7月2日至11日，我校14名大學(xué)生和上海中學(xué)東校8名高中生組成的“族跡”社會實踐團隊走進貴州省黔東南苗族侗族自治州，圍繞“苗繡”和“刻道”兩項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承和保護進行深入調(diào)研。

苗繡是指中國苗族民間傳承的刺繡技藝，2006年5月經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。位于凱里市的苗妹刺繡博物館和仰阿歐苗繡創(chuàng)意園是實踐隊的第一站。隊員們了解到許多苗族的歷史傳說和苗家人的圖騰信仰，以及苗繡圖案所代表的深刻的民族文化底蘊。同學(xué)們還深入繡廠車間，向生產(chǎn)線上的繡娘們學(xué)習(xí)繡法、針法并了解她們的日常工作和生活。

黔東南歐東花苗族服飾博物館收藏了大量苗族侗族等少數(shù)民族傳統(tǒng)服飾和工藝品，是黔東南州民族服飾工藝品收藏最多之一。博物館館長歐東花女士向同學(xué)們講述了她艱辛的收藏歷程，以及苗繡技藝的文化內(nèi)涵和特殊技法。當講到2014年赴法國巴黎舉行“中國苗繡公益展”的盛況時，大家都感到非常自豪。

實踐隊還參觀了凱里市民族博物館、雷山縣博物館，并采訪了把苗繡和現(xiàn)代經(jīng)濟結(jié)合創(chuàng)業(yè)的代表、貴州省榜香郁苗繡服飾開發(fā)有限公司董事長蔣秀菊女士。

刻道是在一根木棒上記錄了苗族婚儀中的禮數(shù)，也是苗族最古老的刻木記事的文字符號，2006年5月經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。7月6日上午，隊員們前往施秉縣，拜訪了當?shù)刂目痰栏鑾焻侵喂饫先?，吳老向大家講述了他個人刻道學(xué)習(xí)的過程，對酒當歌的熱情，講解了刻道歌唱的形式，神秘刻道符文的含義，還即興給大家演唱了一段刻道的開親歌。

隨后，隊員們又來到施秉縣苗學(xué)會會長潘家相老人的家里。潘老出于對苗族文化的熱愛和責任感，歷經(jīng)幾十年的收集，建成了一件私人刻道博物館。已經(jīng)76歲的潘老連續(xù)向隊員們做了近3個小時的講解，讓大家非常感動。從潘老那里，同學(xué)們系統(tǒng)了解到刻道的歷史起源，歌棒取材的講究，楓木的靈性，以及相關(guān)傳說。老人還表達了他對刻道傳承的擔憂，現(xiàn)在年輕人外出打工，受潮流文化的影響，既沒有時間也沒有熱情去學(xué)習(xí)這門古老的藝術(shù)，刻道歌師也在日趨老齡化。

接下來，在施秉縣電視臺記者的引領(lǐng)下，隊員們來到施秉縣楊柳塘鎮(zhèn)屯上苗寨的歌師吳通賢家中。吳老是黔東南州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目《苗族刻道》的代表性傳承人。實踐隊現(xiàn)場收集錄制吳通賢對《刻道》項目及苗族大歌、古歌等非遺項目的講解和演唱，還通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式，第一視角傳播了歌棒從楓木選材、采集祭祀儀式、取棒長度、山泉洗棒到雕刻制作等詳細過程。

本次實踐活動也是我校與上海中學(xué)東校首次聯(lián)合開展暑期實踐。在實踐活動中，我校大學(xué)生和上海中學(xué)東校的學(xué)生們分工協(xié)作，密切配合，不怕苦不怕累，展示了當代青年對傳承民族傳統(tǒng)文化的使命和擔當。