作者 | 品牌市場中心 賈雅楠

在很多中國父母看來，小孩子把錢看得太重并不好，不想孩子小小年紀就變得世俗。殊不知，這種思想會從小抹殺孩子金錢觀的培養(yǎng)。當孩子開始接觸金錢，卻又缺乏正確財商理念的時候，危險就來了。

金錢觀是孩子財商培養(yǎng)的重要組成部分，健全的財商不僅讓孩子正確認識金錢、創(chuàng)造金錢，也會讓他的內(nèi)心更加豐盈和滿足。

關(guān)于財商

你之前的理解可能都錯了

已經(jīng)被廣為傳播，甚至提到與智商和情商并列地位的「財商」，究竟是什么來頭？

其實，財商的原文為Financial Quotien，本意是金融智商，出自美國作家兼企業(yè)家羅伯特.T.清崎在《富爸爸窮爸爸》一書中。

它包括兩方面的能力：一是創(chuàng)造財富及認識財富倍增規(guī)律的能力；二是駕馭財富及應(yīng)用財富的能力。

隨著這本書全球暢銷近3000萬冊，以及經(jīng)濟在社會發(fā)展中扮演的角色越來越重要，財商也晉升為與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大能力。

但是對于財商，大多數(shù)人卻存在誤區(qū)。

「我從小就教孩子自己用壓歲錢理財」「我炒股總虧錢，要是從小能學會如何投資，現(xiàn)在肯定發(fā)大財了。」將財商簡單等同理財或賺錢的能力，不僅是一些家長的誤區(qū)，甚至成為這個時代的通識。

財商，不僅僅是理財或賺錢的能力，而是對待財富的態(tài)度、創(chuàng)造財富的能力和支配財富方式。 

最善于經(jīng)商的民族

原來勝在財商教育

全世界都知道猶太人最善于經(jīng)商，最廣為流傳的就是「一個加油站的生意很好，中國人會在旁邊開個加油站，而猶太人會開一個餐廳」了。

有人說，猶太人與生俱來的基因和高智商，讓他們對金錢極其敏感。但是研究表明，猶太人的大腦組織跟其他人并沒有不同，他們善于經(jīng)商的很大原因，是他們從小接受財商教育。

這也意味著，如果你能像猶太人一樣教育孩子，你的孩子以后也可以成為商業(yè)奇才。和一些中國家長不同，猶太家長很少在金錢上滿足孩子，更不會窮了自己，富了孩子。

有些人會覺得這太殘忍，但正是這種「殘忍」，讓猶太民族商業(yè)奇才輩出。

那么，他們的財商教育是怎么做的？

1.   接觸金錢越早越好

當我們的家長習慣于給孩子包紅包、送禮物時，猶太家長送給孩子的第一份周歲禮物，卻是股票，因為這會讓孩子從懵懂的時候就開始接觸金錢、認識金錢，并保持對它的持續(xù)關(guān)注。

孩子再大一點，猶太人會帶他去超市，告訴他商品的價格，在預(yù)算內(nèi)進行購物，讓孩子對數(shù)字和金錢有個大致了解。

慢慢地，孩子會知道一個玩具飛機可以換兩輛小汽車，一輛小汽車可以換成五根棒棒糖，這樣孩子開始對價格和消費，有了初步的認識，而不是看到心儀的玩具，不論價格都要買。

2. 金錢不分貴賤，自食其力最可貴 

如果很小的孩子，看到撿垃圾的老人就捂著鼻子走開，那一定是家庭教育出了問題。

猶太人認為，錢沒有等級之分，只要是憑自己能力賺來的錢，都是平等且有價值的。只要合理合法，任何生意都可以做，任何錢都可以賺，不能把撿垃圾所賺的錢看成是低賤的，把那些大佬的錢就看成是高貴的。

猶太人告訴孩子，錢沒有新舊、貴賤之分，只要是通過自己的勞動得來，都是可貴的。他們通過對勞動的尊重、對人的尊重，讓孩子知道金錢要通過自食其力來取得，不勞而獲是可恥的。

3. 值得尊敬的是智慧，而不是錢

賺錢是智慧的體現(xiàn)，花錢更需要智慧，所以值得尊敬的不是錢，而是智慧。

每個猶太父母都會問孩子一個問題：「如果家里失火，你先救什么？」當孩子給出各種各樣答案的時候，爸媽會告訴他：「你要帶走的只有智慧，如果智慧在，其他的東西都可以重新?lián)碛小?span>」

猶太人會鼓勵孩子們多閱讀，告訴孩子書籍是取得智慧的最好途徑。而金錢，只是智慧的一種表象存在。

4.幫助別人，一定要獲得應(yīng)有的回報

很多父母教育孩子，為別人付出是美德，不要要求回報。這種理念在中國尤其盛行。這真的是美德嗎？

猶太人認為，幫助別人應(yīng)該是一種有償服務(wù)，一旦付出了勞動與時間，就必須為自己爭取應(yīng)得的報酬，這對于接受者也是一種尊重。而且，這種回報不能多拿也不能少拿，該收獲多少就是多少。

「有償服務(wù)」讓孩子更好學會尊重別人，也讓孩子明白，必須有付出才有收獲。此外，因為幫助他人是有償?shù)?，所以更容易培養(yǎng)孩子的責任心——只有圓滿完成任務(wù)，才能得到應(yīng)有的報酬。

5.換位思考，學會雙贏

換位思考，很多大人都做不到。

猶太人教育孩子，賺錢的時候，要多為對方著想，思考什么是對方需要的，怎樣才能滿足對方要求時又讓自己獲利，雙贏的經(jīng)商理念很重要，各取所需，才是真正的勝利。

正是這樣的長期培養(yǎng)，讓每個猶太小孩都是換位思考的高手。

反思自己

你灌輸?shù)倪@些金錢觀很可怕

反思下自己，我們很多人的財商教育錯在哪里？

1. 我的錢就是你的錢

曾經(jīng)有一個很熱的話題——孩子問「我們家有錢嗎？」，美國的富爸爸和中國富爸爸給了截然不同的回答。

美國的富爸爸這樣回答：

中國的富爸爸這樣回答： 

美國小孩聽了爸爸的話會獲得以下幾方面的信息：

? 自己的爸爸很有錢，但爸爸的錢是爸爸的；

? 爸爸的錢是通過努力得來的；

? 我如果想有錢，也得通過努力獲得。

中國小孩聽了爸爸的話獲得的信息是：

? 我爸是有錢人，我們家有的是錢；

? 我爸的錢就是我的錢；

? 我不用努力就已經(jīng)有很多錢了。

于是，當孩子長大接手父親的財富以后，便不會知道珍惜和努力，應(yīng)了古語的「富不過三代」。

中國高凈值人群的財富累積越來越多，財富傳承也變成他們最關(guān)心的問題之一，而這種思維模式，正是財富傳承的巨大殺手。培養(yǎng)孩子良好的財商和正確的金錢觀，遠遠比給他一大筆錢更重要。

2.用金錢債綁架孩子，金錢變成孩子的負擔

很多媽媽會傳遞這種想法給孩子：我為你花了這么多錢，你怎么還不好好學習？

這種媽媽就像一個「大債主」，讓孩子一出生就背負了一身債，而且這些債都是父母強加給他的。這讓原本自然流動在母子間的親情鏈接，硬生生變成了「投資-回報」的交易。

3.永遠在哭窮，讓孩子覺得努力也無法擺脫貧困

當孩子要玩具時，很多家長會用哭窮的方法來回應(yīng)：「家里沒錢，買不了了」。

勤儉節(jié)約是好事，但是，哭窮過度，孩子的內(nèi)心合理需求會被壓抑，給孩子造成金錢方面的不安全感，也會讓孩子在今后一旦接觸到更多的錢，也很難有正確的金錢觀去對待。

不如讓孩子了解家庭的預(yù)算，讓孩子凡事都有預(yù)算意識，也能逐步培養(yǎng)起健康的金錢觀。