歐陽詢（557-641），字信本，潭州臨湘（今湖南長沙）人，陳武帝時(shí)生于廣州。14歲時(shí)，因父親據(jù)廣州起兵反叛而遭滅門之災(zāi)，歐陽詢因隱匿在外，獨(dú)免于難，后被父友江總收養(yǎng)。江總善書，以文章名世，歐陽詢頗受其影響。33歲時(shí)，隨養(yǎng)父入隋，任太常博士，文名不顯，獨(dú)以善書著名長安，當(dāng)時(shí)王公大臣碑志多由歐陽詢以隸、楷書之。隋亡后，為竇建德的東夏王朝所用，任太常卿。入唐后，因他是李淵隋時(shí)故友而被啟用，奉詔參撰《魏書》，領(lǐng)修《藝文類聚》。李世民奪權(quán)時(shí)，歐陽詢已入古稀之年，被授以太子率更令，并曾與虞世南等人在弘文館教示楷法。雖博通經(jīng)史，精善書法，但官至三品而均為閑職，又因相貌丑異，時(shí)遭朝臣戲弄。85歲卒于率更令任上，世稱“歐陽率更”。歐陽詢是初唐時(shí)期頗為罕見的一位全能型書家，篆、隸、楷、行、草、飛白及章草無所不能，尤擅楷、行、草、飛白，并以“歐體”楷書名垂書史。

歐陽詢書法取法廣博，早年取法梁代蕭子云等人，得益于南朝梁、陳之際盛行的王獻(xiàn)之書風(fēng)的沾溉，并由此奠定結(jié)體、用筆的基調(diào)，此后又師法北齊劉珉，參悟飛白、章草，終能醞釀六朝、融匯諸體而成自家面貌。書法以瘦硬險(xiǎn)勁見長，楷、行書風(fēng)神凝重而戈戟森嚴(yán)，草書驚奇跌宕而沉著痛快。張懷瓘《書斷》稱其“八體盡能，筆力險(xiǎn)勁，篆體尤精……飛白冠絕，峻于古人，有龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕濃之勢，風(fēng)旋電激，掀舉若神。真行之書雖于大令，亦別成一體，森森然若武庫矛戟，風(fēng)神嚴(yán)于智永，潤色寡于虞世南。其草書跌宕流通，示之二王，可為動(dòng)色；然驚奇跳駿，不避危險(xiǎn)，傷于清雅之致。自羊（欣）、?。ńB之）以后，略無勍敵，惟永公特以訓(xùn)兵精煉，議欲旗鼓相當(dāng)，歐以猛銳長驅(qū)，永乃閉壁固守?！笨芍^推崇備至，而優(yōu)劣分明。傳世楷書碑刻作品有《皇甫誕碑》、《化度寺碑》、《九成宮醴泉銘》、《房彥謙碑》等，另有《夢(mèng)奠帖》、《張翰帖》、《卜商帖》、《行書千字文》等真跡或唐摹本及《定武蘭亭》流傳。

在歐陽詢傳世碑刻作品中，《九成宮醴泉銘》、《化度寺碑》風(fēng)格極近，聲名卓著，坊間刻本也最多最濫?！毒懦蓪m醴泉銘碑》原石雖存，但棰拓、剜鑿過甚，以致點(diǎn)畫肥鈍失真。《化度寺碑》原石久佚，宋代已有翻刻本數(shù)種流傳。二碑筆力強(qiáng)健，結(jié)體緊密，頗具雅正清剛的廟堂之氣，允為“楷法之極則”。前者以氣體恢宏肅穆著名，后者以奇古樸茂勝出，后世多有《化度寺》勝《醴泉銘》的評(píng)價(jià)?！痘矢φQ碑》名氣稍遜，但更見歐書早期風(fēng)采。翁方綱認(rèn)為：“是碑由隸成楷，因險(xiǎn)絕而恰得方正，乃率更行筆最見神采，未遽藏鋒，是學(xué)唐楷第一必由之路也?！睏钯e則以為：“信本碑版方嚴(yán)莫過于《邕禪師》，秀勁莫過于《醴泉銘》，險(xiǎn)峭莫過于《皇甫誕碑》，而險(xiǎn)絕尤為難，此《皇甫碑》所以貴也?！睏钍科娴脑u(píng)說更為深入，他認(rèn)為：“詢書骨氣勁峭，法度嚴(yán)整，論者謂虞（世南）得晉之飄遺，歐（陽詢）得晉之嚴(yán)整。觀《皇甫誕碑》其振發(fā)動(dòng)蕩，豈非逸哉？非所謂不逾矩者乎？”可以說，險(xiǎn)絕瘦硬而不乏清剛飄逸之致，正是歐陽詢醞釀六朝而未臻個(gè)性極致的代表作。相比之下，歐陽詢晚年作品更多地融入章草筆勢筆意，老筆紛披，奇趣縱橫，個(gè)性風(fēng)格也最為強(qiáng)烈?！缎蜁V》以為歐陽詢“晚年筆力益剛勁，有執(zhí)法面折庭爭之風(fēng)。或比之草里蛇驚，云間電發(fā)。至其筆畫工巧，意態(tài)精密俊逸處，而人復(fù)比之孤峰崛起，四面削成?！蓖砟晁鶗斗繌┲t碑》，書體風(fēng)格頗類于北朝的隸楷書，極盡挑拔險(xiǎn)峻之妙。稍晚數(shù)年的《虞恭公溫彥博碑》是歐陽詢81歲所書，結(jié)體之縱斂，筆意之險(xiǎn)絕，一如前碑。何紹基以為：“《醴泉》宏整而近闊落，《化度》遒緊而近欹側(cè)，《皇甫》肅穆而近窘迫，惟《虞恭公碑》和介相兼，形神俱足，當(dāng)為現(xiàn)存歐書第一。前輩推重《化度》，乃以少見珍耳，非通論也?！?/p>

碑書以端雅肅穆為正，尺牘則以意態(tài)瀟灑為尚，彼此功能屬性不同，對(duì)書家書寫心態(tài)也提出不同的要求和限制。歐陽詢雖以碑書名重于世，但尺牘風(fēng)流更能體現(xiàn)其人其書真實(shí)的個(gè)性風(fēng)采。在歐陽詢傳本尺牘墨跡中，《張翰帖》、《卜商讀書帖》均系唐摹本，前者筆墨厚重，鋒棱稍差，但仍可當(dāng)宋徽宗“筆法險(xiǎn)勁，猛銳長驅(qū)”之評(píng)；后者墨氣鮮潤，骨骼峭勁，用筆斬截剛勁。《仲尼夢(mèng)奠帖》傳為歐陽詢晚年真跡，老筆紛披，沉著痛快，嫵媚剛勁而清逸絕塵?？僧?dāng)“勁險(xiǎn)刻厲，森森然若武庫之戈戟”之評(píng)，亦可參證《宣和書譜》對(duì)晚年歐書的整體評(píng)價(jià)，無愧“歐行第一書”的贊譽(yù)。

歐陽詢雖以書名世，但命途多舛，也造就了他桀驁不馴的剛毅性格。在他戈戟森嚴(yán)的楷、行書中，時(shí)時(shí)流露出迥異時(shí)人的險(xiǎn)絕之意；草書更是勇猛跳宕，以致有傷清雅，凡此種種，均個(gè)性使然，又與其人心志不平相表里。另外，歐陽詢之子歐陽通亦善書，仕途亨通，武后朝官至宰相，其書結(jié)體清雅端嚴(yán)，用筆堅(jiān)勁秀挺，而風(fēng)神氣骨迥異乃父。父子相較，不禁令人若有所思。

《仲尼夢(mèng)奠帖》卜商讀書帖定武蘭亭序

化度寺碑九成宮醴泉銘.歐陽通《道因法師碑》千字文.張翰帖