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來(lái)這里,才能看到保存最完好的藏書(shū)樓

 星河歲月 2017-07-31
暢讀2017-06-28

所謂藏書(shū)就是收藏、整理、保管圖書(shū)。我國(guó)是世界上最早設(shè)立國(guó)家藏書(shū)機(jī)構(gòu)和圖書(shū)管理員的國(guó)家之一。在河南小屯殷墟中發(fā)現(xiàn)的甲骨文是我國(guó)最早的圖書(shū),小屯遺址也就是最早的藏書(shū)樓了。按照藏書(shū)性質(zhì)不同,可分為:官藏、私藏、書(shū)院藏書(shū)和寺廟藏書(shū)。私家藏書(shū)的出現(xiàn)要晚于官藏,藏書(shū)的最初目的是出于對(duì)知識(shí)的渴求。在唐中早期出現(xiàn)了雕版印刷技藝,至宋代雕版大興,出現(xiàn)了出版印刷的黃金時(shí)代,宋刻尤其是浙刻本,雕版之精、字體之美、印刷之良至今都是藏書(shū)家趨之若鶩的甄品,而藏書(shū)也因此大盛。明清兩代是私家藏書(shū)的鼎盛時(shí)代,藏書(shū)數(shù)量在幾萬(wàn)卷的藏書(shū)家數(shù)以千計(jì),私家藏書(shū)樓也大量涌現(xiàn)。

大凡知道藏書(shū)史的人,都知道這有名的嘉業(yè)堂,它被著名藏書(shū)家韋力稱(chēng)為保存最好的私家藏書(shū)樓。江南一地,以前藏書(shū)樓眾多,寧波天一閣,蘇州春在堂,常熟絳云樓、脈望館、汲古閣、溫州玉海樓,都是著名的藏書(shū)樓。南潯鎮(zhèn)也一度集中了數(shù)座藏書(shū)樓,如張氏的適園、劉氏的眠琴山館、蔣氏的密韻樓,可見(jiàn)斯文之盛,而嘉業(yè)樓是其中翹楚。

此藏書(shū)樓建于1920左右,占地20畝,總體為園林式的布局,書(shū)樓呈正方形,是一座中西合璧的兩層建筑。

朝南正中設(shè)有瓦檐磨磚貼面門(mén)樓,入內(nèi)是一個(gè)占地2畝的四方天井,天井高大敞亮,使書(shū)樓光線充足,并可晾曬書(shū)籍,考慮很是周到。圍有回廊的兩層樓房,上下共有庫(kù)房52間,存書(shū)三十萬(wàn)余冊(cè),藏有不少珍貴的明代抄本,稿本和清代禁書(shū)。

后排正廳內(nèi)懸有清末代皇帝溥儀題的“欽若嘉業(yè)”九龍金匾,書(shū)樓由此而得名。

書(shū)樓前排東座為“宋四史齋”,珍藏宋刻《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》等。

樓上正廳為“希孤陋”,匾額為鄭孝胥所題。

整座書(shū)樓的落地長(zhǎng)窗和圍欄,均用“嘉業(yè)藏書(shū)樓”和“希古”的篆文圖案。

欄桿用鑄鐵裝飾,在當(dāng)時(shí)已是豪華裝飾。

藏書(shū)樓的正對(duì)面是一處風(fēng)景絕佳的拍攝點(diǎn),因與小蓮莊隔河相望,從這里亦能看到十畝荷塘,園內(nèi)假山林立,花木扶疏,幽靜清雅。

這座藏書(shū)樓的樓主是劉承干,劉墉是他的祖父,經(jīng)營(yíng)湖絲成南潯巨富“四相”之首。劉承干繼承祖業(yè),也是富豪。劉承干本人中過(guò)秀才,愛(ài)書(shū)如命,立志收盡天下好書(shū)。辛亥革命后,許多的前朝官宦家世敗落,大批的古籍流入市場(chǎng),這時(shí)候劉承干趁機(jī)收購(gòu)了大批好書(shū)。

劉承干不僅搜集古籍,還自己雕版印書(shū),做事十分認(rèn)真,只要是嘉業(yè)堂的刊印古籍,都要經(jīng)過(guò)學(xué)者仔細(xì)的???,他親自作題跋,印刷精良,因此嘉業(yè)堂還因雕版印書(shū)蜚聲海內(nèi)外。

據(jù)說(shuō)劉承干為人豁達(dá),刻了書(shū)便四處送人,當(dāng)時(shí)日本學(xué)者來(lái)索書(shū)的有很多,所以嘉業(yè)堂在日本學(xué)者中很有名。1933年后,劉氏家道中落,嘉業(yè)堂一些珍貴的古籍逐漸失散,好在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,藏書(shū)樓受到了保護(hù),沒(méi)有被破壞。

為了能讓更多的游客了解雕版印刷術(shù),現(xiàn)在嘉業(yè)藏書(shū)樓內(nèi)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的雕版印刷體驗(yàn)區(qū)。

最初,在唐朝時(shí)發(fā)明了雕版印刷術(shù),并在唐中后期開(kāi)始普遍使用。雕版印刷是在一定厚度的平滑的木板上,粘貼上抄寫(xiě)工整的書(shū)稿,薄而近乎透明的稿紙正面和木板相貼,字就成了反體,筆劃清晰可辨。

雕版印刷在印刷史上有“活化石”之稱(chēng),也是唯一沒(méi)有區(qū)域限制影響遍布全國(guó)的文化形態(tài),作為一種民族遺產(chǎn),它不僅是中國(guó)的,也是世界的。

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