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初中小說閱讀教學中人物細節(jié)的藝術探究

 GXF360 2017-07-09
初中小說閱讀教學中人物細節(jié)的藝術探究

初中小說閱讀教學中人物細節(jié)的藝術探究

章 林

小說以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫來反映社會現(xiàn)實。對于涉足小說文本解讀尚處于初級階段的初中生而言,小說閱讀教學不可回避對小說“三要素”的解讀,因此引導學生賞讀小說中人物描寫的經(jīng)典細節(jié),關注人物性格和命運,理所當然成為初中小說閱讀教學中的重點。教學中,把小說中人物形象的細節(jié)描寫作為一門藝術來探究,更加有助于學生對小說人物的把握和對小說主題的挖掘。

一、人物命名的藝術

常言道:“人如其名,名如其人?!奔毤毻魄茫宋锏拿鋵嵰彩且豁椝囆g。

在教學魯迅小說《孔乙己》一文時,一學生提出:“孔乙己的真名究竟叫什么?”教者因勢利導,引導學生到文中找出“孔乙己”名字的由來:“因為他姓孔,別人便從描紅紙上的‘上大人孔乙己’這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己?!庇纱丝梢姡翱滓壹骸北臼敲杓t紙上毫不相干的三個字,并非其人本名,而是別人替他取的一個綽號。這是為什么呢?這正是作者魯迅故意而為之。結合原文引導學生探究其真正用意,文中說:“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”在這篇小說中,孔乙己本身就是當時那種病態(tài)社會的一個可有可無的“多余人”,他向往通過讀書獲取功名,但是失敗了;他又不愿意與貧苦百姓為伍,自以為讀書人而清高不已,自欺欺人。他實實在在就是人們的一個笑料,連名字也沒有,只是別人替他取一個綽號作為與姓名同樣功能的標識,可見他作為一個失敗的讀書人的地位之低,比普通的老百姓更讓人不齒。這其中融入了作者的情感因素,有對孔乙己其人的可悲,更有對孔乙己其人的可鄙。

在此基礎上,教者再引導學生進行拓展探究其他相關小說人物的命名藝術,類似“孔乙己”這種關注人物命運、寄寓作者情感的還有魯迅筆下的另一個悲劇人物“阿Q”(《阿Q正傳》):“大約未必姓趙,即使真姓趙,有趙太爺在這里,也不該如此胡說的。此后便再沒有人提起他的氏族來,所以我終于不知道阿Q究竟什么姓。我又不知道阿Q的名字是怎么寫的。他活著的時候,人都叫他阿Quei,死了以后,便沒有一個人再叫阿Quei了,那里還會有“著之竹帛”的事。所以,阿Q自稱姓趙。名字不知,‘我’懷疑是‘阿桂’或是‘阿貴’?!?/p>

除此之外,還有利用“諧音”命名以暗喻人物品性的,如曹雪芹小說《紅樓夢》里“賈政”(“假正經(jīng)”)、“賈雨村”(“假語村”)、“甄士隱”(“真事隱”)等;還有利用“巧合”命名來激發(fā)閱讀興趣的,如金庸小說《天龍八部》中“四大惡人”,“惡貫滿盈”段延慶、“無惡不作”葉二娘、“兇神惡煞”南海鱷神、“窮兇極惡”云中鶴,作者巧用四個成語中“惡”的位置為“四大惡人”排序。

二、輔助道具的藝術

文學作品中有不少人物形象的塑造離不開輔助道具,小說中更是如此。

巧用服飾道具往往能夠暗示人物的身份地位、窺視人物的內(nèi)心世界等。魯迅小說《孔乙己》中這樣寫道:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!本渲小伴L衫”本是一件很普通的服飾,但穿到孔乙己身上就成了一個富有特征性的道具。所有站著喝酒的人當中只有孔乙己一個人穿著“長衫”,在這外形細節(jié)上看就顯得不倫不類,為下文寫孔乙己被別人恥笑蓄勢;再結合當時的時代背景,可以看出孔乙己身份地位的矛盾性,從而揭示出孔乙己自命清高、迂腐不堪的本質,為他最后的悲劇命運埋下伏筆。

再如俄國作家契訶夫的小說《變色龍》,文中塑造了警官奧楚蔑洛夫這樣一個“變色龍”形象,其中那件披在他身上的“新的軍大衣”就是一個典型的服飾道具,首句“警官奧楚蔑洛夫穿著新的軍大衣,提著小包,闖過市場的廣場”就揭示了主人公的身份特征:道貌岸然、趾高氣昂的沙皇專制工具。教學中再抓住文中隨著“狗的主人的變化”反復出現(xiàn)的“軍大衣”“脫”與“穿”的細節(jié),深入揣摩奧楚蔑洛夫內(nèi)心世界的波動,其“變色龍”的見風使舵、媚上欺下等本質便淋漓至盡地暴露在讀者面前。

除了服飾,小說中還經(jīng)常出現(xiàn)其他輔助道具。如“氈帽”:葉圣陶先生的小說《多收了三五斗》中的“舊氈帽”這一道具揭示了當時貧苦農(nóng)民的特定身份;魯迅小說《故鄉(xiāng)》中少年閏土的“小氈帽”讓我們看到了一個活潑可愛的少年形象,而中年閏土的“破氈帽”讓我們看到了一個飽經(jīng)滄桑的舊中國農(nóng)民形象。如“煙管”(“煙槍”):魯迅小說《故鄉(xiāng)》中“他大約只是覺得苦,卻又形容不出,沉默了片時,便拿起煙管來默默的吸煙了”,這是一個深受封建制度壓迫而思想麻木、精神愚昧的舊中國農(nóng)民的無奈之舉;李森祥小說《臺階》中“他抽了一筒,舉起煙槍往臺階上磕煙灰”,這是一個處于社會底層的普通農(nóng)民的習慣性動作。細細品味,我們從“煙管”(“煙槍”)中讀出了中國農(nóng)民的共性:憨厚、淳樸的本質。

有了以上這些探究,學生閱讀小說時不難發(fā)現(xiàn),“扇子”是智慧的化身(《三國演義》中諸葛亮、《水滸》中吳用都使用了“扇子”這一道具),“藤椅”是閑情逸致的象征,“拐杖”是有身份長者的專利……

三、容貌神態(tài)的藝術

透過人物的容貌、神情、姿態(tài)往往能夠窺視人物的心理,小說閱讀教學中要將其當作一門藝術來欣賞,更需要注重其細微之處的變化。

魯迅在小說《孔乙己》中多次寫到孔乙己的神色,其一次又一次的變化恰恰反映了人物在命運的擺弄下,漸漸走向悲劇的宿命。出場時的“青白臉色”,準確地刻畫出一位破落的“白面書生”營養(yǎng)不良的狀態(tài);被人嘲笑偷東西時“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,形象地刻畫出孔乙己與人爭辯時內(nèi)心的窘迫;被人嘲笑連半個秀才也撈不到時“臉上籠上了一層灰色”,可見信奉“萬般皆下品,唯有讀書高”的讀書人內(nèi)心的極度痛苦;最后一次來到咸亨酒店時“臉上黑而且瘦”,別人再次取笑時他那“懇求”的眼色,暗示其精神肉體遭受到的雙重打擊,以致最終走向死亡的必然。人物的容貌似乎是靜止的,但其神色卻是不斷變化的,教學中引導學生把握好這種變化,細細揣摩。孔乙己的“青白臉色”“漲紅了臉”“籠上一層灰色”“黑而且瘦”,這種種神色都是可以描繪的,然而當他在精神和肉體瀕臨死亡、別人再次取笑他之時,他的神態(tài)已經(jīng)無法用“色”來描繪,只是一種抽象的、只可意會不可言傳的“懇求”,足以可見人物命運的悲慘。

又如魯迅先生的另一篇小說《故鄉(xiāng)》,文中對楊二嫂容貌的描繪是這樣的:“凸顴骨,薄嘴唇……”而二十年之前、“我”孩子時候的楊二嫂“顴骨沒有這么高”“嘴唇也沒有這么薄”。我們引導學生在閱讀中進行比較,結合文本進行分析,楊二嫂的變化反映了二十年以來中國小城鎮(zhèn)市民生活的變化,其容貌的變化就“形”而言,是生活條件的每況愈下而造成的;但細細揣摩,這恰恰又是作者的匠心獨運之處。民間生活中有這樣一種說法:薄嘴唇的人能說會道。作者是一個非常關注生活細節(jié)的人,一個“薄嘴唇”就把所謂“能說會道”(其實是“尖酸刻薄”)的楊二嫂活生生地展現(xiàn)在讀者面前。由此可見,楊二嫂這一容貌細節(jié)的變化不僅反映了二十年以來中國小城鎮(zhèn)市民物質生活的變化,更蘊含了其精神生活的變化。

每篇小說中對人物形象的刻畫都離不開容貌神態(tài)的描繪,我們在教學中特別要注意引導學生去分析人物容貌神態(tài)的細微變化,在這種動態(tài)變化的細節(jié)中探究小說人物豐富的內(nèi)心世界和情感世界,關注小說人物的命運。

四、語言語氣的藝術

高爾基曾經(jīng)說過:“文學的第一要素是語言?!彼自挕把詾樾穆暋保f的就是一個人的語言能夠反映一個人物的個性,小說中成功的語言描寫能夠鮮明地展示人物的性格,生動地表現(xiàn)人物的思想感情,深刻地反映人物的內(nèi)心世界,使讀者“如聞其聲,如見其人”,獲得深刻的印象。其實,小說中人物語言的細節(jié)更在于人物說話時的語氣,細細推敲,這也是一門藝術。

丹麥作家約翰尼斯·延森的小說《安恩和奶?!分袑懓捕骼咸A粼谕郀柶諐{集市的牲口交易場上時,有很多主顧關注過她的奶牛,我們不妨看看其中有兩個主顧的詢問——

前者:“這頭母牛賣多少錢,老婆婆?”那人問道。他把挑剔的目光從奶牛身上轉到安恩身上,錙銖必較地望著她。

后者:一個精明利落、臉刮得光溜溜的屠夫用他的藤杖敲了敲牛角,又用肥碩的手匆匆摸了摸母牛身上光滑的皮毛。“喂,這頭母牛多少錢?”

在教學時我們引導學生進行對比朗讀,不難看出前者是一個精明的商販,后者是一個粗魯?shù)耐婪?。面對兩人不同的語氣,不同的神態(tài)舉止,老太太的反應也迥然相異:面對前者,安恩是一句“它是不賣的?!本淠┯玫氖蔷涮?,語氣平穩(wěn),并且“為了表示謙恭,一只手把毛衣針撂下,使勁地把鼻子擦個不?!?;而面對后者,安恩是“愛憐地瞅了瞅自己的奶牛,不屑地斜視了一下那個藤杖,然后轉過臉去往遠處張望”,一副愛理不理的樣子,一句“它是不賣的!”句末用的是感嘆號,語氣強烈,透著十二分的不滿。在這種不同語氣語調的對比中,我們感受到主人公安恩老太太“不卑不亢”的人性美。

教學當代作家李森祥的《臺階》時,面對父親的失落:這人怎么了?文章結尾處給出答案:“怎么了呢,父親老了?!本渲蟹謩e使用了逗號和句號,我們可以及時引導學生探究:能否將句中的標點符號分別改為“問號”和“感嘆號”?學生們通過對比品讀發(fā)現(xiàn),原句平淡的語氣中流露出對父親的同情,更能表現(xiàn)對父親辛苦一輩子日漸老去而地位依舊、命運依舊的惋惜和憐憫。于是,在這種對人物語言語氣的藝術探究中,學生們自然加深了對文本主題的理解。

五、舉止行為的藝術

“能把個人的性格、思想和目的最清楚地表現(xiàn)出來的是動作,人的最深刻的方面只有通過動作才能見諸現(xiàn)實?!毙≌f中人物的言行舉止是一個人性格、思想、情感最深刻而又最自然的外顯,關注人物富有特征性、標志性的細微動作,是分析小說人物形象、把握小說主題的又一門藝術。

法國作家都德的小說《最后一課》中,文末韓麥爾先生有一個標志性的動作:“呆在那兒,頭靠著墻,話也不說,只向我們做了一個手勢:‘散學了,——你們走吧?!边@似乎成了這篇小說的一幅永久性劇照,深深地烙印在讀者心中。教學中,我們可以引導學生在閱讀文本的基礎上模仿這種動作,在模仿中深切感受人物內(nèi)心的痛苦、酸楚和無奈等復雜的情感,那種愛國主義情感油然而生。

再如李森祥的小說《臺階》,文中在父親造好新臺階后這樣寫道:“有一天,父親挑了一擔水回來,噔噔噔,很輕松地跨上了三級臺階,到第四級時,他的腳抬得很高,仿佛是在跨一道門檻,踩下去的時候像被什么東西硌了一硌,他停頓了一下,才提后腳?!边@段文字中關于父親動作的細節(jié)很值得探究:其一,“噔噔噔,很輕松地跨上了三級臺階”既照應父親身體本來的強壯,又暗示父親在新臺階造好后內(nèi)心的歡愉。其二,“到第四級時,他的腳抬得很高,仿佛是在跨一道門檻”形象地寫出父親對新臺階的不適應。其三,“踩下去的時候像被什么東西硌了一硌,他停頓了一下,才提后腳”為下文寫父親身體的衰老、精神的失落作鋪墊。如此看似不經(jīng)意的一幕,我們引導學生從父親舉止行為的細節(jié)中探究出豐富的意蘊(其實,本文中類似的細節(jié)還有很多),特別有助于學生對小說人物形象的理解和對文本主題的把握。

著名美學家王朝聞指出:“沒有細節(jié),沒有具體描寫,就沒有藝術形象。任何主題具有偉大意義的作品,總是和那些能夠充分刻畫人物和適當?shù)卣归_情節(jié)的具有獨特性的細節(jié)描寫相結合的。”沒有細節(jié),就沒有藝術;閱讀小說,沒有對人物細節(jié)的探究,就沒有藝術的享受,就不可能深入人物的內(nèi)心精神世界。因此,在初中小說閱讀教學中,關注小說人物命運,有效挖掘文本主題,從小說人物細節(jié)的藝術探究入手,不失為一種較好的方法。

(作者單位: 泰州市姜堰區(qū)勵才實驗學校)

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