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中醫(yī)也有門派之分!看看你屬于哪一派?

 1先 2017-07-28
中醫(yī)也有門派之分!看看你屬于哪一派?
全網(wǎng)資訊07-26 09:09
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武俠世界里有武當(dāng)、少林、峨眉、華山等不同門派,修真世界里有符錄派、丹鼎派、占驗(yàn)派等不同派別,這些耳熟能詳?shù)慕T派不僅豐富了武學(xué)發(fā)展,其門派武功也讓不少習(xí)武之人慕名前往學(xué)習(xí)。
不僅在武學(xué)江湖有派別之分,擁有獨(dú)具特色的武功絕學(xué),在中醫(yī)學(xué)發(fā)展的歷史長河中,學(xué)術(shù)大家同樣燦若群星。“傷寒學(xué)派、河間學(xué)派、易水學(xué)派、丹溪學(xué)派、溫病學(xué)派、新安學(xué)派”等學(xué)派的出現(xiàn)極大豐富了中醫(yī)體系的發(fā)展。
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據(jù)清·紀(jì)昀在《四庫全書總目提要》中提出“儒之門戶分于宋,醫(yī)之門戶分于金元”,一般認(rèn)為中醫(yī)學(xué)派的真正形成是在金元時(shí)代,以劉完素、張從正、李東垣與朱丹溪為代表的四大家。也有說法認(rèn)為,中醫(yī)學(xué)術(shù)流派形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期?!稘h書·藝文志》記載,春秋戰(zhàn)國到西漢時(shí)已形成四大醫(yī)學(xué)流派,即醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方、房中、神仙四家,《內(nèi)經(jīng)》則是醫(yī)經(jīng)派的代表作之一。
作為中醫(yī)學(xué)界中的重要學(xué)術(shù)流派,新安醫(yī)學(xué)成就頗豐,據(jù)專家學(xué)者考證,自宋迄清,見于文獻(xiàn)記載的新安醫(yī)家有800多人,醫(yī)學(xué)論著達(dá)800余部之多,本文我們就著重以新安醫(yī)學(xué)的發(fā)展來一窺中醫(yī)學(xué)派的發(fā)展歷程。
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“學(xué)派”“流派”不一樣
實(shí)際上,“學(xué)派”、“流派”各有側(cè)重?!皩W(xué)派”側(cè)重于學(xué)術(shù)上自成體系。而“流派”側(cè)重于分歧。流派發(fā)展到一定程度,獨(dú)特的實(shí)踐和理論上升為系統(tǒng)的學(xué)說時(shí),就形成了學(xué)派;而學(xué)派發(fā)展到一定程度,內(nèi)部出現(xiàn)異化,就會(huì)形成不同的流派分支。
經(jīng)方派的代表著作黃帝內(nèi)經(jīng)
目前中醫(yī)學(xué)術(shù)流派劃分的方法主要有:
1.三世分類法和四家分類法:先秦時(shí)代按領(lǐng)銜順序有稱為“三世醫(yī)”的三派,即黃帝內(nèi)經(jīng)、神農(nóng)本草、素女脈訣。興于西漢醫(yī)經(jīng)派致力于基礎(chǔ)理論的研究,代表作:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》、《素問釋文新校正》等。
2.三要素分類法:要有明確的中心學(xué)術(shù)思想、反映本派的代表性著作、傳承軌跡明顯的人才鏈。
3.核心分類模式。其一,以創(chuàng)新的學(xué)術(shù)思想為核心;其二,以開放的醫(yī)家群及其著述為核心。
但對某學(xué)術(shù)流派的命名,則往往是后人給予和約定俗成的。正因如此,中醫(yī)學(xué)術(shù)流派的命名不盡統(tǒng)一。有以代表性人物命名的,如河間派、丹溪派;有以學(xué)科命名的,如醫(yī)經(jīng)派、經(jīng)方派、傷寒派;有以觀點(diǎn)或?qū)W說命名的,如補(bǔ)陰派、溫補(bǔ)派、匯通派;有以地域命名的,如易水派、新安派等。
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“盛產(chǎn)”儒醫(yī)的新安醫(yī)學(xué)
我國歷史的各個(gè)中醫(yī)學(xué)術(shù)流派,都是歷經(jīng)一段相當(dāng)長的時(shí)期,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中自然而然形成的。其鮮明的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與主張,往往由某些學(xué)術(shù)流派成員自己提出,但又為歷代醫(yī)家所公認(rèn)。這些學(xué)術(shù)流派的理念往往與“發(fā)源地”的文化孕育有關(guān)。
作為中醫(yī)藥學(xué)尤其是明清時(shí)期中醫(yī)藥學(xué)的縮影和典型代表,新安醫(yī)學(xué)恰恰以名醫(yī)輩出、醫(yī)著宏富、流派紛呈而著稱。新安醫(yī)學(xué)發(fā)跡于古新安郡(一府六邑,轄今歙縣、黟縣、績溪、屯溪、祁門、休寧和婺源),以古越文化為基石。
古新安是程朱理學(xué)的桑梓之邦,文化底蘊(yùn)豐厚,商業(yè)、文化的繁榮,促生出大批的儒生。在“不為良相,則為良醫(yī)”的思想主導(dǎo)下,以儒從醫(yī)的儒生很多。
他們發(fā)煌古代經(jīng)典之奧義,繼承諸子百家之學(xué)說,不僅以此運(yùn)用于臨床,而能將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)筆之于書,自成一家之言。加上醫(yī)者出身公卿顯貴,名家學(xué)者代出不窮,凡一書之出,自有先輩作序,名家撰跋,傳播極廣,故醫(yī)學(xué)流風(fēng)所及之處,影響極大,從而使新安醫(yī)林的聲譽(yù)達(dá)到鼎盛。
在學(xué)術(shù)思想上,新安醫(yī)學(xué)從晉代新安郡守羊欣著《羊中散方》卷開始,下迄近代新安名醫(yī)王仲奇,上下800余年間,出名醫(yī)800余位,著醫(yī)書800余部。形成了營衛(wèi)一氣說、動(dòng)氣命門說、錯(cuò)簡重訂說、元陰元陽說、暑必兼濕說、衛(wèi)氣營血辨證說、醫(yī)門八法說、外損致虛說、養(yǎng)陰清肺說、燥濕為綱說等“新安醫(yī)學(xué)十大學(xué)說”。
這些學(xué)術(shù)思想的創(chuàng)建為中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。一些學(xué)術(shù)派別己成為當(dāng)代中醫(yī)各家學(xué)說的一支,是中醫(yī)藥學(xué)寶庫中不可分割的重要組成部分。
其中,具有代表性的是我國明代著名醫(yī)家祁門人汪機(jī),汪機(jī)擅用“參芪”,主張并強(qiáng)調(diào)培護(hù)“元?dú)狻保R愿蕼刂稉狃B(yǎng)脾胃而祛病強(qiáng)身。其創(chuàng)立“營衛(wèi)論”之學(xué)說,臨床上以調(diào)補(bǔ)氣血為主導(dǎo),使氣血調(diào)和,邪不為害,從而提示了當(dāng)今代謝組學(xué)熱衷于研究的營養(yǎng)代謝與疾病防御的系統(tǒng)生物學(xué)的前沿課題。
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名家輩出,儒醫(yī)仁心世家相傳
醫(yī)家學(xué)術(shù)發(fā)展離不開傳承,新安醫(yī)家以儒醫(yī)群體和世醫(yī)家族鏈為師承,形成了自身的醫(yī)學(xué)教育模式和特征,是新安醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要形式與源泉。自宋以來,數(shù)百年的世系比比皆是,宗族社會(huì)的色彩在新安醫(yī)學(xué)中有著鮮明的映證,世代相傳,代不乏人。
從宋代張擴(kuò)始(1058—1106年),經(jīng)張揮、張彥仁醫(yī)術(shù)代代流傳,到第四代張杲以儒醫(yī)鳴世,其精心研究醫(yī)學(xué)50余年,博覽諸子百家之作,于南宋淳熙十六年(1189年)著成《醫(yī)說》十卷,享譽(yù)醫(yī)壇,堪稱“新安第一代名醫(yī)世家”。
明嘉靖年又經(jīng)張守仁、張根桂傳承衣缽至今十四代,至皖南醫(yī)學(xué)院教授張舜華、李濟(jì)仁夫婦,十五代北京中醫(yī)藥大學(xué)教授張其成、清華大學(xué)自動(dòng)化生物信息學(xué)研究所副教授李梢、皖南醫(yī)學(xué)院弋磯山醫(yī)院副主任中醫(yī)師李艷……
新中國成立以后,安徽中醫(yī)藥大學(xué)肩負(fù)起“弘揚(yáng)新安醫(yī)學(xué)、培育中醫(yī)人才”的歷史使命,1959 年建校之初,學(xué)校就匯聚了一批以新安兒科世家楊以階、王氏內(nèi)科傳人王樂匋、鄭氏喉科傳人鄭景岐、張氏醫(yī)學(xué)傳人李濟(jì)仁以及新安名醫(yī)吳錦洪、巴坤杰、胡煌玙等為代表的新安醫(yī)家。
1979年恢復(fù)重建時(shí),學(xué)校再次選調(diào)了一批新安名醫(yī),如中醫(yī)內(nèi)科名老中醫(yī)胡翹武、曹氏外科傳人曹恩澤、黃氏婦科傳人黃孝周等,使新安醫(yī)學(xué)后繼有人。
此后,新安醫(yī)家李濟(jì)仁教授入選首屆“國醫(yī)大師”,徐經(jīng)世教授入選第二屆“國醫(yī)大師”,曹恩澤教授、鄭日新教授、胡國俊教授等入選全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作指導(dǎo)老師。
新安醫(yī)學(xué)眾多醫(yī)家對祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)理論的創(chuàng)新做出了令人矚目的成就,時(shí)間延續(xù)之久遠(yuǎn),其一脈相承之緊密,為世絕無僅有;醫(yī)家匯集密度之高,醫(yī)學(xué)著作之豐厚,學(xué)術(shù)影響之廣遠(yuǎn),也屬絕無僅有。故有專家、學(xué)者稱新安醫(yī)學(xué)為中醫(yī)學(xué)“寶庫中的寶庫”,明清中醫(yī)人才的“硅谷”。
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本文系原創(chuàng)稿,版權(quán)歸胡世云主任醫(yī)學(xué)科普團(tuán)隊(duì)所有,如需轉(zhuǎn)載,請與本團(tuán)隊(duì)聯(lián)系。本文圖片來源于39健康網(wǎng),已獲正式授權(quán)。
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