正官：那可不，我必須維護(hù)萬老師，堅(jiān)定不移的站在他這邊。

七殺：挺你!我也維護(hù)。

正官：人家寫了這么一本命理大百科全書，而且旗幟鮮明的提出了自己的觀點(diǎn)，更不用說這些觀點(diǎn)是超級(jí)有含金量的。

七殺：那當(dāng)然，他可是萬民英老師，不是千民英，也不是百民英。

正官：而且具有巨大的包容性，不是說你讀了我老萬的《三命通會(huì)》就得按照我的來，別人的觀點(diǎn)都是不行的、錯(cuò)誤的。

七殺：他要這樣整，《三命通會(huì)》也不叫“通會(huì)”了。

正官：那叫什么？

七殺：叫三命不會(huì)，就我一家獨(dú)大，別人的不成，我是一言堂，連會(huì)都不用開了，直接簽字、蓋章、拍板。

正官：要這么說的話，那紀(jì)曉嵐也就不是紀(jì)曉嵐了。

七殺：和紀(jì)曉嵐啥關(guān)系？

正官：關(guān)系大大的，這《四庫全書》是他整的吧，而且收錄了《三命通會(huì)》，你這都《三命不會(huì)》了，老紀(jì)還會(huì)讓你進(jìn)來嗎？紀(jì)曉嵐改紀(jì)小攔，攔你一把，對(duì)不起，好走不送!

七殺：那真得攔一把，在原則問題上我還是相信紀(jì)大學(xué)士會(huì)六親不認(rèn)的。

正官：他倆可攀不上親戚，隔著朝代呢。

七殺：領(lǐng)會(huì)精神。

正官：嘿，明白。不過這個(gè)六親問題，真的不太好認(rèn)。

七殺：命理上的六親？

正官：是的。

七殺：六親星的定位，咱們不說過了么？

正官：定是定過了，但光定位不夠，還要分析判斷出來才好。就象粉絲光認(rèn)出了偶象那不行，你得要到簽名，當(dāng)然要是能睡一下就更好了。

七殺：向你的三觀致敬。

正官：不用謝我，我只是說出了一些女粉絲的心聲罷了。論六親只定位出來是沒意義的，就象粉絲們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著偶象。

七殺：那倒是，假如拿過一個(gè)八字跟人家講：“你的八字，偏財(cái)是你爸，印綬是你媽，比肩是你兄弟，正財(cái)是你媳婦”估計(jì)人家不會(huì)滿意的。

正官：人家說：你咋不上天呢，我還知道日主就是我呢!

七殺：恩，是個(gè)問題，光指認(rèn)出來不行，還得有抓捕行動(dòng)。

正官：抓捕.......

七殺：哈哈，只是比方，虧得萬老師的售后服務(wù)做得好，一整套論六親的方法都列出來了。

正官：列是列出來了，但那個(gè)原則我看也不是太容易把握。

七殺：那當(dāng)然，六親論斷是命理中一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，但這也是傳統(tǒng)命法的強(qiáng)點(diǎn)，別人都掌握得不太好，你掌握好了，一個(gè)說明你可以，另一個(gè)也說明傳統(tǒng)法可以。

正官：我肯定可以，就看傳統(tǒng)命理的了!

七殺：要臉不？說正經(jīng)的。

正官：說正經(jīng)的，那你就說說定位一個(gè)六親之后，如何判斷其富貴、壽夭等等。

七殺：論六親首先得明確一點(diǎn)，這很重要。

正官：哪點(diǎn)？

七殺：六親主要是“定性”的，而不是定量的。用全部八個(gè)字來描述日主，尚且屬定性的范疇，如果進(jìn)一步定量，需要一些具體因素的參與，對(duì)六親來說，相對(duì)更“模糊”，畢竟不涉及八個(gè)字，可能只是一兩個(gè)字、兩三個(gè)字，不能神話其作用，變條理、邏輯為迷信、感覺。

正官：是的。

七殺：有一些書籍把命師的論斷記錄下來，并加以潤(rùn)色，比如一拿過八字即斷二子五女、三個(gè)姨五個(gè)舅之類，一個(gè)不差。

正官：有這情況，出書的都喜歡這樣玩，顯得高大上。

七殺：這樣記錄本身沒什么問題，但在導(dǎo)向上把命理推向了靈感、神秘、深不可測(cè)，對(duì)稍有常識(shí)之人來說，則遠(yuǎn)離了邏輯，接近了迷信。

正官：可那些神斷畢竟是存在的，或許人家沒有吹牛、編造。

七殺：我相信有些命例也是如實(shí)記錄的，但那多是命師預(yù)測(cè)的“高點(diǎn)”，就如劉翔拿過奧運(yùn)會(huì)金牌，水平舉世公認(rèn)，若你宣傳的口徑是劉翔一出手必然奧運(yùn)冠軍，就嚴(yán)重失實(shí)，事實(shí)上也得到證明了。

正官：你說的不無道理，神斷、妙測(cè)，是預(yù)測(cè)的理想狀態(tài)，且在實(shí)際預(yù)測(cè)中，命師可以利用的手段也不限于八字這一種，把理想的、超常的狀態(tài)普遍化，是誤導(dǎo)。即如你說的斷六親幾個(gè)幾個(gè)的問題，一個(gè)不差可以做到，但不太可能普遍性的達(dá)到，正常的預(yù)測(cè)能很接近就是相當(dāng)不容易的事情，比如六親數(shù)目誤差在一個(gè)以內(nèi)，我認(rèn)為就是較準(zhǔn)確的、合理的。

七殺：恩。

正官：這個(gè)論證起來也極容易，用不了小學(xué)畢業(yè)就可以明白其中道理。

七殺：好險(xiǎn)，幸虧我小學(xué)畢業(yè)了，您請(qǐng)講。

正官：有個(gè)數(shù)據(jù)你知道不？近兩年咱們國(guó)家新生兒的數(shù)字都是一千七、八百萬的樣子。

七殺：這個(gè)我問過度娘，差不多。

正官：平均到每天，是多少？

七殺：5萬上下。

正官：平均到每時(shí)辰呢？

七殺：除以十二，四千左右。

正官：這說明什么？

七殺：說明平均算下來，一個(gè)時(shí)辰，四同八字有四千人，但是......

正官：但是肯定有的時(shí)辰多，有的時(shí)辰少，用四千來取樣不一定最合理是不是？

七殺：是這個(gè)意思。

正官：平均是四千，有的時(shí)辰少的話，就會(huì)有的時(shí)辰更多，咱也不用這么多，縮小十倍，沒話說了吧？算四百，再減去一半，二百。

七殺：為什么還減去一半？一下縮小十倍就夠業(yè)界良心的了。

正官：會(huì)有人講男、女命論六親方法不一呀，不能統(tǒng)一算呀，好吧，按您說的來，砍掉一半。只針對(duì)同性別。干脆也甭一半了，再去一半，就以一百號(hào)人算，方便那些小學(xué)數(shù)學(xué)沒畢業(yè)的。這個(gè)數(shù)字已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于正常的取樣樣本了吧？可以了吧？

七殺：那可不，這都低到姥姥家了，再低就走光了。

正官：就這一百號(hào)小朋友，共同擁有一個(gè)生辰八字，你把全宇宙的命師都找來，也沒有人可以精確的斷出他們的父母輩、祖父母輩的六親數(shù)目的，更不用說還得分出男、女各幾。

七殺：肯定沒有，要是他們的六親數(shù)目都一樣一樣的，那才真是活見鬼，理論上都不可能成立。

正官：現(xiàn)在知道為何許多人把算命歸入迷信行列了吧？

七殺：都是“定量”惹的禍，把個(gè)例當(dāng)普遍看。

正官：推翻神斷論最簡(jiǎn)單的辦法，就是找?guī)讉€(gè)四同八字，讓其下定量的斷語，必錯(cuò)無疑，因?yàn)榘俗直旧砭筒皇嵌康?，它是定性的，要具體定量，要結(jié)合具體因素。而一些命師的神機(jī)妙算，多有其他因素參與，非是八字本身給出的“定論”，任何一個(gè)八字都不是某人獨(dú)有，而是大家共有，所以絕沒有可能在應(yīng)驗(yàn)的量上絕對(duì)一致。我們應(yīng)當(dāng)相信，好的命師可以斷得精彩、豐富，令人拍案叫絕，但不應(yīng)當(dāng)把命理術(shù)推向高不可攀、裝神弄鬼的境地。

七殺：恩，還是悠著點(diǎn)好，裝神和裝英文字母只有一步之遙。

正官：那就誠誠肯肯算八字，實(shí)實(shí)在在論六親。

七殺：那就論唄。

正官：六親的論斷不外乎兩點(diǎn)，一是六親星，一是宮位，前者如其人，后者如其房舍廳堂。

七殺：那先看看人，再看看房子，最好有八套，都在五環(huán)內(nèi)。

正官：相親呢您這是？!要不要來一四合院，鄧文迪離婚分的那套？

七殺：說順嘴了，嘿。還是人重要。首先得身體健康，這是基本要求。

正官：這不還是相親呢么!但這個(gè)容易，六親星生旺就行。

七殺：怎么樣叫“生旺”？

正官：得天時(shí)之氣、坐旺或得時(shí)辰之氣，都在這個(gè)范圍之內(nèi)，比如乙卯月這個(gè)乙，生旺無疑。

七殺：恩，這個(gè)不用解釋。

正官：又如乙卯月丙辰時(shí)，這個(gè)丙，也是生旺的，雖然不得坐下之力，但得天時(shí)之氣，論健康、壽夭時(shí)，也是生旺。

七殺：和格局上的旺衰有點(diǎn)區(qū)別。

正官：是的，一碼歸一碼。

七殺：要是丙辰月乙卯時(shí)，這個(gè)丙，算不算生旺？

正官：丙逢卯時(shí)，得時(shí)辰之生，有氣而旺，當(dāng)然這個(gè)旺的程度和乙卯月的乙、乙卯月的丙相比要遜色，但依然有用，或者直接說，不考慮其他因素的情況下，這個(gè)丙火也是“身體健康”的。

七殺：要是逢未時(shí)呢？

正官：未時(shí)乃火之余氣，亦可。當(dāng)然就沒必要說它有多旺了，是合格水準(zhǔn)。概括起來說，以上這些情況，都可令其“身體健康”，稍旺點(diǎn)更好，但過旺了未必好。

七殺：物極必反，器滿則傾。

正官：是這個(gè)理兒。

七殺：要是六親星休囚、死絕了咋辦？

正官：休囚、死絕也不怕，只要有物生之，如窮人得濟(jì)，依然可有壽。比如丁丑月，這個(gè)丁火不得天時(shí)、坐下、時(shí)辰一處之生、扶，也不得余氣、庫，但別處若見甲、乙相生，是為續(xù)壽。

七殺：意思這么一整，又恢復(fù)到正常水平了？

正官：然也。

七殺：真是成功的路不止一條哇。若是休囚死絕，無物相生，豈不悲催？

正官：容易影響壽命一些，也談不上多悲催，人家都活80，你70、60，大不了50，少點(diǎn)就少點(diǎn)唄，知足常樂。

七殺：那還是你知足常樂吧，我就免為其難在這五濁惡世多活點(diǎn)，活到三位數(shù)我也認(rèn)了。

正官：三位數(shù)我不敢保證，活到兩位數(shù)我還是可以給你打包票的。

七殺：滾!接著上面的，休囚死絕還不是最悲催的？那最悲催的是什么？

正官：是在休囚死絕的基礎(chǔ)上再有刑沖破害，或臨空亡、惡煞等，是真悲催。

七殺：知道了，單一個(gè)休囚、死絕，只是容易傷壽，傷多少不一定，如果再有后面這幾位，那就是往死里踩，下不封底。

正官：差不多，《三命通會(huì)》有云：“......如父母星坐長(zhǎng)生、旺庫、祿馬、貴人之地，則主父母富貴，福壽榮耀。如坐空刑、克煞、死亡、衰敗交并之地，則主父母貧薄、破傷、刑夭或死于外，及不善終。”這后半段說的就是這情況。

七殺：同情之，這是最慘的情況，沒有之一了。咱說點(diǎn)高興的，我喜歡這段話的前半部份，“父母富貴、福壽榮耀”。

正官：那當(dāng)然了，我也喜歡，這是最好的，那是最差的。

七殺：如父母星坐長(zhǎng)生、旺庫、祿馬、貴人之地，就可以如此如此，真好。這里的“長(zhǎng)生、旺庫”和咱們說的有壽的因素應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一、吻合的吧？

正官：是的。

七殺：那祿馬、貴人也就當(dāng)象征著富貴榮華，有壽，再富貴加身，就齊全了。

正官：貴人是這么一個(gè)意思，祿馬就未必。

七殺：怎么說？

正官：貴人，更多指的是天乙貴人，畢竟排名第一。“其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。”；“天乙貴，三命中最吉之神。若人遇之則榮，功名早達(dá)，官祿亦易近?！币⒁庖幌?，在論六親中，天乙貴容易是富貴的象征，但論格局成敗它派不上大用場(chǎng)，這也是六親系統(tǒng)與格局系統(tǒng)的不同之處。

七殺：了解，那“祿馬”為何就不能是富貴、成功的象征了呢？

正官：祿馬是有點(diǎn)說道的，這里的意思更傾向于祿位、馬星之祿馬，而非“官為祿、馬為財(cái)”之祿馬。

七殺：何以見得？

正官：后面說了，“如子息星坐生旺、祿馬、貴人、官印之地，有物以相生，主子息榮華聰明，多得送老?！笨吹?jīng)]有？既說了祿馬，也說了官印，顯然前面這個(gè)“祿”不可能是指官印之官，那樣就重復(fù)了。

七殺：原來如此。

正官：其實(shí)本不必在字眼上較真，本身得祿之祿、馬星之馬和富貴就沒啥關(guān)系，而財(cái)、官自然不同。

七殺：恩，財(cái)加上官是富貴雙全，祿加上馬興許就是趕車的。

正官：從內(nèi)涵上，財(cái)官是這個(gè)意思，但在論六親上，財(cái)與官并不必然代表著富貴加身，很多八字中的六親星干頭、坐下是財(cái)、官、印，實(shí)際該六親并無突出富貴層次，只是是常人、小康的水準(zhǔn)。

七殺：財(cái)官印在這時(shí)候居然不好使了？

正官：是的，應(yīng)驗(yàn)率不如貴人。

七殺：怎么會(huì)這樣呢？

正官：其原理稍思索一下也不難發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樨?cái)官印等物是要通過組合才能體現(xiàn)出一個(gè)八字的成功與否，是“體系”，它們只是這個(gè)體系中的一員。而六親是八字中的一個(gè)“點(diǎn)”，在概括性描述一個(gè)“點(diǎn)”是否榮華富貴的時(shí)候，天乙貴人更有優(yōu)勢(shì)，它相當(dāng)于考試的總分、最終結(jié)論，而財(cái)官印等只是單科優(yōu)秀，哪怕你語文滿分，那數(shù)學(xué)要是不及格，照樣考不上大學(xué)。

七殺：那語文考滿分的，數(shù)學(xué)為什么不也是滿分呢？或者就是普通水平，總體也差不了嘛。

正官：所以我才說“不必然代表著富貴加身”，而不是“必然代表著不會(huì)富貴加身”。因?yàn)檫@個(gè)區(qū)間很大，可能就這一門滿分，其余都是零蛋，也可能別門也都優(yōu)秀、普通，等等，那么該六親就有可能上至大富大貴，下至普通、常人。

七殺：這樣講似乎也有點(diǎn)道理。

正官：而天乙貴人不同了，下限比財(cái)官印要高，即起點(diǎn)就是“成功”，哪怕成就不大，也多會(huì)是其生活圈子中的成功者，這其中的差別宜領(lǐng)會(huì)精神，切勿拘泥，一拘泥就犯了咱們說過N次的“量化”的毛病。

七殺：基本上明白了，論六親富貴與否，神煞界排名第一天乙貴人比財(cái)官印更好使。

正官：沒錯(cuò)。

七殺：那其余的呢？還有好多貴人，還有天德、月德、日德等等一大撥呢？就都沒用了？

正官：不是沒用，而是沒有天乙貴人這么有用，不能單獨(dú)挑大梁。這樣說吧，有一位姓喬的，你知道嗎？

七殺：知道，喬布斯。

正官：死的不算，說還活著的，這人會(huì)打藍(lán)球。

七殺：去!你直接說喬丹不得了。

正官：恩，說的就是飛人喬丹，喬幫主，喬老板，老流氓。

七殺：調(diào)戲你老婆了？叫人家老流氓干嘛。

正官：步行街都這么叫。

七殺：為什么丫？難道步行街都是小流氓嗎？

正官：步行街是不是都是小流氓不知道，但那些喜歡比較NBA球星歷史地位的人比較久了就發(fā)現(xiàn)，TM橫著比豎著比，都比不過他，拿他跟現(xiàn)在的球星比榮譽(yù)，相當(dāng)于耍流氓，就象拿姚明和你比身高一樣。

七殺：那確實(shí)是耍流氓。

正官：天乙貴人就相當(dāng)于神煞界的老流氓，絕對(duì)的排名第一，無人撼動(dòng)，拉開第二很大距離，它論六親特好使。其余的神煞不象它這么好使，單扛不動(dòng)。

七殺：那就抱團(tuán)唄!現(xiàn)在的球星都好這個(gè)。

正官：儒子可教啊!加油!你的智商差點(diǎn)兒就超過我了!

七殺：這梗兒哥知道，嘿嘿，不就是老流氓說的“加油!你差點(diǎn)就防住我了么”。這意思是不是說，六親星雖然無天乙貴人加臨，但是與財(cái)官印啊，天月二德啊，長(zhǎng)生貴啊，等等等等，與其中間的多位成員密切交涉，就很大程度上增加了其富貴的可能性？

正官：是這個(gè)意思。

七殺：要是長(zhǎng)生、旺庫、祿馬、貴人全來了，那就更確切無疑了。

正官：當(dāng)然。

七殺：好東西真是不嫌多哇。這最悲催的和最極品的兩種情況，咱們都說了，一個(gè)是矮窮丑存活不久，一個(gè)是高富帥長(zhǎng)命百歲，做人的差別咋就這么大呢!

正官：這就是命。