值觀。

    示意解決方案：對(duì)于一些事件的處理，很對(duì)受眾不知怎樣處理，那么媒體就擔(dān)任了一種示范的作用，向受眾提供一種解決問(wèn)題的案例。

    一是媒介的生產(chǎn)框架研究，即研究媒介新聞框架生產(chǎn)背后的制約因素是什么。

    二是新聞文本的框架建構(gòu)研究，即考察特定的新聞框架是通過(guò)什么機(jī)制和策略建構(gòu)呈現(xiàn)出來(lái)的。

    三是涉及新聞框架的影響和效果問(wèn)題，也與受眾框架有著密切聯(lián)系。

框架效果與受眾框架

框架效果：

    框架是我們?cè)谔幚硇畔r(shí)，我們會(huì)運(yùn)用什么樣的框架處理信息，這會(huì)影響到我們對(duì)信息的處理結(jié)果，對(duì)事物的價(jià)值判斷、態(tài)度、及行為反應(yīng)，這種影響被稱為框架效果。

受眾框架：

    即受眾個(gè)人接觸和處理大眾傳播信息的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和詮釋規(guī)則，這種結(jié)構(gòu)和規(guī)則來(lái)自于受眾過(guò)去社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)積累、既有的價(jià)值觀和態(tài)度、行為取向，并引導(dǎo)著受眾個(gè)人處理新的信息。受眾框架也具有多樣性，應(yīng)用不同的框架來(lái)解讀的結(jié)果，便會(huì)出現(xiàn)對(duì)新聞信息的“對(duì)抗式解讀”、“同向解讀”、“妥協(xié)式解讀”等。

框架效應(yīng)：

    學(xué)者卡尼曼和特維爾斯關(guān)于不同文本的表述框架對(duì)人們決策行為的影響表明：對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果表述框架是充滿正能量的，那么人們傾向于肯定的方案，如果是負(fù)面的人們則傾向于冒險(xiǎn)的選擇。

實(shí)驗(yàn)過(guò)程：

    20世紀(jì)80年代，學(xué)者卡尼曼和特維爾斯做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

    他們假定發(fā)生了一場(chǎng)致命的傳染病，有600人可能被感染并導(dǎo)致死亡，同時(shí)設(shè)計(jì)了兩組救助方案提供給實(shí)驗(yàn)對(duì)象，讓他們進(jìn)行選擇，在第一組決策中，方案A是200人可以獲得救助；方案B是1/3的人被救治，2/3的人會(huì)死亡。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是在接受這組調(diào)查的人中，有72%的人選擇方案A，幾乎占調(diào)查總數(shù)的四分之三。在第二組決策中，方案C是將會(huì)導(dǎo)致400人死亡，方案D是“無(wú)人死亡概率為1/3且600人全部死亡概率為2/3。這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，決策行為受到方案文本的表述框架性質(zhì)的影響：如果決策方案的表述框架是正面的（即“獲得”）人們傾心于肯定的方案；如果表述框架是負(fù)面的（即“失去”），人們更傾心于冒險(xiǎn)的抉擇。

    對(duì)于新聞框架的研究視角主要還是從大眾傳播媒介活動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)今媒介多元化，特別是自媒體的發(fā)展，越來(lái)越多的人參與到信息傳播過(guò)程中，這種現(xiàn)象會(huì)對(duì)新聞框架產(chǎn)生怎樣的影響，這是框架理論要面臨的挑戰(zhàn)。