新月掛林梢，暗水鳴枯沼。時(shí)見疏星落畫檐，幾點(diǎn)流螢小。
彎彎的新月掛在林梢，潛流的溝水在枯塘中鳴響，不時(shí)望見稀疏的星星閃落在畫檐上，原來是幾點(diǎn)飛螢小巧的身影。
暗水：潛流的溝水。枯沼：這里指即將干涸的池塘。畫檐：有畫飾的屋檐。唐代鄭嵎《津陽門》詩：“象牀塵凝罨颯被，畫檐蟲網(wǎng)頗梨碑?！碧拼钿住肚锶盏窃酵鯓谦I(xiàn)于中丞》詩：“畫檐先弄朝陽色，朱檻低臨眾木秋?！?/span>

歸意已無多，故作連環(huán)繞。欲寄新聲問采菱，水闊煙波渺。
思?xì)w的鄉(xiāng)情已不如往日那般深重，卻依舊纏繞在心中。新譜寫了歌曲想請(qǐng)歌女來唱，卻空對(duì)著煙波浩渺的寬闊水面。
連環(huán)繞：連接成串的玉連環(huán)，常指難以解開的憂愁。這里指連續(xù)往返的樣子。新聲：新譜的曲子。采菱：采菱之人，代指歌女。水闊：寬闊的水面。

　　該詞是宋代詞人葉夢(mèng)得所作的一首詠懷詞，先用“新月”與“暗水”對(duì)比，用“疏星”與“流螢”對(duì)比，描寫了眼前所見所聞的自然現(xiàn)象，構(gòu)思極為巧妙。

　　坐在鳳凰亭里，四周一片寂靜。仰視天空，見一彎新月慢慢升起，正高掛樹梢；側(cè)耳細(xì)聽，即將干涸的彎曲的池塘，還有涓涓的流水聲在暗中發(fā)出枯竭前的悲鳴。再縱目四望：稀疏的明星不時(shí)從畫檐前落下；卻有幾點(diǎn)流螢在暗處閃閃發(fā)光，自由自在地隨意到處飄動(dòng)。這是常見的自然現(xiàn)象，由于是“常見”，便很少有人注意它，更沒有人把它集中起來描繪、觀察、思考。“新月”是在成長、向上的，不會(huì)變成彎曲的“枯沼”，“疏星”是大而明、高而潔的，可是它落下的時(shí)候，它的亮光還不如暗處閃閃發(fā)光的螢火蟲。這是常見的自然現(xiàn)象，卻飽含著人生哲理。

　　“歸意已無多，故作連環(huán)繞?！比~夢(mèng)得祖籍蘇州晚年閑居吳興，據(jù)《湖州府志》載：“葉元輔居烏程，至夢(mèng)得已四世?！睘醭蹋磪桥d也。葉夢(mèng)得居吳興已“四世”，當(dāng)然是第二故鄉(xiāng)，他的“歸意無多”這是原因之一。其二，眼前景色給他以啟示：“新月”與“枯沼”，“疏星”與“流螢”都相去無多；從中悟得的道理譜就新聲去問他的知音“采菱”人，可是水天空闊、煙波浩渺，卻又是無處可尋了。

　　這首詞寓理于物，寓理于情，藝術(shù)技巧是很高明的。

參考資料：

　　這首詞寫別情，是作者少有的不用典故的作品之一。上片寫行客即將乘舟出發(fā)，正與伊人依依話別。這時(shí)正當(dāng)初夏，窗前槐樹綠葉繁茂，室外榴花競(jìng)放，紅艷似火，耀人雙眼，這與室內(nèi)昏暗的氣氛恰好形成強(qiáng)烈對(duì)比。室內(nèi)黯淡的氣氛來曲折地反映話別者的心情。

　　“玉人邀我少留行”，不僅是伊人挽留，行客自己也是遲遲不愿離開?！盁o奈”兩字一轉(zhuǎn)，寫出事與愿違，出發(fā)時(shí)間已到，不能遲留。接著繪出江上煙雨凄迷，輕舟掛帆待發(fā)，在詩情畫意的描述中宛轉(zhuǎn)流露出兩人無限凄楚的別情。“柳葉”兩句，承上片“無奈”而來，由于舟行在即，不能少留，而兩人情意纏綿，難舍難分。這兩句，寫臨行餞別時(shí)伊人蹙眉而歌，淚如雨傾。這里運(yùn)用比喻，以柳葉喻雙眉，梨花喻臉龐?！皠e時(shí)”句又一轉(zhuǎn)，由眼前凄凄慘慘的離別場(chǎng)面回想到當(dāng)初相見時(shí)的歡樂情景，心情更加沉重。末句宕開，略去登舟以后借酒遣懷的描寫，只說半夜酒醒，唯見月色皓潔，江水悠悠，無限離恨，盡不言之中。

　　這首詞黃庭堅(jiān)詞作屬別具一格之作。如“柳葉”兩句，以柳葉和梨花來比喻伊人的雙眉和臉龐，以“皺”眉和“傾”淚刻畫伊人傷離的形象，通俗而又貼切。“槐綠”兩句，例用對(duì)句，做到了對(duì)偶工整、色澤鮮艷；槐葉濃綠，榴花火紅，“窗暗”、“眼明”用來渲染葉之綠與花之紅，“綠”與“紅”、“暗”與“明” 色彩與光度上形成兩組強(qiáng)烈的對(duì)比，對(duì)人物形象和環(huán)境氣氛起著烘托渲染的作用。

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斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉！被香山居士，約林和靖，與坡仙老，駕勒吾回。坡謂西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。
想著你將用整斗酒和豬腿將我款待，在風(fēng)雨中渡過錢塘江到紹興與您相會(huì)豈能不愉快?？砂氲乐斜话拙右籽s林逋、蘇東坡強(qiáng)拉回來。蘇東坡說，西湖如西施，或濃妝或淡妝自照于鏡臺(tái)。林逋、白居易兩人都置之不理，只顧暢飲開懷。
斗酒彘肩：《史記》載，樊噲見項(xiàng)王，項(xiàng)王賜與斗卮酒（一大斗酒）與彘肩（豬前肘）。香山居士：白居易晚年自號(hào)香山居士。林和靖：林逋，字和靖。坡仙老：蘇軾自號(hào)東坡居士，后人稱為坡仙。駕勒吾回：強(qiáng)拉我回來?！拔骱缥髯印倍洌禾K軾詩“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”

白云天竺去來，圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。逋曰不然，暗香浮動(dòng)，爭似孤山先探梅。須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。
白居易說，到天竺山去啊，那里如畫卷展開，寺廟巍峨，流光溢彩。可愛的是東西二溪縱橫交錯(cuò)，南北二峰高低錯(cuò)落自云靄靄。林逋說，并非如此，梅花的馨香幽幽飄來，怎比得上先到孤山探訪香梅之海。待到雨過天晴再訪稼軒不遲，我暫且在西湖邊徘徊。
“天竺去來”六句：白居易在杭州時(shí)，很喜愛靈隱天竺（寺）一帶的景色。他的《寄韜光禪師》詩：東澗水流西澗水，南山云起北山云”，便是寫東西二澗和南北兩高峰的。暗香浮動(dòng)：林逋《梅花》詩：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”。孤山先探梅：孤山位于里、外兩湖之間的界山，山上種了許多梅花。

　　詞的上片寫他想赴辛棄疾之邀，又不能去。

　　“斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉”起勢(shì)豪放，奠定了全文的基調(diào)。這三句用典。使風(fēng)俗之氣變?yōu)楹肋~闊氣。這里的典故，出之于《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》。這幾句是想像之詞，劉過設(shè)想在風(fēng)雨中渡過錢塘江，來到辛棄疾的住所，覺得是一件特別痛快的事情。前三句起筆突兀，似平地而起的高樓，極具氣勢(shì)。

　　“被香山居士，約林和靖，與東坡老，駕勒吾回”。就在他要出發(fā)之時(shí)，卻被白居易、林逋、蘇軾拉了回來?！榜{勒吾回”四字寫出了他的無可奈何。接著詞人概括三位詩人詩意，說明他不能前去的理由。作者把本不相干的三人集于同一場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)話，構(gòu)思巧妙新奇，“二公者，皆掉頭不顧，只管傳杯”，林逋、白居易兩人只顧著喝酒，對(duì)蘇東坡的提議絲毫不感不趣。

　　下片開端打破了兩片的限制，緊接著上文寫白居易的意見。

　　“白云天竺去來，圖畫里、崢嶸樓觀開。愛東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。”自居易在杭州做郡守時(shí)，寫過不少歌詠杭州的詩句，其中《寄韜光禪師》就有“東澗水流西澗水，南山云起北山云”之語。這六句也是化用白詩而成，用“愛”字將天竺美景盡情描繪而出，給人以如臨其境之感。

　　“暗香浮動(dòng)，爭似孤山先探梅”，詞人化用三位詩人描寫杭州風(fēng)景的名句，更為杭州的湖光山色增添了逸興韻致和文化內(nèi)涵，再現(xiàn)了孤山寒梅的雅致與芬芳．給人美好的想象。詞人筆意縱橫。雜糅了濤的特點(diǎn)于詞作之中，正是其創(chuàng)新之處，雖然沒有正面寫杭州之美，但卻使我們看到了杭州的旖旎風(fēng)光。不同時(shí)代的詩人跨越了時(shí)空的界限．相聚一堂。他們的音容笑貌、言談口吻鮮活地呈現(xiàn)在我們面前，體現(xiàn)出作者豐富的想象力。

　　“須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊”三句順勢(shì)而出了，這里“須晴去”的“晴”字，當(dāng)然與上片的“風(fēng)雨渡江”遙相呼應(yīng)，可當(dāng)作“晴天”講。但是，從詞旨總體揣摩，它似含有“清醒”的意味，其潛臺(tái)詞中似乎是說自己目前正被杭州湖山勝景所迷戀，“徘徊”在“三公”爭辯的誘惑之中。那么，赴約之事，且待“我”“清醒”過來，再作理會(huì)吧!這樣理解，可能更具妙趣。這幾句也回應(yīng)開頭，使全詞更顯得結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，密不可分。

參考資料：

　　這是一首寫離情別緒的詞。

　　上片以江邊送別所見的景物烘托別離時(shí)的愁緒。餞行的酒席大約是設(shè)在江畔，只見江上蘆葦都已開滿了白花，在蕭瑟的秋風(fēng)中搖曳，那無可奈何地隨風(fēng)晃動(dòng)的姿態(tài)，蕭蕭瑟瑟的凄切聲響，好像是有意做弄出許多憂愁的樣子，給已經(jīng)愁腸百結(jié)的離人平添了許多愁思。抬眼望去，那西沉的太陽，懨懨地在落下去，只剩半根竹竿那么高了；那從天際飛來的兩行新雁，愈飛愈遠(yuǎn)，飛往南方的老家去了；眼前停靠著的這一條船，就要載著詞人的朋友（也許是心上人）別去了。

　　下片進(jìn)一步分寫別前、別時(shí)，別后的心理活動(dòng)。詞人說：我們之間的別離一直是我擔(dān)心的事情，我常常怕你離我先去。眼下，別離，無情地來臨了，在這即將分手的時(shí)刻，只有拼一醉才能暫時(shí)解除心中的煩憂。今天晚上，我的眼前還是一個(gè)活潑潑的你；到了明天，你的模樣就只能活在我的心里；到了后天啊，想你、念你而又看不見你、喊不應(yīng)你，我只能緊蹙雙眉，忍受無休止的離愁的煎熬了，這怎能不教人心酸腸斷呢！

　　這首詞沒有采用夸張的手法，基本上用白描，只四十八個(gè)字，便將別離的愁緒傾訴得相當(dāng)充分，很有感染力。透過悲切凄清的愁緒，可以感受到送別人與遠(yuǎn)行者之間深摯的感情。

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寂寂柴門村落里，也教插柳記年華。
即使冷冷清清開著幾扇柴門的村落里，也還是要插幾根楊柳枝條，標(biāo)志出每年的節(jié)令。

禁煙不到粵人國，上冢亦攜龐老家。
寒食的傳統(tǒng)雖然沒有傳到遙遠(yuǎn)的廣東，但清明上墳奠祭祖先的禮儀還是和中原一樣。
龐老家：指龐德公一家。龐德公，東漢襄陽人，隱居在峴山種田。荊州刺史劉表幾次邀他出來做官，他拒絕了，帶領(lǐng)全家到鹿門山中采藥。后來另一個(gè)隱士司馬徽來看他，正碰上他上墳掃墓歸來。此泛指一般平民百姓全家上墳事。

漢寢唐陵無麥飯，山溪野徑有梨花。
時(shí)至今日，漢唐兩代的王陵巨冢，已經(jīng)沒有人前去祭祀；而山邊溪間的小路上仍生長著許多梨花。

一樽徑籍青苔臥，莫管城頭奏暮笳。
世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉臥在青苔上，莫管關(guān)城門的號(hào)角聲是否響起來。

　　詩中的“粵人國”，本指廣東，因秦末趙佗曾建南越國，封為南越王。趙鼎曾被貶至潮州，因此此處“粵人國”應(yīng)指潮州。趙鼎在潮州五年，即紹興十至十四年（1140-1144），至潮州時(shí)是紹興十年閏六月，故此詩應(yīng)為紹興十一年至十四年期間所寫。

　　此詩雖題為《寒食》，但寫的是從寒食到清明。前兩聯(lián)寫的是當(dāng)時(shí)民間風(fēng)俗。南宋周密《武林舊事》卷三《祭掃》記其時(shí)江南風(fēng)俗：“清明前三日為寒食節(jié)，都成人家皆插柳滿檐，雖小坊曲幽，亦青青可愛?！瓘娜思疑馅Ｕ摺媳眱缮街g，車馬紛然，而野冢者尤多”從此詩可得知，南宋時(shí)潮州民間在寒食節(jié)也有插柳的習(xí)俗，即使偏僻村落也不例外，只是沒有禁煙寒食，而清明節(jié)卻像東漢末襄陽隱士龐德公一樣攜帶女兒上山掃墓（即“上?！保?/p>

　　后兩聯(lián)在記事中寄寓抒情。頸聯(lián)寫所見：漢唐帝王的陵墓連粗糲的麥飯也沒有人祭拜，而山溪野徑之間開滿梨花。尾聯(lián)寫所感所聞：我還是開懷暢飲吧，醉后臥倒在青苔之上，不必去管城頭上傍晚吹起的軍號(hào)。

　　通過清明郊游，作者悟得了不少哲理:權(quán)貴、富貴不過是短暫的、無常的，而人間確實(shí)永恒的、常新的。我還是得醉且醉吧，天下世事我不能管，也不必去管。這種心態(tài)看似消極，但卻是作者當(dāng)時(shí)處于貶謫逆境中的苦悶、痛楚心情的反應(yīng)。

　　其實(shí)，趙鼎是不屈的。他在由潮州移吉陽軍的謝表中曾說：“白首何歸，悵余生之無幾；丹心未泯，誓九死以不移！”秦檜見了，說：“此老倔強(qiáng)猶昔！”（《宋史》本傳）

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　　南宋名臣崔與之是廣州人，一直被稱為“粵詞之視”。他開創(chuàng)了的“雅健”為宗旨的嶺南詞風(fēng)，對(duì)后世嶺南詞人影響很大。南宋后期的李昂英、趙必王象、陳紀(jì)等人，便是這種“雅健”詞風(fēng)的直接繼承者。這首詞蒼涼沉郁，感慨良多，感情與風(fēng)格都與陸游、辛棄疾、陳亮的詞相近。由于崔與之僻處嶺南，存詞甚少，故鮮為人知。

　　“萬里云間戍，立馬劍門關(guān)。”起句居高臨下，氣勢(shì)恢寵，形成全詞的豪邁基調(diào)?！叭f里”，寫地域之遠(yuǎn)：“云間”，寫地勢(shì)之高：“戍”，正點(diǎn)出崔與之的安撫使身份。劍門關(guān)為川陜間重要關(guān)隘，是兵家必爭之地。詞人于此“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的軍事要地立馬，極目騁懷，自多感慨。以下筆鋒一轉(zhuǎn)，由豪邁轉(zhuǎn)為蒼涼?！皝y山”二句，語本杜甫“云白山青萬余里，愁看直北是長安”（《小寒食舟中作》）。長安是漢唐舊都，古代詩詞中常用以指代京城，此即指北宋京城汴京（今河南開封）。長安在劍閣北面，亦早入金手，故“直北是長安”句，既是實(shí)指，又是借指，一語雙關(guān)。句中雖無“愁看”二字，而愁緒自在其中。亂山無際，故都何在？“直北”五字，似是淡淡道來，實(shí)則包含著無窮的悲憤，無窮的血淚。接下去，詞人便承此發(fā)揮，描寫金兵入犯給人民帶來的巨大苦難。

　　“人苦百年涂炭，鬼哭三邊鋒鏑”，二句概括了宋朝自南渡以來中原人民的悲慘遭遇。中原人民陷于水深火熱之中，邊境地方更因戰(zhàn)亂頻仍，死者不計(jì)其數(shù)?！肮砜蕖本?，正是寫邊境一帶“新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾”（杜甫）《兵車行》的悲慘情況。這兩句把戰(zhàn)亂之苦描寫得淋漓盡致，使讀者感同身愛，激起對(duì)敵人的義憤。接著作者筆鋒一轉(zhuǎn)，明確表示：天道好還，否極泰來，胡運(yùn)是不會(huì)長久的，苦難的日子應(yīng)該到盡頭了！“天道久應(yīng)還”五字鏗鏘有力，穩(wěn)操勝券，流露出作者對(duì)收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望；與陸游“逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平”，“如見萬里煙塵清”（《題醉中所作草書卷后》），懷有同樣迫切的期望。

　　緊接著，作者由對(duì)北方人民的思念和關(guān)注，進(jìn)而聯(lián)想到自己的職責(zé)，表示要親寫奏章，留在四川屯守御金，使他管轄下的一方百姓，不受金人的侵害?！笆謱憽倍浜罋飧稍疲瑝褢鸭ち?，字字作金石聲，具見作者憂國憂民的一片赤誠。真是熱血沸騰，肝膽相照！

　　下闋以“對(duì)青燈，搔白首，漏聲殘”三個(gè)短句作過片，寫出作者賦詞時(shí)的環(huán)境氣氛：青燈熒熒，夜漏將盡。三句中，重點(diǎn)放在“搔白首”三字上；由此而引出“老來勛業(yè)未就，妨卻一身閑”的慨嘆。這里的“勛業(yè)”，并非指一般的功名，而是指收復(fù)失地的大業(yè)。這與陸游“華發(fā)蒼顏羞自照”，“逆胡未滅心未平”（《三月十七日夜醉中作》）的意思一樣。由于“老來勛業(yè)未就”，因此作者原來打算功成身退，歸老林泉的愿望便落空了。北宋名臣范仲淹戍邊時(shí)，曾有感于自己未能象后漢的竇憲一樣，北逐匈奴，登燕然山，勒石記功而還，而慨嘆“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”（《漁家傲》）。崔與之亦有此感慨。雖然他對(duì)家鄉(xiāng)十分思念，但抗金守土的責(zé)任感，又使他不得不繼續(xù)留在異鄉(xiāng)。他感到有負(fù)故鄉(xiāng)的山水，仿佛廣州白云山上蒲澗的流泉，粵北梅嶺上青青的梅子，都在責(zé)備他忘了歸隱田園的舊約了。句中的“舊盟寒”，指的是背信棄義之意?！肮治遗f盟寒”五字，是對(duì)“妨卻一身閑”句的照應(yīng)?！肮帧?、“妨”二字甚佳，能把作者“老來勛業(yè)未就”，思家而不得歸的矛盾復(fù)雜心境，委婉地表達(dá)出來。這兩句貌似閑適，內(nèi)里卻是跳動(dòng)著作者的報(bào)國丹心的。

　　末二句“烽火平安夜，歸夢(mèng)繞家山”，對(duì)上述意思再加深一層，意思是說：請(qǐng)不要責(zé)備我負(fù)約吧，在“逆胡未滅”、烽煙未息之時(shí)，我又能歸去？其實(shí)我無時(shí)無刻都在想念故鄉(xiāng)，每當(dāng)戰(zhàn)事暫寧的“烽火平安夜”，我的夢(mèng)魂就回到故鄉(xiāng)去了！這兩句思家情深，報(bào)國意切，十字融為一體。以此收束全詞，使人回味無窮。

參考資料：

　　起兩句十二個(gè)字，連用四疊字：云淡淡，知是疏云；雨瀟瀟，應(yīng)是小雨，如李清照《蝶戀花》詞：“瀟瀟微雨聞孤館”，而非“風(fēng)雨瀟瀟”（《詩·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》的“暴疾”（朱熹《詩集傳》）的急風(fēng)驟雨。淡云無語，細(xì)雨有聲，這淅淅瀝瀝的聲音，暮暮朝朝一直傳入人的耳畔，怎能不使人生愁，故開篇的一個(gè)字即云“愁”。疊字的連用，又加強(qiáng)了烘托氣氛，渲染環(huán)境，狀物抒情的作用，“別來應(yīng)是”，語氣十分肯定。由于是知己，心心相印，我既為你生愁，你對(duì)我必然如此?！懊挤濉?，源于“（卓）文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山”（《西京雜記》）。后言女子眉之美好?？挡伞稘M庭芳》“梳妝懶，脂輕粉薄，約略淡眉峰。”又，眉峰猶眉山。韓偓《生查子》詞：“繡被擁嬌寒，眉山正愁絕”?！按錅p”，是因?yàn)楣糯佑明飚嬅?，黛色青黑。歐陽修《踏莎行》：“驀然舊事心上來，無言斂皺眉山翠”。“腕玉”即玉腕的倒置。秦觀《滿庭芳》：“玉腕不勝金斗”。三四兩句總寫人的無心打扮，懶于梳理。古云：“女為悅己者容”?！对姟ばl(wèi)風(fēng)·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！”《西廂記》里的崔鶯鶯說得最明白：“有甚么心情將花兒、靨兒打扮的嬌嬌滴滴的媚。”這是男方設(shè)想對(duì)方“別來應(yīng)是”如此，由于“心已馳神到彼”，故“詩從對(duì)面來”。柳永的“想佳人妝樓颙望，誤幾回天際識(shí)歸舟”（《八聲甘州》）便是。

　　下片專從自己方面來敘相思。軒“小”而“獨(dú)”，即使欲排遣愁也不可能，臥不安席，食不甘味，直逼出一句“情緒好無聊”。這句淺白直率，卻是一句大老實(shí)話。同是周邦彥的“最苦夢(mèng)魂，今宵不到伊行”；“天便教人，霎時(shí)廝見何妨”（《風(fēng)流子》）；“拚今生，對(duì)花對(duì)酒為伊淚落”（《解連環(huán)》）；這些寫刻骨相思的率直語言，張炎認(rèn)為“一為情所役，則失其雅正之者”，“所謂成澆風(fēng)也”（《詞源·雜論》）。況周頤持截然相反的態(tài)度，他說：“此等語愈樸愈厚，愈厚愈雅，至真之情，由性靈肺腑中流出，不妨說盡而愈無盡”（《蕙風(fēng)詞話》卷二）。后說為是。對(duì)“情緒好無聊”亦應(yīng)作如是觀，因?yàn)樗憩F(xiàn)了“至真之情”，雖“說盡而愈無盡”。結(jié)三句用筆瀟灑，語淡味濃。萱草別名很多，通常又稱鹿蔥、忘憂、宜男、川草花、金針花等等。嵇康寫進(jìn)他的《養(yǎng)生論》：“合歡蠲憤，萱草忘憂，愚智所共知也?！薄对娊?jīng)》叫它諼草。《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》：“焉得諼草？言樹之背?！薄秱鳌罚骸爸X草令人忘憂?！崩顣r(shí)珍在《本草綱目》除重復(fù)上面的話，并引李九華《延壽考》云：“嫩苗為蔬，食之動(dòng)風(fēng)，令人昏然如醉，因名忘憂?！比惶扑卧娙嗣辖?、梅堯臣等對(duì)“忘憂”都提過質(zhì)疑?！耙粎草娌荨钡谋疽馐钦f：相思情切，即得萱草，也不能忘憂，暗含有劉敞（原父）詩意：“種萱不種蘭，自謂可忘憂；綠葉何萋萋，春愁更茫?！?。“兒竿修竹”，取意杜甫《佳人》詩：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”詩中的“佳人”有高節(jié)的情操，故與“多節(jié)本懷端直性，露青猶有歲寒心”（劉禹錫《酬元九侍御贈(zèng)壁州鞭長句》）的竹并列。這句贊對(duì)方的品德。最后以纏綿不盡的相思作結(jié)：“數(shù)葉芭蕉?！卑沤对谠娫~中一向是愁的象征。唐人張說《戲草樹》詩：“戲問芭蕉葉，何愁心不開。”李商隱《代贈(zèng)二首》其一：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！崩铎稀堕L相思》詞：“簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何?！陛娌?，修竹，芭蕉，或許“小軒獨(dú)坐”目之所見，但均有蘊(yùn)意。三句皆綴以數(shù)目字，聯(lián)系開頭的四疊字，尤覺意韻悠遠(yuǎn)，辭情并茂。顧景芳謂小令應(yīng)“風(fēng)情神韻正自悠長，作者須有一唱三嘆之致。淡而艷，淺而深，近而遠(yuǎn)，方是勝場(chǎng)”（田同之《西圃詞說》）。求之于此詞，信然。

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過盡征鴻來盡燕，故園消息茫然。一春憔悴有誰憐。懷家寒食夜，中酒落花天。
客居他鄉(xiāng)，看盡鴻雁的北往和燕子的南來，而故鄉(xiāng)的消息茫然，不禁惆悵滿懷。整個(gè)春天都在惦念家鄉(xiāng)，人已憔悴有誰憐？于是只好在這落花時(shí)節(jié)的寒食夜以酒澆愁。
征鴻：即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》詩：“遠(yuǎn)心何所類，云邊有征鴻。” 宋陳亮《好事近》詞：“懶向碧云深處，問征鴻消息?！惫蕡@：舊家園；故鄉(xiāng)。 唐駱賓王《晚憩田家》詩：“唯有寒潭菊，獨(dú)似故園花。”茫然：模糊不清的樣子；無所知的樣子?！肚f子·盜蹠》：“目芒然無見?！焙常汗?jié)名，在清明前一日或二日。相傳春秋時(shí)晉文公負(fù)其功臣介之推 。 介憤而隱于綿山 。文公悔悟，燒山逼令出仕，之推 抱樹焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相約于其忌日禁火冷食，以為悼念。以后相沿成俗，謂之寒食。中（zhòng）酒：醉酒。晉張華《博物志》卷九：“人中酒不解，治之以湯，自漬即愈?！?/span>

見說江頭春浪渺，殷勤欲送歸船。別來此處最縈牽。短篷南浦雨，疏柳斷橋煙。
聽說江頭春波浩渺，春水情意懇切地像是要送他的歸船返回家鄉(xiāng)，這條曾送他離鄉(xiāng)又送他歸去的水路，是他最為之情牽夢(mèng)縈的。最后，他設(shè)想登上歸船，聽著春雨打著船篷，看著將別的斷橋邊上的疏柳淡煙，充滿別離之情。
見說：告知，說明。 晉張華《博物志》卷三：“牽牛人乃驚問曰：‘何由至此？’此人見說來意，并問此是何處?！币灿新犝f的意思。 唐李白《送友人入蜀》詩：“見說 蠶叢 路，崎嶇不易行?！?殷勤：熱情。縈牽：牽掛。南朝宋鮑照《和王丞》：“明澗予沿越，飛蘿子縈牽。” 唐黃滔《壺公山》詩：“清吟思卻隱，簪紱奈縈牽?！倍膛瘢褐感〈?。元薩都剌《次韻與德明小友》之一：“煙雨短篷 水口 ，人家亂石山前?！蹦掀郑禾撝福涤媒汀秳e賦》“送君南浦，傷如之何”。斷橋：實(shí)指，地處杭州西湖東北角，與白堤相連。自唐以來已有此名?；蜓员久麑毜v橋 ，又名段家橋 ，今罕有稱者。 唐張祜《杭州孤山寺》詩：“ 斷橋 荒蘚澀，空院落華深?！?/span>

　　上闋寫念家。

　　”過盡征鴻來盡燕，故園消息茫然。“兩句把詞人郁結(jié)在胸中的思鄉(xiāng)之情，瞬間傾吐而出?！斑^盡征鴻來盡燕“用比興手法，以征鴻比喻飄泊異鄉(xiāng)的旅客，以歸燕興起思家的情感。在南宋詞人心目中，鴻雁不僅是傳統(tǒng)的捎信使者，更代表了戰(zhàn)亂年頭的流亡者。然而鴻雁秋去春來，離鄉(xiāng)后猶能回到塞北；而這些南來的詞人卻永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離故土。因而他們看到北歸的鴻雁，總有自嘆不如的感覺。

　　”故園消息茫然“作一頓挫，稍稍收束起句的迅發(fā)之勢(shì)。詞人把”望征鳴，看歸燕“的過程略去，僅是截生活中的一個(gè)橫斷面，加以盡情抒寫。這里兩個(gè)“盡”字用得極好，不僅表現(xiàn)了生活中這一特定的橫斷面，而且把詞人在很長一段時(shí)期內(nèi)望眼欲穿的神態(tài)概括在內(nèi)?？梢韵胂笃渲杏羞^多少希望與失望，有過多少次翹首云天與茫然四顧。詞筆至此，可稱絕妙。

　　”一春憔悴有誰憐？“表達(dá)了惆悵自憐的感情。從章法上講，它起著承上啟下的作用。按照常情，鴻雁秋分后由北飛南，春分后由南回北；燕子則是春社時(shí)來到，秋社時(shí)飛去。這里說“一春憔悴有誰憐”，則總括上文，說明從春分到春社，詞人都處于思鄉(xiāng)痛苦的煎熬之中，人也變得消瘦憔悴。在它樣凄苦的境遇中，沒有一個(gè)理解他的人。一種飄零之感，羈旅之愁幾欲滲透紙背。進(jìn)一步推想，其中不無對(duì)南實(shí)的投降派發(fā)出委婉的譏諷。寥寥七字，意蘊(yùn)言中，韻流弦外。

　　”懷家寒夜食，中酒落花天?！坝X韻味濃醇，思致渺遠(yuǎn)?！昂骋埂毕党幸陨先涠鴣怼Ｔ~人懷念家鄉(xiāng)，從春分、春社，直到寒食，幾乎經(jīng)歷了整個(gè)春天，故云“一春”；而詞中所截取的生活橫斷面，恰恰這寒食節(jié)的夜晚。趙氏先塋所在地河南已淪入金人之手，欲祭掃而不能，更增添了詞人思鄉(xiāng)的情懷。這兩句一實(shí)一虛，前一句敘事，后一句說景，化質(zhì)實(shí)為空靈，造成深邃悠遠(yuǎn)的意境?！爸芯坡浠ㄌ臁币痪洌藦亩拍痢赌乐菟捻崱吩娮兓鴣?。小杜原句是“殘春杜陵客，中酒落花前”，詞人只換其中一字，以“天”代“前”，便發(fā)生了不同的藝術(shù)效果。其實(shí)“天”和“前”同屬一個(gè)韻部，不換亦無妨。那么他為什么要換呢？一是為了對(duì)仗工整，上句末字是表示時(shí)間的名詞“夜”，此句末字也必須用表示時(shí)間的名詞“天”；二是“天”字境界更為闊大，且能與起句“過盡征鴻來盡燕”相呼應(yīng)，從而構(gòu)成一個(gè)藝術(shù)整體。把思家意緒，中酒情懷，便表現(xiàn)得迷離惝恍，奕奕動(dòng)人。

　　詞的下闋一轉(zhuǎn)，由思家轉(zhuǎn)入歸家。

　　”見說江頭春浪渺，殷勤欲送歸船?！岸淝槁砸粨P(yáng)起。詞人本已沉醉在思家的境界中，幾至不能自拔；然而忽然聽說江上春潮高漲，似乎聽到了要回故鄉(xiāng)的訊息，精神為之一振。這與前片起首二句恰好正反相成，遙為激射。前片“故園消息茫然”，表示失望，在感情上是一跌；此處則借江頭春汛，激起一腔回鄉(xiāng)的熱望，是一揚(yáng)。錢塘江上浩渺的春浪，似乎對(duì)人有情，主動(dòng)來獻(xiàn)殷勤，要送他回家。江水有情，暗暗反襯出人之無情。詞人曾慨嘆“一春憔悴有誰憐”，在人世間無人理解他思鄉(xiāng)的痛苦，而江水卻能給以深切的同情，兩相對(duì)照，托諷何其深水！

　　“別來此處最縈牽”一句，纏綿不盡，撩人無那。春浪來了，船兒靠岸了，詞人即將告別臨安，卻又舍不得離開。這種感情在特定的時(shí)代，特定的條件下產(chǎn)生，極為矛盾、復(fù)雜。趙長卿作為宗室之一，處境較好，南下的親朋友好友眾多，臨別之時(shí)他依依不舍，情不自禁地說了一聲“別來此處最縈牽”。詞人在這種欲去又流連、不去更思?xì)w的矛盾狀態(tài)中來刻畫內(nèi)心的痛苦，從中我們窺見到南宋時(shí)代上層貴族中一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，一顆誠摯而又備受折磨的心。

　　“短篷南浦雨，疏柳斷橋煙”以景作結(jié)，寄情于景。在思鄉(xiāng)痛苦的煎熬中，憔悴而惆悵自憐，又加重思鄉(xiāng)之情，同時(shí)寫出了一種飄零之感，羈旅之愁?？途铀l(xiāng)時(shí)間長了，客居之地又成了新的牽掛之地。表現(xiàn)了作者欲去又流連、不去更思?xì)w的難以割舍的復(fù)雜心情。

　　全詞傷春更是傷己，寄寓了詩人漂泊之感，思鄉(xiāng)之愁，自憐（惆悵）之意，牽掛之情。

譯賞內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)（或由匿名網(wǎng)友上傳），原作者已無法考證，版權(quán)歸原作者所有。本站免費(fèi)發(fā)布僅供學(xué)習(xí)參考，其觀點(diǎn)不代表本站立場(chǎng)。站務(wù)郵箱：service@gushiwen.org

東風(fēng)柳陌長，閉月花房小。應(yīng)念畫眉人，拂鏡啼新曉。
天近拂曉，東風(fēng)微拂，向遠(yuǎn)處延伸的道路兩旁的柳枝搖蕩。月落云遮，原野彌漫在晨霧的朦朧中，不像天清月朗時(shí)那樣開闊了。在這樣的環(huán)境中，我怎么不思念她呢？她一定也像我一樣因思念而早起，拂拭著鏡子顧影白憐而悲啼。
柳陌：柳林小路。閉月：行云遮月。花房：花瓣的總稱，如白居易《畫木蓮房圖寄元郎中》詩：“花房膩似紅蓮房，艷色鮮如紫牡丹”。念：想念。畫眉人：所念之人。漢朝張敞和妻子感情很好，常替妻子畫眉。有人將此事向皇上稟報(bào)?；实蹎柤按耸?，張敞回答：聽說夫妻閨房中事比畫眉更甚的還不知有多少呢！言下之意：替妻子畫眉有什么值得大驚小怪的。以后稱自己的妻子或情人為畫眉人。以表相親相愛之深。

傷心南浦波，回首青門道。記得綠羅裙，處處憐芳草。
和她在南浦分別時(shí)兩人泣不成聲、依依惜別的情景歷歷在目。離開京城后，她的身姿容貌無時(shí)不在眼前浮現(xiàn)，特別是那綠色羅裙的樣子。即使走到天涯海角，一見到綠茵芳草，便覺得是她穿著綠羅裙飄然而降，無限深情的眷戀也因此稍有依托。
南浦：江淹《別賦》：“送君南浦，傷之如何？”送別之處常稱南浦。青門道：指京城門。青門：為漢長安東南門，此處指京城門。詞人曾經(jīng)在京城春明門東住過?！坝浀谩倍?。綠羅裙、芳草皆指所念之人。

　　這是一首別后懷念戀人之作。首兩句描繪眼前之景。東風(fēng)，點(diǎn)明節(jié)令乃微風(fēng)吹拂的春季。東風(fēng)日吹，氣候日暖，柳枝日長，枝葉婆娑茂密起來，漸漸地將阡陌隱蔽起來，再加是在月光朦朧的夜間，往日一覽無余的道路，在柳枝的掩映下，似乎變得神秘起來，悠長起來，有如一條無窮無盡的綠帶，盤繞于田野，這是白天所見；一片輕云掩映下，月光暗淡多了，在暗月的輝映下，白日盛開的花兒似隱似現(xiàn)，顯得不那么飽滿了，這是夜晚所見。兩句細(xì)膩地刻畫了春光燦爛時(shí)節(jié)的美好景象，為下文的傷懷、回首起了鋪墊。

　　“應(yīng)念畫眉人，拂鏡啼新曉”，在這月色朦朧的夜景，滿懷羈旅愁情的詞人心里不能平靜。尤其是當(dāng)此春風(fēng)輕拂，柳枝飄搖之時(shí)，詞人敏感的心靈一陣顫動(dòng)，不由得想起了遠(yuǎn)在京城的戀人：此時(shí)此刻的她，一定也正陷入對(duì)自己的深深懷念中，分別愈久，悲愁愈增，昔日風(fēng)采當(dāng)因別后徹夜未眠的相思而黯然失色，以致清晨拂鏡自照時(shí)，常會(huì)因親睹自己消瘦的面容而悲聲啼哭。這兩句全從對(duì)方設(shè)想，寫得隱微含蓄，前句寫其思，后句寫其清晨理妝時(shí)的啼，包含無限潛臺(tái)詞和暗場(chǎng)戲，曲曲傳達(dá)出女主人公幽微隱約的心理。

　　“傷心南浦波，回首青門道”。這兩句回憶別時(shí)情態(tài)，兼點(diǎn)戀人所在。前句重寫留者，后句重寫去者，既寫對(duì)方，也寫自己，層層推衍出上片思念之因。按相思相守多日，故當(dāng)時(shí)分別，深感再逢杳杳無期，留者固情意纏綿，黯然傷神，去者亦戀戀不舍，一步一回首。但去者又不得不去，留者又不能不放，當(dāng)此之際，那種凄哀悱惻的別離神態(tài)于作者的刺激真是太強(qiáng)烈了，以致在頭腦中留下了一種永不磨滅的印記，至今尚記憶猶新。

　　“記得綠羅裙，處處憐芳草”。分離已久，可思而不可近，可念而不可即，唯分別時(shí)身穿綠羅裙的倩影，最為醒目，最為親切。羈旅生涯中，每逢隨處可見的芳草綠蔭，總會(huì)產(chǎn)生一種特殊的親切感，仿佛那蔭蔭碧草，就是她那身著綠羅裙的可愛身影，飄飄蕩蕩，幻化而成。春天的芳草，時(shí)時(shí)都有，處處可見，所以，這種對(duì)戀人深刻的眷戀感，似乎時(shí)時(shí)處處，都能得傾注，獲得滿足。這兩句，實(shí)際源于五代牛希濟(jì)《生查子·春山煙欲收》原句，但牛詞中的兩句，是作為女主人公與男友分別時(shí)的叮囑語出現(xiàn)的，賀鑄原封不動(dòng)拈用牛詞原句，主要是抒發(fā)與情人長久分別后男主人公的一種心理活動(dòng)。他采用巧妙的移情手法，借助于綠色這一特殊的色彩，將現(xiàn)實(shí)中的人與自然中的景緊密結(jié)合起來，使遙遠(yuǎn)的空間與悠久的時(shí)間借助于想像的翅膀相連結(jié)，作者對(duì)戀人的思念，亦似乎借助于隨處可見的芳草綠蔭，得到了一種充分的心理滿足。然想像歸想像，現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)，兩者畢竟不是一回事。作者相思的苦痛透過這種貌似輕松的灑脫語而愈顯強(qiáng)烈，這也正是這首詞的藝術(shù)魅力的體現(xiàn)。

參考資料：