岷縣人崇拜水神，俗祀18 位湫神。每逢農(nóng)歷五月十七日二郎山花兒會(huì)，街頭潑水迎神，他們都送禮、送錦袍。每年正月十五至十七日，是祀湫神的鼎盛日期。諸“湫神”皆坐八抬大轎，鳴炮起身，鳴鑼開道，其儀仗有旗、牌、幡、傘等，類似封建官吏出衙禮儀，18 位湫神各有固定的街區(qū)和路線，民間燈火也按湫神出巡路線開展。凡湫神所至街區(qū)，各住戶均燃鞭炮相迎，以至炮屑布滿街道。在 12 個(gè)固 定的街端路口，還布置有大型的“架花”和“斗花”（由眾多花炮編制而成 的排花），供湫神出巡時(shí)同時(shí)燃放。

第1位 忠簡公宗澤

俗稱南川大爺，本廟在岷陽鎮(zhèn)南川村大王爺廟。

宗澤（1060-1128），北宋婺州義烏（今屬浙江）人，字汝霖，元祐進(jìn)士。靖康元年（1126）知磁州，募集勇士，抗擊金兵。次年任東京（今河南開封）留守，招集義軍，重用岳飛，屢敗金兵。多次上書宋高宗，力請(qǐng)還都，均未被采納，憂憤成啦，臨終之際，猶三呼“過河！

第2位 漢代忠良龐統(tǒng)

俗稱梅川大爺，又稱白馬龍王，本廟在梅川鎮(zhèn)杏林村。

龐統(tǒng)（179-124）三國襄陽（今湖北襄樊）人，字士元。初與諸葛亮齊名，號(hào)稱“鳳雛”。劉備得荊州，以為謀士，與諸葛亮同任軍師中郎將。后從劉備入蜀，劉備依照龐統(tǒng)提議，進(jìn)兵成都。建安十九年（214），在攻取雒城的戰(zhàn)斗中，中流矢而亡。

第3位 漢室佑鳳龐統(tǒng)

俗稱關(guān)里二爺，又稱白馬爺，本廟在岷陽鎮(zhèn)龔家堡村。

人物原型與梅川大爺同，即二身一人。

第4位 漢代忠良姜維

俗稱王家三爺，本廟在十里鎮(zhèn)王家山村。

姜維（202-264）三國天水冀縣（今甘肅甘谷東）人，字伯約。本為魏將，后歸蜀，得到諸葛亮的重用，遷征西將軍。諸葛亮死后任大將軍，魏軍攻蜀，他堅(jiān)守劍閣。蜀后主劉禪出降，姜維被迫降于鐘會(huì)。咸熙無年（264），鐘會(huì)反魏，他乘機(jī)恢復(fù)蜀漢，事敗被殺。

第5位 漢代直臣朱云

俗稱河北爺，本廟在十里鎮(zhèn)上北小路村。

朱云（生卒年無考）西漢平陵（今陜西咸陽市西北）人，字游。精研《周易》、《論語》。元帝時(shí)，與少府五鹿充宗辯論易學(xué)，獲勝，遂授博士，遷任杜陵令，后為槐里令。為人狂直，多次上書抨擊朝廷大臣。成帝時(shí)，廷劾丞相張禹為臣。晚年教授生徒，年70余卒于家。

第6位 太子太保范仲淹

俗稱太子爺，本廟在岷陽鎮(zhèn)下北小路村。

范仲淹（989-1052）北宋蘇州吳縣（今江蘇蘇州）人，字希文，大中祥符進(jìn)士。天圣中，為泰州興化令，后任秘閣校理，仁宗親政后，擢左司諫，因忤宰相呂夷簡，出知睦州、蘇州，旋判國子監(jiān)，遷權(quán)知開封府。景祐三年（1036），貶知饒、潤、越三州?？刀ㄔ辏?span lang="EN-US">1040），與韓琦同任陜西經(jīng)略安撫副使，兼知延州。慶歷三年（1043），奉召入京，任參知政事，與富弼、歐陽修等推行慶歷新政。旋以“朋黨”罷參政，出知州，兼陜西四路宣撫使等。工詩詞散文，有《范文正公集》傳世。

第7位 總督三邊胡大海

俗稱黑池爺，本廟在西寨鎮(zhèn)田家堡村。

胡大海（？-1362）元末虹縣（今安徽泗水縣）人，字通甫。朱元璋克滁州后，前往歸附，用為先鋒。渡江后攻取皖南、浙江等地。任江南省參知政事。軍紀(jì)嚴(yán)明，言稱：“吾武人不知書，惟知三事，不殺人，不掠?jì)D女，不焚毀廬舍?！辨?zhèn)守金華時(shí)被叛將所害。追封越國公。

第8位 兵部侍郎張錦

俗稱艱難爺，本廟在西寨鎮(zhèn)坎鋪塔村。

張錦（生卒年無考）明代岷州（今甘肅岷縣）人，字尚絅，號(hào)松壑，成化幾丑科（1469）中式二甲第四十二名進(jìn)士（《岷州志鄉(xiāng)舉》誤為乙酉科。）歷任刑部山東司主事、大理寺右丞轉(zhuǎn)左丞、督察院右副都御史。巡撫紫荊等關(guān)及直隸保定等六府，官至刑部左侍郎，進(jìn)階嘉議大夫，為正三品。

有人主張湫神“兵部侍郎”的原型應(yīng)該是駐在村張氏先祖張德，其實(shí)是沒有道理的。民俗事象有相應(yīng)的歷史背景，但卻有別于歷史記載，不管是錯(cuò)位還是出入，都有其存在的合理性。張錦官至刑部左侍郎，并未任職兵部，但民間關(guān)于“兵部侍郎”的原型在張錦之外無異說，今人只能尊重傳承。所稱張德，其身份僅僅是世襲百戶，相當(dāng)于六品。說官至三品的“兵部侍郎”是對(duì)張德“相當(dāng)官爵的敬稱”，便有些離譜。

第9位 唐代忠良雷萬春

俗稱涂朱爺，本廟在清水鎮(zhèn)大路村。

雷萬春（？-757）唐張巡所部偏將。安史之亂時(shí)，從張巡守雍丘（今河南杞縣），抵抗安祿山軍，據(jù)守城頭，面中六箭，仍堅(jiān)立不動(dòng)。后隨張巡守睢陽（今河南商丘南），城陷后遭殺害。

第10位 金龍大王李晟

俗稱大王爺，本廟在阿塢河各莊（今屬宕昌縣）。

李晟（727-793 ）唐洮州（今甘肅臨潭）人，字良器。初為西北邊鎮(zhèn)裨將，從王忠嗣等作戰(zhàn)有功。代宗時(shí)任右神策軍都將。德宗時(shí)為神策先鋒都知兵馬使，率軍討伐藩鎮(zhèn)田悅、朱滔、王武俊的難亂。建中四年（783）涇原兵變，朱*率叛軍占據(jù)京師長安，李晟指揮孤軍力戰(zhàn)，收復(fù)緝師。先后任鳳翔、隴右、涇原節(jié)度使，兼管內(nèi)諸軍及四鎮(zhèn)、北庭行營兵馬副元帥，封西平郡王。貞元三年（789）被解除兵權(quán)，官至太尉、中書令。

第11位 珍珠圣母

俗稱崖上阿婆，本廟在岷陽鎮(zhèn)周家崖村。原型為神話人物碧霞元君。

第12位 金火圣母

俗稱金火阿婆，本廟在岷陽鎮(zhèn)白塔寺，原型為傳說中的孝女。

第13位 斗牛公主

俗稱斗牛阿婆，本廟原在寺溝鄉(xiāng)楊家堡村，原型為地方神話傳說中的玉帝三公主。1958年被毀，廟宇及造像無存。

第14位 金花圣母

俗稱金花阿婆，本廟在寺溝鄉(xiāng)紙坊村，原型為地方神話傳說中的藩王公主。

第15位 乃慈圣母

訛稱奶子阿婆，本廟在寺溝鄉(xiāng)白土坡村。原型為地方神話傳說中為民請(qǐng)命的烈婦。

第16位 分巡圣母

俗稱娘娘阿婆、小西路阿婆或白馬分巡圣母，本廟在秦許鄉(xiāng)包家族村。原型為甘南康多藏家女，名達(dá)蘇阿瑪或婆格達(dá)蘇，為明朝中期人。一年會(huì)兩次娘家--鹿兒壩（鹿峰村），時(shí)間分別是農(nóng)歷的五月初五和十月初二，這兩個(gè)日子也是鹿兒壩的廟會(huì)。來娘家的過程中有包家族村的男人送，鹿兒壩的男人迎接并抬至鹿兒壩的廟宇，回去時(shí)需要鹿兒壩的結(jié)婚女性送至中途，由包家族信徒迎接抬回。

第17位 透山娘娘

俗稱透山阿婆，本廟在清水鎮(zhèn)下迭馬村，佛身被盜，祭祀中斷。原型為地方神話傳說中的九頭蛇妖。

第18位 鐵絲娘娘

俗稱填坑阿婆，本廟在哈達(dá)鋪新寨村（今屬宕昌縣）。原型為《封神演義》中的張奎之妻高蘭英，在封神榜上張奎為七殺星，高蘭英為桃花星。