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律詩的拗救-創(chuàng)作小講(5)

 六不和尚 2020-08-27

提示

 

律詩的拗救

      拗救:如果律詩平仄不合上述規(guī)則,即屬“拗句”,也稱“落調(diào)”;出現(xiàn)這種情況,就須加以補(bǔ)救,合稱“拗救”。這也是律詩平仄中的一種變通。補(bǔ)救的方法是將本句或?qū)涞目善娇韶铺幐臑楸仄交虮刎啤?/p>

“拗救”有以下幾種:

(1)“孤平”的救:出現(xiàn)孤平就是拗,其“救”是改本句第三字(可平可仄處)為必平。即:

以下“△”表示“拗”,“●”表示“救”。

      七言前則加兩仄。

      下面分別看五言和七言的例子:

唐劉眘虛《寄江滔求孟六遺文》:

施肩吾《代征婦怨》:

(2)“平平平仄仄”的拗救:

      如果第四字用成了平聲,則改第三字(可平可仄處)為必仄以相救。在這種情況下,則第一字應(yīng)平。

    前面介紹過,這種句式原則上一、三兩字至少應(yīng)有一個(gè)平聲,現(xiàn)第三字必仄以相救,則第一字宜平。即:

     七言則前加兩仄。

      下面分別看五言和七言的例子:

(3)“仄仄平平仄”的拗救:

      這種句式的拗救略為特殊一點(diǎn):“拗”后不在本句救,而以對(duì)句(平平仄仄平)第三字(可平可仄處)為必平相救。

“仄仄平平仄”句式的“拗”又有兩種情況:

A. 第四字用為仄,則其拗救形式為:

      ①清人李少鶴《拗法譜》認(rèn)為此種拗也可不救,他舉出唐人賈島詩中的一些例子為證。賈島主要生活于元和年間,這一時(shí)期可能律詩的“救”還未完全定型,或者尚不穩(wěn)固。清錢大昕說:“古律之別,其在元和之世乎?!保ㄒ姟妒{齋養(yǎng)新錄》卷十六)賈島詩之不救,恐非通例。七言則出句前加兩平,對(duì)句前加兩仄。為什么不改對(duì)句相應(yīng)位置的第四字(指五言,七言則為第六字)以相救呢?這就是因?yàn)閷?duì)句第三字可平可仄,才具備“救”的資格。

      由于上句“仄仄平平仄”句式中第三字可仄(已見前述),如果第四字又拗,則五言上句可以變成全仄句。

      如:孟浩然《送友東歸》:

      B. 一、三兩字平仄互易:我們?cè)谇懊嬷v到過“仄仄平平仄”句式一字用為平、三字用為仄(即一、三兩字平仄互易)的情況被視為拗句,因此,如果出現(xiàn)這種情形,也須加以救。其法仍是改對(duì)句第三字(七言第五字)為必平,即:

       “仄仄平平仄”句式的上面兩種拗,還可以分別與對(duì)句“犯孤平”的拗救相結(jié)合。這是因?yàn)檫@兩種拗句的“救”都在對(duì)句第三字。對(duì)句是“平平仄仄平”句式,如果對(duì)句第一字仄,就犯孤平,而犯孤平的“救”也在第三字。這樣,出句兩種拗句的“救”都與對(duì)句“孤平”的“救”疊合。我們先看出句第四字拗和對(duì)句孤平的拗,它們同時(shí)都用對(duì)句第三字必平相救,即:

      七言出句前加兩平,對(duì)句前加兩仄。

      下面分別看五言和七言的例子:

     下面再看幾例出句一、三字(七言三、五字)平仄互易的拗與對(duì)句孤平的拗,它們?nèi)匀煌脤?duì)句第三字(七言第五字)必平相救。即:

      還有出句“仄仄平平仄”兼有自身的兩種拗者,即既有第四字之拗,又有一、三兩字平仄互易之拗。這兩種“拗”之“救”,自然同時(shí)疊合在對(duì)句的第三字必平之上。即:

      這種拗救不多見,如:杜甫《孤雁》:

      而相對(duì)多一些的倒是在這種出句之后,接孤平的拗救對(duì)句。

陸游《桐盧縣泛舟東歸》:

        這種情形,出句和對(duì)句中所有的“拗”(共三處)都以改對(duì)句第三字(七言第五字)為必平相救。由上可見,在“仄仄平平仄,平平仄仄平”這一聯(lián)(七言則上句前加兩平,下句前加兩仄)中,對(duì)句的第三字(七言第五字)在“救”這一點(diǎn)上,能量是很大的。它不但可救本句的孤平,還可救上句之拗。

      律詩拗救的主要形式即如上述。其中也以“仄仄平平仄,平平仄仄平”這一聯(lián)的拗救情形復(fù)雜多樣一些。

      初學(xué)寫作律詩的人,如果還不能比較熟練地運(yùn)用這類拗救,不妨還是從寫作完全正規(guī)的格式入手,即是說,先避開在寫作中運(yùn)用這類較復(fù)雜的拗救,等到能夠比較熟練駕馭它們以后,再視寫作的需要考慮使用。實(shí)際上,在唐以來的律詩中,運(yùn)用拗救的詩句比起不用拗救的詩句來,究屬少數(shù)。

       判斷一個(gè)拗句或救句(或拗救皆同處一句)原屬哪種平仄句式,即原是何種非拗救句,有一個(gè)簡便的方法:看這個(gè)句子的五言第二、五兩字的平仄。在復(fù)原為標(biāo)準(zhǔn)平仄句式后,如是七言,在這個(gè)五言前加上與五言起頭二字相反的兩平或兩仄,即為復(fù)原后的標(biāo)準(zhǔn)七言平仄句式。

如陸游《夜泊水村》:

       先只取各句后五字。后五字中,上句第二字“國”字仄(“國”入聲),其五言首二字則必為仄仄;第五字“死”字仄,則中間二字肯定為平平。這是因?yàn)槭锥譃樨曝?、末一字為仄的五言平仄句式只有仄仄平平仄。同樣,下句“人”平,則其五言首二字必為平平;末字“青”平,則中間二字肯定為仄仄。因?yàn)槭锥譃槠狡健⒛┮蛔譃槠降奈逖云截凭涫街挥衅狡截曝破?,別無選擇。這只要對(duì)照一下前面所列出的律詩的四種平仄句式就可一目了然。然后上句前加兩平,下句前加兩仄,就是這兩句詩在七言律詩平仄句式中沒有拗救的標(biāo)準(zhǔn)句式。

      最后還須交代一句,凡是有上述一種或幾種拗句而又作了“救”的律詩,則仍然算是合律的。

 

下一講:律詩的對(duì)仗

       對(duì)仗也稱“屬(zhǔ)對(duì)”。形成對(duì)仗的根本原因在于漢語自身具備的特點(diǎn)。漢語以單音節(jié)詞和雙音節(jié)詞為主,便于在詩文中排列整齊,形成對(duì)仗,從而使詩文具有一種整齊美。唐代詩歌的對(duì)仗上承六朝駢文的駢偶之風(fēng),而又有所發(fā)展變化……

關(guān)注王和尚,一起玩詩詞

不收徒 不拜師 不斷讀書

不崇古 不媚俗 不違初心

 

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