何謂“九牧世家”？

阿龍

　　談到林姓，很多人都知道林姓的宗祠燈籠、對(duì)聯(lián)上常有“九牧世家”、“九牧后人”字樣，在咱們揭陽(yáng)市，就連研究林氏的社會(huì)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，也命名為“揭陽(yáng)市九牧文化研究會(huì)”。

　　磐東喬林林氏家廟里有“長(zhǎng)林賜姓九牧傳芳衍古喬”字樣。

　　林姓跟“九牧”有何關(guān)聯(lián)呢？

　　先咬文嚼字一下“九牧”這個(gè)詞。九，數(shù)字，不必贅言。牧，是個(gè)會(huì)意字，甲骨文字形從牛從攴，右結(jié)構(gòu)“攴”字，讀作p （潮音pog4（撲）），也是一個(gè)會(huì)意字，下邊的“又”表示手，上面的一豎一短橫則表示帶棒的鞭，字的本義也即“輕輕地?fù)舸颉??！澳痢弊畛醯淖至x，便是放牛，后來(lái)義項(xiàng)就引申到放牧牲畜。隨后，字義又從放牧引申為治理，統(tǒng)治者把治理人民群眾喻為“牧民”，請(qǐng)注意，這個(gè)“牧民”不是反映草原上放養(yǎng)牛羊的農(nóng)戶，而是指“治理人民”。再往后，就把治理人民的官員也稱為“牧”，字因此由動(dòng)詞轉(zhuǎn)為名字，在稱州官時(shí)，亦可稱為“州牧”，即專(zhuān)指州一級(jí)的主政官員。

小篆“牧”。

　　“牧”字在由小篆演化為楷書(shū)后，右結(jié)構(gòu)“攴”在書(shū)寫(xiě)時(shí)連筆改為“攵”，但字義沒(méi)有改變。

　　好了，您應(yīng)該明白了，“九牧”，當(dāng)就是九個(gè)州官的代稱。

　　林姓在歷史上有過(guò)兩段“九牧”美談，一段在唐代，稱“唐九牧”，一段在宋代，稱“宋九牧”。

　　晉成帝太寧三年（325），林祿被任命為晉安郡首任郡守，提兵進(jìn)入福建。林祿上跟皇室關(guān)系密切，下為一方首任郡守，他關(guān)心同宗，招撫難民，給予安置。逃難入閩的其他林姓有不少認(rèn)同歸宗，依附其派下，造成了林姓從聲望上、人口數(shù)量上都居首位的事實(shí)，世稱“晉安林”（古晉安包括今之福州、泉州）。林姓以后又陸續(xù)向莆田、福唐、侯官、閩縣、長(zhǎng)樂(lè)、南安等地播遷，形成了幾乎整個(gè)七閩之地皆有晉安林氏分布的局面。故此，林姓人喜歡講“祿公開(kāi)閩”，稱他為“閩林始祖”。

　　林姓從林祿傳至第十六代孫林披，已是唐玄宗年間（712～755），林披生有9個(gè)兒子：林葦、林藻、林著、林薦、林曄、林蘊(yùn)、林蒙、林邁、林既，皆成進(jìn)士，分別擔(dān)任端州、橫州、韶州、循州、雷州、福唐、邵江陵、容州刺史。林披是莆田人，一個(gè)家族里一下子出了9位刺史，可說(shuō)是創(chuàng)了歷史紀(jì)錄，是家族的無(wú)上光榮。故后世稱莆田林氏為“莆田九牧，雙闕之榮”。

　　福建晉安林氏的莆田開(kāi)基祖林茂傳至宋代第九代孫林杞時(shí)，也生有9個(gè)兒子，皆成進(jìn)士，也分別擔(dān)任刺史知州，故稱“宋九牧”，以區(qū)別于“唐九牧”。

　　地方姓氏專(zhuān)家在研究了潮汕諸多林氏譜牒后一致認(rèn)為，潮汕林姓，不是“唐九牧”之后，便是“宋九牧”的裔派，這是毫無(wú)疑義的。因?yàn)槌鄙橇中障茸娲蟛糠帧斑w自莆田”，當(dāng)然有資格把“九牧世家”高鐫門(mén)額之上了。