明武宗正德元年，王陽明因反對宦官劉瑾，被貶至貴州龍場的荒僻之地。

在龍場，王陽明活在一種困頓和痛苦之中，他結(jié)合自己歷年來的遭遇，日夜反省，終于在一天半夜豁然大悟：「圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也」，史稱「龍場悟道」。

這一大事件，標志著千古心學的真正開端和正式誕生，是王陽明從此邁入圣人行列的人生關鍵一刻。

丨立什么志，成什么人丨

11歲的王陽明在私塾讀書。有一天，他一本正經(jīng)地問老師：「何謂第一等事？」這相當于是在問：人生的終極價值是什么？

他的老師吃了一驚，因為從來沒有學生問過他這樣的問題。但他還是很快作出了堅定的回答：「當然是讀書做大官??！」

王陽明嚴肅地看著老師說：「我認為不是這樣，第一等事應是讀書做圣賢?！?/span>

中國有句老話，叫三歲看老。中國的古人，也一向高度強調(diào)立志的重要性。王陽明從小立志做圣賢，后來果然成為圣賢，則為此作出了最好的詮釋和證明。

立志為什么重要？因為志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的時間精力和復雜的現(xiàn)實之下，才可能意志堅定、少走彎路，而大大提高完成目標的可能性。

丨越是艱難處，越是修心時丨

王陽明24歲時，在會試中再度名落孫山。有人在發(fā)榜現(xiàn)場未見到自己的名字而嚎啕大哭，王陽明卻無動于衷。大家以為他是傷心過度，于是都來安慰他。

王陽明臉上略過一絲滄桑的笑，說：「你們都以落第為恥，我卻以落第動心為恥?！?/span>

人生中會遇到很多的艱難困苦，越是在這種時候越能體現(xiàn)人的心性修養(yǎng)。尋常人往往慌亂悲戚，唯有修養(yǎng)深厚者能做到泰然處之。

如何才能擁有這種自覺和修養(yǎng)呢？王陽明道：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定，動亦定。艱難困苦，正是對心性的最好磨礪。

丨強大的內(nèi)心讓你無往不勝丨

有弟子問王陽明，用兵是不是有特定的技巧？

王陽明回答：「哪里有什么技巧，只是努力做學問，養(yǎng)的此心不動。如果非要說有技巧，那此心不動就是唯一的技巧。大家的智慧都相差無幾，勝負之決只在此心動與不動?！?/span>

為什么「此心不動」是唯一的技巧呢？因為心不動才能冷靜，冷靜才能沉著，沉著才能在危機面前正常甚至超常發(fā)揮，所謂急中生智。

事事講技巧，似乎看著聰明，其實都是投機者的小聰明。

真正的智者，會從大本大源上找依靠，老實做功夫。這就是老子所說的「大巧若拙」。

如何做功夫呢？王陽明指出——努力做學問。對于才能和修養(yǎng)，讀書學習雖不算是唯一的路，但一定是必不可少的一條路。

丨順應自己的本性，保持自己的良知丨

王陽明在一座寺廟中看到一個枯坐的和尚，據(jù)說已不視不言靜坐三年。

王陽明問他：「家里還有何人？」和尚答：「還有老母?！雇蹶柮髟賳枺骸赶肽钏龁?？」

和尚不語，一片寂靜，靜的能聽到和尚頭上的汗水流淌的聲音。最后，和尚用一種愧疚的語氣回答：「怎能不想念啊！」

王陽明向和尚輕輕地擺手說：「去吧，回家去照顧你的母親吧?！沟诙?，和尚離開寺廟，重回人間。

這個打坐的和尚明明不言不視已經(jīng)三年，王陽明看到了和尚表面不說、不看，心里卻終日在說、在看。說和看的，正是絕思絕欲與人的天然良知之間的沖突。

王陽明其實就跟他說了一句話：順應自己的本性，順從自己的良知，才是人，才合道。絕不是要別處再求一個凌駕于人心萬物的道。那也不是道，是妄。

好好生活，好好做人，聽到自己內(nèi)心善的聲音，聽從自己內(nèi)心的良知召喚，也就夠了。

丨真正的光明只存在于心中丨

王陽明有個弟子叫徐樾，他確信在靜坐中理解了王陽明心學，得到了真諦。

王陽明就讓他舉例子說明，徐樾就興奮地舉起例子來，他舉一個，王陽明否定一個。這樣舉了十幾個，已無例可舉，徐樾相當沮喪。

王陽明指點道：你太執(zhí)著于事物。

徐樾還是不理解。

王陽明就指著船里蠟燭的光說：「這是光?！褂种赶虼獗粻T光照耀的湖面說：「這也是光。」再指向目力所及處：「這還是光?！?/span>

徐樾先是茫然，但很快就興奮起來，說：「老師我懂了?！雇蹶柮髡f：「不要執(zhí)著，光不僅在燭上，記住這點?！?/span>

蠟燭能發(fā)光，光卻不僅在蠟燭上，還可以在太陽上、月亮上、火把上。如果心中有光，那么光便無處不在，因為你的心已經(jīng)是太陽，正大光明，普照萬物。

如果一個人眼中看到的全是陰暗，那么其實不是這個世界出了什么問題，而是他的心里沒有光明，是他的心態(tài)出了問題?？吹竭@點，力求扭轉(zhuǎn)，那么光明便已不遠。

丨一切唯心造丨

有一年春天，王陽明和他的朋友到山間游玩。

朋友指著巖石間一朵花對王陽明說：「你經(jīng)常說，心外無理，心外無物。天下一切物都在你心中，受你心的控制。你看這朵花，在山間自開自落，你的心能控制它嗎？難道你的心讓它開，它才開的；你的心讓它落，它才落的？」

王陽明的回答道：「你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外。」

花當然是自開自落的，可是能不能擾動我心，卻是由我來決定的。哪怕天崩地裂、洪水滔天、電閃雷鳴、暴雨大作，只要我心中安然，便永遠是在桃花源、艷陽天。

這就是所謂的「萬法唯心造」。心靈的一切問題，追到根子上，其實都只是心自己的問題。世間種種無論怎樣險惡，只要我心不動，便奈何不得我分毫。

（來源｜書畫文化 ）